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佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

簡介高僧說的,不僅僅是對婦人,而是對天下遇到挫折,遇到困境,卻永遠走不出來的人

教大家如何絕處逢生

佛法說:無常。的確什麼事情不是無常呢?花無百日紅,人生就是起起落落,漂浮不定。誰也不會確保自己的人生都會順風順水,不經歷坎坷。

可是當我們面對困境時,當我們落魄時,我們往往最容易犯的錯誤就是不能正視它,而是千方百計地去逃避它。《無量壽經》道:「住真實慧」。佛陀以身示範,教導我們實話實說,具足真實智慧。今天我們就來討論一下當人生陷入落魄,遇到困境時,要如何做才能絕處逢生,峰迴路轉?

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

曾經有一位高僧,酷愛茶壺。只要是遇到了中意的茶壺,不論路途多麼遙遠,要花費多少氣力和心血,一定會把它得到。這一日,高僧不遠萬里,得到了一把中意已久的龍頭壺。恰逢,許久未見的老友來拜訪,高僧便把龍頭壺取出泡茶。老友見到壺,也是一番的喜好和誇讚。

但是在把玩時,一個不小心,把壺摔在了地上。壺應聲而裂,碎片撒了一地。老友面色尷尬,很是難為情。可是高僧確實面無表情,蹲在地上,把碎片一片一片地撿起來,然後處理掉。之後,繼續拿出另一隻壺,繼續泡茶,說笑。

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

老友詫異的問道:這是你最心愛的一把茶壺被打破了,難道不難過嗎?高僧說道:“壺已碎,事實已然形成,徒勞傷悲又如何?不如從新去尋找更好的壺。”

從得到壺的滿心歡喜到失去壺的那一瞬間,高僧並沒有傷心埋怨。高僧的壺碎了,正如我們平常人的生活一樣,走入困境,跌入谷底。我們要如何才能調整自己,向高僧一樣安然度過呢?

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

一、放下

壺碎了,高僧做的第一件事就是放下。就像佛法裡講:應如是住。就是那樣,放下便是。放下了心就釋然了。唯有放下,才能讓我們更好的理清思路,去看待事情的本質。而不是沉浸在自己的傷痛中無法自拔。

曾經有一位婦人向高僧訴說:我痛苦難過時因為那個人做得實在太過分了……

高僧對婦人說:你的境遇確實很悲慘,但是你的痛苦是你自己造成的。事情已然過去,可你還沉浸在自己的背上情緒中無法自拔。那麼,你的痛苦從何而來?是不是你一直抓著過去不放,一直讓自己 重複反覆的悲傷。

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

你真正的痛苦是你自己造成的啊!高僧說的,不僅僅是對婦人,而是對天下遇到挫折,遇到困境,卻永遠走不出來的人。痛苦是自己造成的。放下,便是放下痛苦。

二、自我

每個人都有自我,大家都希望自我能過得好,能過的順利無坎坷。可人生,哪裡能夠沒有坎坷?我們大多數人,在遇到困境,坎坷,落魄時往往會像那個婦人一樣,沉浸在過去的悲傷中,無法自拔。不能走出來。

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

這個時候,我們迷失了自我。可能我們從人生的頂點跌落谷底時,免不了會有閒言碎語,免不了會有冷嘲熱諷。可我們要做的是不要在乎別人說什麼,重要的是自己要做什麼!別人說什麼,非常的不重要,自己要做什麼,才是重中之重。

意念之所起,成佛還是成魔,全在於自己的心念。佛法說:佛眼看人皆是佛。魔眼看人皆是魔。

心不動,身便能如如不動。心若亂了,身就亂了。所以在落魄時,我們要看清自己,認得清自我,保持我們的清淨心。便能更快地走出困境,絕處逢生。

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

三、人生境遇兩由之

人生沒有一帆風順,對誰都是一樣。就如修行多年的高僧,不一樣也要經歷生活的意外嗎?其實,意外,挫折不可怕。真正可怕的是面對挫折意外的心境。你是能戰勝挫折,走出落魄,還是被挫折打倒,一蹶不振。都在於自己的心念。

所以說,人生在高峰時,不要沾沾自喜,忘乎所以。人生在低谷時,也不要妄自菲薄,自怨自艾。人生猶如湖水,有潮漲就有潮落。潮漲時,放低姿態,謙虛處世;潮落時,平和接受,從頭再來。

佛教:越是落魄困境,就越要做到這三件事,才能絕處逢生峰迴路轉

正如高僧所言:壺破了,就是破了,事實已然形成。何苦要追著不放?

人生境遇,高峰還是低谷,都是人生常態。兩由之,才能活得泰然,活得灑脫,才能走出困境,擺脫落魄,絕處逢生。

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