深山藏古寺，碧溪鎖少林

，二十一世紀的今天，少林寺已經成為家喻戶曉的佛教聖地。

無論何時看到這三個字，它總會給人一種神秘且嚮往的感覺。

不滿諸位所說，遊少林是我多年的夙願，多年的實踐檢驗將漢傳特色的禪武佛法由少林走進更大的世界舞臺，以武入禪本色發揮，讓人的心情總會那樣美好。

這裡不得不提到一個人，他的名字叫

釋永信

。

作為少林寺的掌門人，他的地位自然毋庸置疑，可網際網路上的有關爭議從未消失，有人甚至稱其為“

少林寺CEO

”。

這不是調侃，而是變相地嘲諷。

近年來，和釋永信相關的負面輿論不斷浮出水面，比如

存款30億、天天開豪車、過還俗生活

等等。

說實話，筆者內心有些不能理解，少林寺的發展明明在向好，為什麼釋永信卻深陷輿論的漩渦，難道真是被某些有心人迫害？

和諧社會造就大格局，加上佛門本就是清淨之地，這種事情發生的機率幾乎為零，但眼前為我們呈現地卻是那樣真實。

面對這些聲音，釋永信沒有迴避，在鏡頭面前他留下一句話：

對得起自己就行

。

少林寺

人們平時口中所說的少林寺，指的是鄭州市五乳峰下的

嵩山少林寺

。

北魏太和十九年，孝文帝為了安置印度來的

高僧達摩

，專門為他進行了修建，如今已經成為國家5A級景區。

此處所呈現的每一座佛像和每一處建築，都帶有特定的佛教含義，它需要我們親身去感受。

歷史發展到現在，時間賦予了這座寺廟太多神奇的地方，從而使得這座寺廟經久不衰香火鼎盛。

網際網路曾有過一則報道：

少林寺每年的香火錢高達上億元

，這是什麼樣的概念？

後來有人質疑這些香火錢的用處，釋永信正面進行了迴應，其中談到最多的便是用於寺廟的修繕，想要為人們呈現最真實的佛門禪宗聖地裡面的佛學，但人們並不信服。

除此之外，釋永信還談到了個人的薪資，表示只有700元。

這樣的解釋顯然不合常理，僅僅香火錢就上億元，還不包括其他渠道的經濟收入，

一個寺廟重新建造恐怕都沒這麼多錢，修繕怎麼會有如此巨大的花費

？

與其關心“表象”，倒不如深究其因。

人都習慣在理想狀態下生活，既然都已經來到了此地，為什麼不嘗試為自己進行祈福？藉此機會討得一個好彩頭，但落腳點還是燒香人群的基數。

之所以有絡繹不絕的遊客，是因為它的知名度不斷提高，除某些明星和特定人群到來外，釋永信絕對功不可沒。

作為一名80後，筆者有幸看到過釋永信的“

升座儀式

”，內心最大的感觸就是不相信。

少林寺方丈德高望重，最起碼是修行了很長時間，精神早已實現圓滿，但釋永信的年齡才30歲，這未免有些不相符？

存在即合理，釋永信能夠成為少林寺方丈，必然有他的道理。

釋永信

釋永信本名為劉應成，1965年出生在安徽潁上。

單看名字，就足以看出父母對他報以多大的期望，殊不知兒子有一天會與佛門結緣，

在16歲的時候選擇了剃度出家

。

孩子好不容易養育這麼大，豈能眼睜睜地看著他脫離世俗？但這並沒有阻擋劉應成的信念。

經過苦苦哀求，父母同意了孩子的決定，劉應成得意來到少林寺。

理想總是那樣美好，映入眼簾的卻是一片破舊不堪，好在劉應成的初心堅定，

終於在1981年被釋行正收為弟子，賜名永信

。

有了正名，劉應成捨棄掉所有紅塵之事，開始了佛門之徒的生活。

為了最大限度地感悟佛門教義，釋永信為自己制定了嚴格的規律作息，白天參禪悟道晚上學習武功，後來更是被師傅安排外出遊歷，目的為了宣揚佛法。

勤勤懇懇這麼多年，釋永信的修行堪稱圓滿，但這並不是他的上限，因為釋永信內心還有著更大的夢想——

重振少林寺

。

努力的人從不缺機會，釋永信恰是其中一者。

平時的辛勤付出被師傅看在眼裡，後者年事已高身體飽受疾病困擾，暫且將少林內部事務交由釋永信打理，他的能力正式得到凸顯。

估計連釋永信自己都沒想到，自己有一天會成為少林寺方丈。

師傅被他的初心和能力所打動，

圓寂之前按照佛教儀軌，開始為釋永信舉行

“

升座儀式

”，待結束後正式成為少林寺的方丈。

爭議不斷

釋永信沒有辜負佛門弟子們的期待，透過李連杰的《少林寺》，將所在之地重新帶入大眾視野。

熱度有了，接下來全靠自己。

釋永信抓住這次機會，開始帶領眾多弟子們開啟了巡迴表演，

少林功夫再次在國內掀起了一波熱潮，這所破舊不堪的寺廟慢慢重現生機

。

少林寺的“盛景”離不開資金的支撐，但佛門講究的是清、空、淨，二者未免有些衝突？

作為四大皆空之地，全國各地的遊客們先後來此參拜，殊不知它的味道早已發生變化，比如最典型的售票，幾乎和其他旅遊景點沒兩樣，那這和世俗有什麼區別？

後來相關輿論再次被爆出，釋永信使用高階手機、開豪車等等，這必然會引起人們的聯想。

與此同時，少林寺還曾宣佈花費鉅額資金拍地，進軍房地產，

如此商業化的行為，是否違背了佛門的初衷

？

眼前所看到的這一切，矛頭全部指向了釋永信。

人動心不動，釋永信對少林寺的功不可沒，可如此奢侈的生活，實在令人有些大跌眼界，這難道也是宣揚佛法傳播佛教文化？

面對網友們的質疑，釋永信沒有做過多的解釋，這正如自己所言：

對得起自己就行

。

如今的少林寺到底在走什麼路線？沒有人能看得懂，也沒有人能說得通，或許在多年後的今天，人們才會明白釋永信將少林寺商業化的“真實目的”。

笑侃人世間

對於釋永信的言行，筆者不做過多定論，作為少林寺的掌門人，這或許是他的本職工作，因為僧人也是人，他們也需要一定的物質基礎支撐。

本心去說，少林寺發揚光大是件好事兒，

畢竟

“

佛

”

始終在教導人們向善，心沒變就足夠了

。

真正的僧人從來都是視金錢如糞土，世俗的快樂與痛苦不會發生在他們身上，就怕某些“有心人”藉機擇於前者，擾亂了佛門的清淨。

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