我們之所以瞭解歷史，是因為古人將發生過的事情都記載在書籍上，因此代代相傳。但華夏文明有著五千多年，由於戰亂等原因，很多事情的真相已經不得而知了。所以，歷史上很多人事情都是被人猜測出來，史書上的記載根本毫無依據。

上期講到了五個未解之謎，這期講解下篇。

1、成吉思汗之死

關於成吉思汗的死亡，歷史上沒有什麼記載，直到今日也是一個未解之謎。對於他的死，史書上記載得很模糊，這顯然是不符合邏輯的。成吉思汗活躍在南宋與元朝之間，作為蒙古族的首領，不太可能出現史料丟失的情況。

對於成吉思汗的死，民間有兩個傳言。一是在他滅掉西夏後，貪戀西夏王妃美色，被王妃割掉重要部位流血而亡。第二個傳言是成吉思汗墜馬而亡。這兩個死法都不太光彩，沒被史書記載很正常。但蒙古族可是馬背上的民族，墜馬幾乎不可能，第一種說法更靠譜。

2、傳國玉璽的下落

傳國玉璽

是秦代丞相

李斯

奉

始皇帝

之命，

用和氏璧鐫刻而成，

長寬四寸，上方雕有五龍，正面刻有“受命於天，既壽永昌”八篆字。從漢朝開始，玉璽就成了皇帝權力的象徵。後世皇帝登基，必須要有傳國玉璽才會被承認。

從秦朝到清朝，華夏經歷了無數紛爭，傳國玉璽作為皇權的象徵，必然是命運多舛。西漢末年，王莽篡位，當

時

孺子

劉嬰年幼，將玉璽藏於

長樂宮

太后處。王莽遣其堂弟

王舜

來索，太后大怒將玉璽砸在地上，破了一角，王莽令工匠用

黃金補上。

東漢之後，傳國玉璽就多次轉手，從孫堅到袁術、從曹丕到司馬氏，之後又落入後趙，然後再回到東晉司馬氏手中。隨著歷史的發展，戰亂越加頻繁，傳國玉璽上不斷地被加字，變得面目全非。之後從隋朝傳到元朝，期間更是落入少數民族政權手裡，最終到了元朝肖聲覓跡了。之後的玉璽都是仿製的，而且奇形怪狀，已經跟秦始皇時期的毫無關係了。

3、徐福是否到達過日本

秦始皇晚年，追求長生不老之術，方士徐福上書說海中有蓬萊、

方丈

、瀛洲三座仙山，有神仙居住。於是秦始皇派徐福率領童男童女數千人，以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。但徐福率眾出海數年，並未找到神山。

公元前210年，徐福再度率眾出海，來到日本，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此後再也沒有返回華夏。也有主流說法為徐福死於大海之中。雖然徐福在日本的名氣非常大，日本的文獻也有關於他的記載，但仍被很多人質疑。

以當時的航海技術，徐福幾乎不可能達到日本島。而且當時的

日本島

是不毛之地，公元三世紀之後才有政權出現，與徐福東渡日本相差五百多年，文獻的真實性就不得而知了。

4、孝莊太后下嫁多爾袞

皇太極去世後，多爾袞與豪格爭奪皇位，最後兩人各退一步，推選年幼的福臨上位，之後多爾袞攝政。傳言，孝莊太后在嫁給皇太極之前就與多爾袞有情愫，福臨登基後，兩人光明正大的在一起了。也有人說，孝莊太后並非心甘情願，而是為了保住福臨的皇位，才委曲求全下嫁多爾袞。

關於孝莊太后下嫁多爾袞的事情，

在《清朝野史大觀》、《多爾袞軼事》、《清朝通俗演義》《清宮秘史》中都有詳細描寫。不過這些都是野史，正是中並無任何記載，那這件事的真實性就要打上問號了。

5、張三丰的年齡

張三丰是金庸小說中的武林高手，在歷史上也是真有其人。出生與1247年，

顯世道教學者、思想家、丹道學家、書法家、武術家，中國

道教

武當派

、

三豐派

開山祖師、三豐太極拳祖師。至於他哪一年去世，歷史沒有相關記載，但明朝初期，仍然有他的活動軌跡。張三丰到底活了多少歲，這就成了至今沒有解開的謎題。

1247年正處於南宋，南宋於

1279年滅亡，而元朝的存亡時間是

1271年到1368年 ，如果歷史記載屬實的話，張三丰出生於南宋，跨過了元朝，活躍到明朝初期，也就是說，張三丰最少活了120歲。明朝諸帝在位時，還派大臣胡廣拜訪過他，那張三丰這時候都170多歲了。不過民間傳言，

清雍正初年，也就是1723年，還有人見過他。這麼算的話，他就活了400多歲。

張三丰活了四百多歲，這顯然是不可能的。古代人壽命都普遍很短，超過一百歲已經非常稀奇了。我猜測張三丰應該在元朝時期就去世了，元朝之後的相關記載大多是被人假冒或是他的弟子託名罷了。

歷史上不符合邏輯的地方還有很多，大家感興趣的話也可以找一找，跟我一起討論。

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