每年教師節來臨之際，許多家長都會為要不要給老師送禮、送什麼禮糾結不已。

常言道：“生我者父母，教我者師父。”老師的關注對孩子的成長教育來說十分重要，家長投之以“木桃”，希望老師報之以“瓊瑤”，其心態不難理解。可是教師節不是“送禮節”，學生和家長表達對老師的尊敬，不該用背離禮儀初衷的名貴禮品表達。

我國是禮儀大國，自周代就有釋奠尊師之禮，《禮記》亦曾有云：大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。一個國家尊敬老師的禮儀是莊重而嚴謹的，學生尊敬老師更應該是“守禮儀”的。不過，這種禮儀並不是簡單粗暴的“禮品有多大，尊敬有多大”。相反，尊敬老師的禮儀應該是樸素而寓意深刻的。

孔子曾說：“自行束脩以上者，吾未嘗無誨焉。”在過去的那個時代，學生送禮從不需要什麼金銀財寶、美味佳餚，老師不會因學生送禮簡單而放鬆教育，學生也不會因送禮簡樸而糾結不已，師生之間需要的僅僅是尊敬與慈愛，這種樸素的情懷，不正是當前我們所需要的嗎？其實，現今師生家長為送禮而憂的關鍵，不是“是否該送禮”或“送多大禮”，而是送禮往往超出“尊敬”的邊界，淪為人情交易的附庸。禮儀失去了莊重，反而更顯低俗。

反觀古代的拜師禮，弟子贈送師傅的禮物——芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓、乾瘦肉條，雖然“便宜”，但意義深刻，沒有“拜金”意味，也不會有一點的“失禮”。誠然，我們無需支援或恢復古代禮儀。也許，我們需要的是更具儀式感的教師節活動，用禮的傳承代替無序的送禮文化。當教師節對老師的尊重形式，有了基本的禮儀標準，超標準的就是“無禮”，守標準的就是“尊敬”，想必家長們也不會因為如何表達感謝而反覆糾結了。

教師節送禮也不能僅僅當成風氣問題看，我們不必把送禮行為當成貪婪腐化的表現，也不能把不送禮當成理所應當。遏制不良風氣的關鍵，是得用好的禮儀習慣補全師生交往的不足。例如用普通美麗的花朵表達對“園丁”的問候，用自制可愛的禮物表達對教育的回饋，用簡單質樸的詩篇表達對老師的讚揚，當合理的表達成為一種禮儀框架，美好的師生情誼也就多了。

教育之事必須謹慎和小心，教師節送禮看似教育中的一件“小事”，卻也能反映出師生家長間的互動思維。對待教師節送禮心理，我們還得用辯證的思維看待。

文/嚴奇