您現在的位置是:首頁 > 手機遊戲首頁手機遊戲

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

簡介所以,這茉莉花,真真的就是迎春,只可惜,她沒有一個好父親為她帶來香花,也沒個好兄弟姐妹與他互相扶持,賈府所有人,包括寶釵、黛玉、探春等人,無不為私利而有所作為

出水芙蓉打一花名是什麼

大觀園裡的姑娘們,有兩個才華不相上下的釵黛,有一個個性獨特刺玫瑰一般的探春,有一個年齡尚小卻有主見的惜春,而二小姐迎春,無才華、無個性、不爭也不鬧,扎一針也不會叫的“木頭”,在眾多姑娘丫鬟當中,實在不顯眼。

就是這個容易被忽略的二木頭,卻被很多人怪罪,說她太懦弱,為人只知退讓,任人欺辱,連婆子都敢欺負她,偷走她的攢珠累絲金鳳首飾去賭錢。後來被迫嫁給中山狼,一年不到便受盡欺凌,被揉搓而死。然而,換個角度來看待迎春及她的懦弱,就會讓人莫名的心酸,連責問她,都覺得太過殘忍。

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

作為賈母的親孫女,賈赦的親女兒,賈璉同父異母的妹妹,迎春永遠都是不受寵的主子。很多場合中,她總是默默地坐在角落裡,記憶最深刻的,第63回壽怡紅群芳開夜宴,襲人等人晚上又獨自給寶玉過生日,後來嫌人少不熱鬧,派人請來了釵黛、香菱、寶琴、湘雲、李紈、探春等人,唯獨沒有人想起來去請迎春和惜春這對姐妹花,好像她們不存在似的。

還有一次,在第38回螃蟹宴中,迎春也是被忽略的風景,完全沒有存在感。話說賈母等人吃完螃蟹,回房休息的休息,忙事情的忙事情,剩下寶玉及姑娘們作詩,作詩之前,黛玉倚欄坐著,拿著釣杆釣魚。寶釵手裡拿著一枝桂花玩,湘雲出一回神,又去招呼大家吃螃蟹,探春和李紈、惜春正立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春卻獨在花陰下,拿著個針兒穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚,一回又俯在寶釵旁邊說笑兩句,一回又看襲人等吃螃蟹,自己也陪他喝兩口酒,襲人又剝一殼肉給他吃。

木訥的迎春,既沒有釵黛那般令人讚歎的詩才,也沒有探春的顧盼神飛,文采精華,又不曾如惜春一般有主見。她的出場,永遠是不被關注的,即便大觀園的舞臺那麼大,大到可以容得下很多地位卑賤的丫鬟,那耀眼的閃光燈,也不會照在迎春的身上。所以,她獨在花陰下,拿著個針兒穿茉莉花。

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

曹公很喜歡以花喻人,寶釵是雍容華貴的牡丹,黛玉是見之忘俗的出水芙蓉,湘雲是嬌豔無香的海棠,李紈是自開自落的梅花,探春是象徵得貴婿的杏花,香菱是一枝並蒂花,襲人是滿面桃花。而迎春,自然如茉莉花。茉莉花香氣濃厚,既能“一卉能燻一室香”,也能“花開滿園,香也香不過它”。茉莉花雖無豔態驚群,但玫瑰之甜鬱、梅花之馨香、蘭花之幽遠、玉蘭之清雅,莫不兼而有之。

是不是覺得,那麼木訥,那麼不起眼的迎春,怎麼可能像茉莉花?她的甜鬱、馨香、幽遠、清雅從何而來?首先,說說迎春的清雅,她平時最常看的書,是《太上感應篇》,這本書是晉代葛洪藉助太上老君之名所作,是道教的一部經典著作,主旨勸善懲惡,宣揚因果報應。

這樣一份無爭強好勝之心,豈不顯示了一個人的清雅?而香自清雅中來,所以,迎春也有屬於她的靈魂香氣,只是難以被讀懂罷了。就連寬厚待人的寶釵,也不能明白迎春,說她是個“有氣的死人”。(第五十七回)

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

至於甜鬱,當迎春靜靜地堅守在自己的世界裡,在別人的熱鬧中,獨在花蔭下穿茉莉花,一個“獨”字,將迎春與外在世界裡的人事物隔絕開來,這既是一種無人理解和體會的孤獨,也是表現出迎春如一朵茉莉花一樣與世無爭,默默地開放著。

一個“穿”字,將她的甜鬱之美,隱約表達出來。何謂“穿”?在針法裡,應該是穿針藏線這樣的手法,而茉莉花小小的、軟軟的,不容易穿針。

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

所以,針穿茉莉花,是個細緻活兒,必須要全神貫注其中去做,否則就很容易扎到手。試想一下,迎春是個“戳十針也不哎呦一聲”的主兒,卻做起這扎手的活計。怎麼都覺得令人心疼,還是個十幾歲的孩子,她果真不知道疼嗎?

只不過,祖母不過是讓她和姐妹一處玩耍,並沒有給予太多關照和疼惜,父親賈赦一味好色,繼母邢夫人只顧斂財自保,哥嫂也不疼惜她,她疼了喊多少聲,也不會得到應有的關愛和寵溺。因此,她選擇了不爭,更學會了全身心投入到自己的小世界裡,去做能做的事情。

所以,寶玉和釵黛湘探等人看似悠閒著,實則心裡都在忙著作詩,就連李紈和惜春也可以玩得自得其樂,只有迎春,一心只為穿茉莉,在孤獨中,散發著屬於自己的清香與甜鬱,唯有細細品味,甚至多年之後,才懂得迎春的幽遠之意境。

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

而這茉莉又叫末利花、木梨花。關於末利花這個名稱,有個很美麗的傳說故事,是說明末清初,蘇州虎丘住著一趙姓農民,家中夫婦倆和三個兒子,生活貧苦。有一年在外地打工的趙老漢回家,帶回一捆花樹苗,也不知道是什麼花,也不管兒子喜不喜歡,趙老漢只是隨手栽在大兒子茶田的田邊上。

有一天,大兒子驚奇地發現,茶枝帶有小白花的香氣。隨即檢查了全茶田,都帶著香氣。他便不聲不響採了一筐茶葉,到蘇州城裡去試賣,意想不到,這含香的茶葉真走俏,一會兒全部賣光。這一年大兒子賣香茶葉發了大財,引起了兩個弟弟的憤慨,認為哥哥的香茶葉,是父親種的香花所致,哥哥賣茶葉的錢應三人均分。兄弟間一直吵鬧不休,兩個弟弟要強行把香花毀掉。

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

後來,不得不找到鄉里一位老隱士戴逵,來家裡評理。戴逵說:“你們三人是親兄弟,應該親密無間,今後你們還要結婚生孩子,為人父母,不能只為眼前一點點利益,鬧得四分五裂。哥哥發現的香茶,多賣了錢,這是大好事,全家都應高興。財神菩薩進了你家門,你們反而打起來,哪有這等蠢事?你們知道財神在哪裡,就是這些香花。你們要繁殖發展這些香花,各人茶田裡都栽上香花,兄弟都賣香茶,大家就都發財了。你們的香花有了名,壞人想來偷,怎麼辦?兄弟輪班看護,這就要團結一致,如果你們都自私自利,不把大夥利益放在前面,事情哪兒成呢?為了要你們能記住我的話,我為你家的香花取個花名,就叫末利花,意思就是為人處事,都把個人私利放在末尾。”

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

兄弟三人聽了戴老夫子的話,很受感動。回家以後,和睦相處,團結生產,大家生活一年比一年富裕起來。

為人處事,把個人私利放在末尾,這實在太符合迎春的性格了。所以,這茉莉花,真真的就是迎春,只可惜,她沒有一個好父親為她帶來香花,也沒個好兄弟姐妹與他互相扶持,賈府所有人,包括寶釵、黛玉、探春等人,無不為私利而有所作為。從這個角度來講,迎春的境界更高一些。而外在的顯示,就是懦弱。因為不爭嘛,不爭就不會像探春那樣奮勇向前,不會像寶釵那樣面面俱到,也不會如黛玉那般和寶玉吵鬧。

甚至,明明知道父親做主將她嫁給中山狼,是個陷阱,她也只能跳進去,你可以說她是沒能力,是懦弱,也可以說她是看透了人世間的無常與無情,完全以無為或懦弱來完成自己的生命之旅。總之,換個角度,或者跳出人設固有的性情來看迎春,她也是個美人一樣,值得讓人欣賞和讚歎。

迎春的不爭,何嘗不是做人最高境界?

Top