近年來其實于丹的消失並沒有引起太多人的關注，畢竟她不屬於普通人的圈子裡，自然聊到她的人就很少了。

但站在中國傳統國學的基礎上來講，其實于丹早年講的一些國學課程還有一些關於《論語》的解讀蠻受人喜歡的。

為什麼一位國學教母身份的人物，為什麼就突然消失在了大家的視線之中呢？不應該啊！

其實這背後，也有一些世俗的東西在牽絆著她，當然另一種說法就是她自願的退出了大眾媒體的視線，專心的退居到後面做自己的教授去了！

到底于丹這些年到哪裡去了，她為什麼選擇了退居到所謂的幕後，真正讓她選擇離開大家視線的原因又是什麼呢？

其實在社會學家梁宏達的某一個講堂之上，我們聽到了關於對於丹不一樣的解讀，很實在，梁宏達講得也很透徹，並且把這中間的一些問題給說了出來。

首先站在文化的基礎上來講，于丹能火起來，全是出於她對中國傳統文化的解讀，受人喜歡是一回事情，但是她講的一些東西，其實並沒有太多的實用性。

講到底就是她所說的那些課，全是一堆沒有多大用處的廢話，也就是大家理解的沒有用處的心靈雞湯，也可以說是一些對的大道理罷了。

這是于丹被人拋棄的一個重要原因，梁宏達解釋著聲稱，試想一下，如果一個人的知識點是重複的，而且是沒有太多實用性的，那這樣子的知識點註定是要被拋棄掉的。于丹講的東西是用自己的詞藻講自己的大道理，簡單是毫無營養可言，所以註定了要被淘汰，這也是遲早的事情。

第二個于丹消失的原因，那就是她迫於北大學子們的壓力，她是“被”隱退的。當年在於丹身上發生的事情不僅僅只是講課這麼簡單，還有哪些關於“穿著不得體”“要求住五星級酒店”的言論。

甚至嚴重的時候還有傳出她被北大學子轟下講臺的事情發生，這一切的背後說明了一個什麼問題？梁宏達解釋著聲稱是于丹被市場化了，一個名人如果被市場化了，那他就好比成了一件被標價的商品一樣，沒有人喜歡這是肯定存在的。

這也是于丹被隱藏起來的第二個原因，也可以說是最直接的原因。還有一個原因的存在，那就是中國傳統文化的播傳，不侷限於一個講師甚至是一個講臺。

隨著網路文化的興起，年輕人慢慢的成為了社會主力軍，像于丹這一類的國學知識文化者，在授課的形式上沒有做到變通，這也是她被拋棄的原因之一。

綜合來講，于丹被大家拋棄，從她所掌握的知識點上來講，從她所傳播的文化來講，受到了人們的質疑。她也被市場給左右了，成了一個浮在市場價格裡面的江湖大師。

文化的傳播形式有很多，從以前的國學教母到如今被人遺忘，其實這也是社會的正常發展。但在這些發展的程序之中，好的壞的這些事情，時間會給大家一個交代。