潘建華｜

《紅樓夢》人物語言選讀

（

第三回）

1、“其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流。”

【註釋】

（

1）

謙恭厚道：謙虛恭敬，善良寬容。（

2）祖父：指祖父和父親。（3）遺風：指前人遺留的風範。（

4

）膏梁：肥肉和細糧，泛指美味的飯菜。這裡代指富貴子弟。（

5

）輕薄：言行輕浮不莊重。（

6

）

之流：指同一類的人，含貶義。

【解讀】

這是

林如海

說的話，他向賈雨村介紹二內兄賈政。

林如海口中的

“祖父”，應該是指賈政的爺爺賈源和父親賈代善。他們都是《紅樓夢》中未登場的虛寫人物。

讀者只能透過一些間接描寫，對他們有些碎片化的瞭解。賈源，因功受封榮國公

，和其兄寧國公賈演共同開創了賈府的百年基業。賈源死後，長子賈代善襲爵，人稱

“國公爺”。林如海介紹賈政時，兩次提及“祖父”遺風，由此可以推知賈源和賈代善為人處事的風格。從外貌上看，賈母說，兒孫輩裡只有寶玉長得像他爺爺。賈代善的替身、清虛觀的張道士也說，寶玉的“形容身段，言談舉動，怎麼就同當日國公爺一個稿子”（第二十九回）。

賈政像他的先祖一樣，深受儒家思想的薰陶，

把

“忠孝節義”作為自己的處事準則，是一個忠臣、孝子、嚴父的形象。

他自幼酷愛讀書，喜歡結交讀書人，能禮賢下士，濟弱扶危，深得父母偏愛，這從他成家後被安排住在榮國府的正室

“榮禧堂”可見一斑。

在仕途上，賈政為人端方正直，做官勤勉盡責。他先入工部習學，曾任主事、員外郎等職，後來又點了學差。雖然不是平步青雲，卻也是官運亨通。

在生活中，賈政雖然

“素性瀟灑，不以俗務為要”，卻能盡力去履行一個父親、一個兒子的職責。作為嚴父，他信奉“子不教父之過”“棍棒下面出孝子”等古訓，對寶玉嚴格要求，一絲不苛，稍不如意，輕則板起面孔訓斥，重則大打出手。

作為孝子，他晨昏定省，承歡膝下，又是陪賈母猜謎語，又是給賈母講笑話。他唯一違逆母親心意的事，就是在對寶玉教育方法的選擇上，以致賈母鬧著要帶寶玉回南京去。

賈政，諧音

“假正（經）”，性格中也有很多毛病和缺點

，如思想保守，

迂腐古板，

假裝風雅，不諳世務，對寶玉的管教簡單粗暴，任憑賈珍、賈璉等胡作非為，等等。然而作者卻說他

“

訓子有方，治家有法

”，真是頗具諷刺意味。

總之，在《紅樓夢》中，賈政也是一個

“正邪兩賦”的人物形象。

2、“既捨不得她，只怕她的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。”

【解讀】

這是

癩頭和尚

對

林如海

夫婦說的話。

“她”指林黛玉。

林黛玉三歲時，癩頭和尚要化她出家，林如海夫婦堅決不答應。癩頭和尚便說了這番話。大意是，林黛玉要想平安度過一生，要麼出家，要麼一輩子不許見哭聲。否則，性命不保。

那麼，林黛玉得的是什麼病呢？根據小說裡的一些描寫，讀者見仁見智，或說是肺結核，或說是心臟病，或說是血液病，爭論得不亦樂乎。其實，作者交代得很清楚，她得的是不足之症。

林黛玉為什麼會天生就有

“不足之症”？這要從“木石前盟“的故事說起。林黛玉的前身是

絳珠仙草

，因受神瑛侍者（賈寶玉的前身）的甘露之惠，得以修成人體。

“只因尚未酬報灌溉之德，故其五衷便鬱結著一段纏綿不盡之意”。林黛玉的病，應該就是由這段“纏綿不盡之意”引起的。

由此可見，林黛玉的不足之症，並非中醫所說的先天不足，如氣虛、血虛等虛症，只要吃點諸如

“人參養榮丸”“天王補心丹”之類的補藥就能治癒的。她得的是心病，而且世間無藥可醫。唯一能救治的方法就是不能遇到賈寶玉。遇不到賈寶玉，就不會愛上賈寶玉；愛不上賈寶玉，就不會為賈寶玉傷心流淚，最後也就不會淚盡而亡。

或許有人說還有一種方法，就是讓林黛玉嫁給賈寶玉，讓他們有情人終成眷屬。這樣的安排固然圓滿，卻完全違背了絳珠仙子下凡來

“以淚報恩”的初衷，也徹底破壞了寶黛愛情感人至深的悲劇色彩。豈不是又落入了寫風花雪月、才子佳人的陳腐舊套之中？

綜上所述，癩頭和尚的話既是對

“木石前盟”故事情節的照應，也是為後面寶、黛愛情悲劇埋下伏筆。

3、“她是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫她‘鳳辣子’就是了。”

【註釋】

（

1）

潑皮破落戶兒：

原指家道中落的市井無賴。這裡指潑辣刁鑽的人。

（

2）辣子：辣椒，比喻作風潑辣的人。（3）鳳辣子：王熙鳳的外號。

【解讀】

這是賈母對林黛玉說的話。

“她”指王熙鳳。

王熙鳳是賈母的孫兒媳婦，是賈母身邊

“承歡應候一刻不可少之人”（脂硯齋語）。就像此時此刻，賈母初見黛玉正傷心難過，鳳姐一來，就與鳳姐開玩笑，戲稱是“潑皮破落戶兒”，是“辣子”。體現出賈母對她的偏愛。

賈母的話，

也從側面暗示了

她的潑辣性格

。

“潑辣”有兩種理解，一指很有手段，很有魄力；一指兇悍蠻橫，不講道理。王熙鳳是兼而有之。

王熙鳳的潑辣性格，從她的外貌描寫中也可窺見一斑。

“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。”

三角眼、吊梢眉，都是兇惡狠毒的相貌。

此所謂相由心生也。

4

、“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”

【註釋】

（

1）

通身：全身，從頭到腳。（

2

）

氣派：表現出來的氣質、氣勢。

（

3

）老祖宗：尊稱家族中年高德劭

（

shào

，美好

）

者。（

4

）嫡親：血緣最近的親屬。

【解讀】

這是王熙鳳初見林黛玉時說的話。

第一句

“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了”，是在稱讚黛玉長得好看，好看得超出“我”的想象。“真有”“才算”等詞語，表達出一種歎為觀止的感受。這是對黛玉極高的評價，但也可能引起在場“三春”的反感或尷尬。

於是緊接著，王熙鳳連用兩個

“竟”字，表示完全出乎意料，說黛玉不像是賈母的外孫女，倒像是“嫡親的孫女”。表面上看依舊是在稱讚黛玉，實際上卻是為了安慰迎春、探春和惜春。此時最開心的莫過於賈母。因為無論“三春”還是黛玉，他們都是賈母“嫡親”的，她們的“氣派”都是從賈母繼承而來。

最後王熙鳳又說

“怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”，意思是說黛玉的容貌、氣質皆不凡，也難怪賈母總記掛著。這看似在稱讚黛玉，實際上是在奉承賈母的慈心和親情。

這番話一箭三雕，既恭維了林黛玉，同時又討好了賈母以及迎、探、惜三姐妹，表現了王熙鳳機變逢迎、八面玲瓏的性格。

5

、“我一見了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”

【解讀】

這是王熙鳳初見林黛玉時說的話。

“她”指林黛玉。

王熙鳳

“喜歡”，是因為她知道林黛玉是賈母最疼愛的外孫女；王熙鳳“傷心”，是因為她想到賈母一定會為女兒賈敏去世而悲傷。

王熙鳳

就

是一個天才的演員，或喜或悲，得心應手，而這一切都是為了取悅賈母，表現了她慣於見風使舵、逢場作戲的性格。

6

、“

妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什麼藥？在這裡不要想家，想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。

”

【註釋】

（

1）

老婆：這裡指年老的女僕。

【解讀】

這是王熙鳳初見林黛玉時說的話。

連問三問，卻又不等回答。連囑三事，強調

“只管告訴我”。王熙鳳表面上噓寒問暖，表示對黛玉的關心；實際上是在討好賈母，同時顯示自己在賈府大權獨攬的“管家”地位。

運用整句、

短

句、問句等

多種句式

，

造成一種節奏快、語氣強、內容豐富、情感鮮明的藝術效果，

有助於表現鳳姐殺伐決斷、精明幹練的性格特徵。

7

、“我有一個孽根禍胎，是家裡的‘混世魔王’……他嘴裡一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他。”

【註釋】

（

1）孽根禍胎：災禍的根源。這裡指不肖的兒子。（2）混世魔王：佛教中比喻擾亂世界、給人們帶來煩惱和災難的人。這裡比喻異常頑劣，驕縱胡鬧的人。（3）

甜言蜜語：比喻為了騙人而說動聽的話。（

4）有天無日：比喻說話毫無畏懼和顧忌。

【解讀】

這是王夫人向林黛玉介紹賈寶玉時說的話。

有四個作用：

一是告誡黛玉儘量不要接近寶玉；

二是表達母親對兒子的失望心情，用

“孽根禍胎”“混世魔王”“瘋瘋傻傻”

等

如此不堪的詞語來形容親生兒子，王夫人算得上是

“血淚盈面”（脂硯齋語）

；

三是側面描寫，間接交代寶玉叛逆的思想性格。

四是欲揚先抑，為後文寶玉出場作鋪墊，反襯黛玉的好感。

8

、“雖然未曾見過她，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

【註釋】

（

1）

面善：面熟。（

2）舊相識：指老熟人，舊相知。

【解讀】

這是賈寶玉說的話。

“她”指林黛玉。

黛玉初見寶玉，就覺得寶玉

“何等眼熟”，“倒像在哪裡見過一般！”；

寶玉初見黛玉就覺得

“面善”，是“遠別重逢”的“舊相識”。可見兩個人心有靈犀，心心相印。

不過，在局外人看來，比如賈母，自然是百思而不得其解的。照應了第一回

“木石前盟”的故事情節。

9

、“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”

【註釋】

（

1）

四書：指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。（

2）杜撰：沒有根據地編造，虛構。

【解讀】

這是賈寶玉說的話。探春取笑寶玉

“杜撰”，寶玉說了這番話為自己辯解。

《四書》是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱，由南宋理學家朱熹彙輯刊刻。它蘊含了儒家思想的核心內容，集中體現了儒學的認識論和方法論，是公認的儒學經典。

《紅樓夢》中多次

涉及到《四書》

，而且都是正面描寫。賈政、賈寶玉讀過《四書》，林黛玉、薛寶釵、史湘雲、李紈等也都讀過《四書》。《四書》就像一條文化線索貫穿《紅樓夢》前八十回。據此可以推斷，作者曹雪芹不僅讀過《四書》，而且非常喜愛和尊崇《四書》。賈寶玉說

“除《四書》外”，特意將《四書》排除之外，實際上是為曹雪芹代言，代表著曹雪芹的思想和主張。

“杜撰”一詞，出自於宋代王楙《野客叢書》卷二十：“

杜默

為詩，多不合律。故言事不合格者為杜撰。

”大意是杜默寫詩，常常不合詩律。所以就把敘事不合現實的情況稱為“杜撰”。後來稱沒有事實根據，

憑空捏造

、虛構為

“杜撰”。由此可見，“杜撰”一詞在詞性上是中性詞，可以貶用，也可以褒用。如果

把

“杜撰”

解釋為憑空捏造，

那麼寶玉說

“杜撰的太多”

就顯得很偏激，表現了他對古代典籍不盲從、不迷信、獨立思考、大膽懷疑的批判精神。如果把

“杜撰”解釋為虛構，即憑想象編造出來，那麼說“杜撰的太多”就一點也不奇怪，像賈寶玉、林黛玉愛不釋手的《西廂記》《牡丹亭》等，都是杜撰的傑作。

賈寶玉愛杜撰。他杜撰過書名如《古今人物通考》，

杜撰過名言如

“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，杜撰過故事如“小耗子偷香芋”等。

曹雪芹尤其擅長杜撰。歷經三百年而不衰的《紅樓夢》，就是杜撰的鉅著。以賈寶玉為例，賈寶玉的姓名、賈寶玉戴的

“通靈寶玉”、賈寶玉的前世經歷、賈寶玉夢遊太虛幻境等等，無一不是曹雪芹杜撰的藝術結晶。

10

、“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”

【註釋】

（

1）罕物：少見之物。（2）不擇：不分。（3）通靈：靈驗。（4）勞什子：惹人討厭的東西。

【解讀】

這是寶玉摔玉時說的話。對賈寶玉來說，

“通靈寶玉”是福也是禍。

一方面，它就像孫悟空的

“金箍棒”一樣，能夠降妖伏魔，保佑賈寶玉逢凶化吉，遇難成祥。另一方面，它又是“緊箍咒”，給賈寶玉帶來極大的精神和思想壓力，嚴重束縛著他的身心自由，也束縛著寶、黛之間真摯感人的愛情。

小說中共有兩次寫到寶玉摔玉。這是第一次（另一次在第二十九回）。直接原因是

“家裡姐姐、妹妹都沒有”，連“神仙似的妹妹也沒有”

，

可見這塊玉

“不是個好東西”。

這次摔玉的舉動，不僅表現了賈寶玉率真任性、不計後果的性格，而且反映了他的男女平等思想，以及對天命的鄙棄和反抗。

1

1

、“姑娘快休如此，將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢！若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢。快別多心！”

【註釋】

（

1）笑話：

指可笑、荒誕的言行。

（

2）行止：行為，舉動。（3）多心：過分敏感，心生猜疑。

【解讀】

這是襲人勸慰黛玉的話。黛玉剛進賈府，就惹得寶玉摔玉。黛玉很是自責，難過得傷心落淚。襲人勸黛玉不要

“多心傷感”，因為寶玉平時還有比“這個更奇怪的笑話兒”。

襲人的話，起著承上啟下的作用。既是照應之前王夫人對寶玉的評價，又是暗示黛玉將來會有很多

“多心傷感”的事情。猶如脂批所言：“後百十回黛玉之淚，總不能出此二語。”

用

“多心”一詞評價黛玉，始於襲人，後來寶玉、王夫人、薛姨媽，包括黛玉自己都說過，成了貼在林黛玉身上一輩子都撕不掉的標籤。