張獻忠終其一生，為四川留下了兩個傳說，一個在川大肆屠殺，一個就是在四川留下了他四處聚斂的金銀珠寶。

（出水的金紐扣）

川蜀大劫，留下江中寶藏

作為明末農民軍起義的領袖，張獻忠幾乎佔領了整個湖南，1644年春，張獻忠攻破重慶，建立了大西政權，定都成都稱帝。張獻忠對明朝宗室深惡痛絕，入川后立刻下令對朱姓皇室斬草除根，無論投降與否。西方傳教士在所著的《聖教入川記》之中詳細記載了當年張獻忠在成都城內大肆虐殺，城內居民所剩無幾。

1645年，張獻忠舉行“特科”，強制四川生員來參加考試，卻將來參加考試的5000多人在大悲寺之中盡數殺光。張獻忠之所以設計屠殺士子，因為他任命的大西官員都遭到了反抗和追殺，他遷怒於四川，更是憎惡四川的文化人，於是大規模實施報復。他要求整個四川對“獻”“忠”兩字避諱，但凡有這兩個字的石碑都要被剷除，導致整個四川“無完碑”。

根據史料記載，1578年，四川上報的人口有310多萬，而經過張獻忠一番折騰之後，四川十室九空。1661年，四川竟然只剩下了8萬人口。

張獻忠荒淫無度，暴戾成性，缺乏一個統治者最基本的人道主義精神。他做了四川的短命皇帝，沒有任何建樹，給四川帶來了無盡的災難。如果建立了一個朝代，那一定是歷史上最為可怕的暴君之一。

除了這些可怕的屠殺傳說，張獻忠還留下了一個“寶藏之謎”。

當年張獻忠在楊展和清軍的包圍之下想要棄成都逃走，最讓他舍其不下的就是那些金銀珠寶。他將所有的財物沉入江底，並且將參與埋銀的工匠和石匠全部屠殺，只留下了一名將領在暗中保護。

1946年，張獻忠在西充鳳凰山殞命，他聚斂的財寶成了無主之寶。秘密守護這些財物的人終將死亡，後來在成都，就出現了一首流傳了300多年的歌謠：

石牛對石鼓，銀子萬萬五。有人識得破，買盡成都府。

300年打撈，不過冰山一角

張獻忠的寶藏被人們惦記了300年，順治六年，李乾德殺死楊展之後，以為楊展撈走了張獻忠所沉的金銀，結果在他府中並沒有得到如願的的財寶，大失所望；《彭山縣誌》記載，乾隆五十九年冬，有捕魚之人在江口河中打撈了一隻刀鞘，報給了總督孫士毅，孫士毅所後來派人連續打撈數日，共獲萬兩白銀和珠寶玉器。

清朝末年，太平天國運動爆發，朝廷財政困難，也曾經尋找過這筆財寶。咸豐皇帝派人多次前往四川考察，最終一無所獲。

1938年，成都錦江淘金公司四處招工，尋找江下財寶。錦江淘金手中有一張藏寶圖，據說是當年僥倖逃出來的石匠畫的，後來落入了貢生楊白鹿的手中，軍閥範紹增和楊白鹿一合計，就成立了公司。這次聲勢浩大的打撈，果真撈出了民謠之中的石牛，範紹增馬上下令購買起重機，結果幾天之後，工人們只挖出了三大筐子銅錢，這些銅錢早就已經鏽蝕，無甚價值，而金屬探測儀後來就造業沒有了聲響。被寄予厚望的大挖掘活動，就這樣草草收場了。

（張獻忠冊封嬪妃金冊）

一直到上世紀90年代，彭山打魚撈沙之人，還能偶爾撈出來明代的銀錠、金銀器等等。老百姓們對此似乎已經習慣了，夏天孩子們在水裡游泳洗澡，都能撈出一些耳環和手鐲來。

這個在川人口中代代相傳的民謠到底是真是假，答案似乎已經是呼之欲出了。

盜挖成風，億萬文物黑市買賣

1992年，彭山縣人民政府開始重視這個傳播已久的民謠，並且邀請了物探隊進行勘察，根據勘察的結果，考古學家們的大致劃出了7個寶藏點。

（彭山警方收繳的虎紐永昌大元帥金印）

勘測隊的到來越傳越廣，吸引了一波盜挖者。他們利用專業的水下工具，在深夜冒險潛入江底，盜取了為數不少的珍寶。2016年10月，公安局追贓一年多，終於撬動了其中一名犯案人員，收繳文物102件，其中包括了一級文物4件。盜賊將其中一枚虎鈕永昌大元帥金印以800萬的價格賣給了彭山文物商人，後被公安追繳。

因為這樁大案的公佈，江口寶藏立刻成為舉世矚目的焦點。江口盜挖情況嚴重，高規格的文物面世，如果不趕緊開展保護性挖掘工作，將會有更多的盜挖賊冒險來盜挖。

3個月挖出3萬件文物

2016年11月25日，江口鎮岷江河岸，重型卡車運送走一車車砂石，十幾臺挖掘機來回填土，大半個月後，江口沉銀遺址顯露出來。

（圍堰考古工地）

2017年春天，遺址上的江水已經被抽乾，工人們將砂石一筐筐從河床運送到江邊的篩石機上，對砂石進行篩選，很快，張獻忠的珍寶開始出現，銀幣、銀錠、銅錢還有各種各樣的金銀首飾。這些文物都被考古人員們用塑膠袋裝好，送到江口崖墓博物館之中，鎖在保險櫃裡，很快就堆滿了博物館的儲藏間。

三個月的水下考古之後，考古人員們清理除了3萬多件文物，這規模在中國的考古史上都是極為罕見的。

張獻忠所沉的珍寶之中不僅僅有從明朝王室成員搶奪來的財物，還有很多普通百姓的金銀首飾。這些都是他在各地轉戰之時搶奪而來的，所能考證的地名組成了他行軍的路線。

和李自成不同，張獻忠當年殘害城中富商，搶奪他人財物，他還禁止百姓私藏金銀，私藏一兩就要誅滅全家；藏有十兩就生剝人皮。後有文人諷刺道：“明始於剝皮，而終於剝皮。”

這些金首飾被打撈上來的時候，很多都留有燒灼的痕跡，甚至有的已經被掰彎，說明在戰況危機的時候，張獻忠曾經想要將這些金器扭曲、熔化，嘗試將它們隨軍攜帶。只是時間倉促在，這些零碎的首飾只得最後沉入江底。

3萬珍寶出土，這數量令人咋舌，而歷史學家估計，財寶還不僅僅有這些。張獻忠當時至少擁有千萬兩白銀，按照明末一兩白銀的購買力大約是現在300元人民幣，那麼張獻忠擁有的大約是現在30億元人民幣的財富。

為什麼張獻忠有如此多的財富，寧願沉入江底都不願招兵買馬，死撐下去呢？就財力上而言，張獻忠絕對不會比南明朝廷差。最有可能的原因，就是張獻忠已經沒有了戰鬥意志，他這樣的草寇出生的統治者，只想要堆一座金山銀山，幾輩子錦衣玉食花天酒地，哪怕佔山為王。張獻忠沒有長遠的政治眼光，一看到情況不妙，就生怕自己人財兩空，還不如趕緊捲鋪蓋走人。另一方面，張獻忠當時在四川做的孽自己心裡也清楚的很，他早已人心盡失。

成都有一塊《七殺碑》，記錄的就是張獻忠的殺人惡行——“天生萬物以養人，人無一德以報天，殺殺殺殺殺殺殺！”

300年後，當這些寶藏重現天日，每一件背後幾乎都是一樁慘烈的命案。張獻忠奪取了無數四川人的生命，從他們手中掠奪來的財富，生帶不走，死也帶不去，最終還是要還歸給四川。更多未能解釋的謎團：明末皇族的悲劇，張獻忠的罪行，也許在將來的繼續挖掘之後會有更深刻的解釋。