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清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

簡介現在絕大多數的中國人都過著單一的生活,沒有追求,沒有未來

浪漫才子什麼意思

聽過這樣一個故事,有人問一個放羊娃,“你放羊為了什麼”?他說

“賺錢”

。問他賺錢為了什麼,他又答

“結婚”

,結婚是為了生子,生子是為了

放羊

。總之他們一代又一代地重複著一樣的生活,命運也如出一轍的相似。

清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

我們覺得這樣的人生沒有

追求

,他們的未來也沒有

希望

。然而現在有多少人過著這樣的生活。我們很多人從出生的時候就被父母

寄予

厚望,命運的

齒輪

都將我們送到大學的門口,上大學是為了找工作,找工作是為了結婚,結婚則是為了延續後代。

命運

何其相似

,你是其中的一員嗎?有人說我們都是

平凡

人過著平凡的生活,我們的目的就是生下來活下去,然後等待命運的

終結

。似乎這成了每個人

固定

的模式,雖然我們有時候也不甘心,有時候也想過追求夢想,但最後都不了了之了。

清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

一、清華教授彭林批判中國人現狀

你的人生有追求嗎?你的命運是不是跌宕起伏充滿刺激。當我們看到有的人為了夢想拼搏的時候也會發出

感嘆

,覺得他們真幸福,能夠為了自己去努力。有人說我們的現狀是被

生活所迫

,如果社會競爭壓力減弱我們也就不用如此

碌碌無為

地生活了。

華歷史教授彭林

直言現在的年輕人已經麻木了,說

直白

點就是被社會的壓力和競爭

壓垮

了,他們選擇了躺平。現在絕大多數的中國人都過著單一的生活,沒有

追求

,沒有未來。他們已經迷失了,彭教授表示現在的人們不完整,他們就像是失去靈魂的

軀殼

清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

或許很多不懂“半人”概念,只能從字面上解讀為不

完整

的人。“半人”是

1948年

我國建築學家

梁思成

提出的。他在言論中表示“半人”就是將文理分成兩半,一半的人學文、一半的人學理,透過這樣的方式迅速地培養國家需要的人才。

雖然在一定程度上知識達到了

守恆

,但對於個人而言卻是不

完整

的。錯誤的培養方式影響了個人的

世界觀

和價值觀,讓他們的

發展

受到了很大的限制。不過彭教授言論中的“半人”是指當代社會培養出來的學生,教育模式不能從整體出發,因此導致學生的能力有缺失。

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現在的學生只注重知識儲備,完全是忽視了道德

素養

的提升,因此當今社會才會出現很多問題。每個人都是不同的,根據個人能力去

發展

,能夠樣樣精通的人就是

“全人”

,這樣的人雖然少見,但也是我們學習追求的

典範

現在的孩子只是知識

儲備

在提升,但心智卻早就已經

迷失

,而這也是彭教授所指的

“半人”

理念。他希望能夠改變現在的教育模式,讓學生知道自己的能力和

價值

,讓他們在社會發展中發揮真正的價值。每個人的能力不同,知識只是其中一部分。

清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

人類的進化最直接的

表現

就是精神境界的

提升

,他們透過

想象

和創造

改變

了世界,從原始社會發展到現在是一個漫長的演變過程,但也是一個逐漸馴化的過程。只是在高科技發展的時代,人們卻正在倒退,心靈的退化是無法抵擋的。

二、為何人類會出現退化現象?

當今是一個

物質

社會,因此人們的價值觀和追求發生了

改變

,每個人在社會上

扮演

的角色越來越單一,目標和意義十分

標準

。企業家是為了利潤,完全喪失了其他價值觀,甚至是我們尊崇的教師都忘記了自己的職業操守,將教師當作一份工作在完成任務。

清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

應試

教育

的後果就是讓學生變得沒有

思維

能力,在進學校前學生

形形色色

個性不一,但從學校畢業後他們都成了

統一

的模式。在經濟社會中人們以錢為目標,賺錢更多就是崇拜的物件,因此企業家違背道德獲取利益,經營者也都只在乎自己的利益。

對於學生而言

畢業證

比一切更重要,只要能夠順利拿到畢業證其他的都不重要,因此在畢業後他們成了空有學歷的大學生。社會上需要的是

人才

不是高學歷的畢業證,持久以往這樣的人最終被

淘汰

。現在的人眼睛裡只有利益,可以為了錢付出一切

代價

清華歷史教授彭林:中國人陷入群體性迷失,“半人時代”橫行

總結:

在當今社會的

發展

中,你還是你嗎?還是那個有血有肉的有靈魂的人嗎?你還有自己的

想法

嗎?是不是也已經成了一個

當一天和尚敲一天鐘

的人。現在

開始

問一問自己想要什麼,然後再看看眼前的一切是否就是你想要的一切。

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