加德納是什麼

加德納（美國心理學家）給出了自己的智力定義。他在1983年公開出版的《智慧的結構》一書中說：“智力是一種或一組個人解決問題的能力，或製造出在一種或多種文化背景中被認為是有價值的產品的能力。”與傳統的一元智力理論不同，加德納認為人的智力結構是多元的，它既可以是某種獨特的能力，也可以是多種能力的組合。加德納指出，人有言語——語言智力、邏輯——數理智力、視覺—空間關係智力、音樂——節奏智力、身體——運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然智力、存在智力等九種。根據加德納的“多元智力”理論，人的學習，本質上就是要有選擇地拓展自己有優勢的某一元或某多元智力的學習。

傳統智力理論以人的認知水平為評價物件，以學校考試和學校考試分數為評價標準，“多元智力”理論的一部分觀念則突破了這一思想定勢。這一思想定勢的突破，從根本上改變了教育者對教育物件、教育內容，學習者對學習物件、學習內容和學習者自己對自己的認識——教育者改變了對教育物件、教育內容的認識，學習者改變了自己對自己的認識——毫無疑問，這是一場有著偉大戰略意義的學習的認識“革命”。因為根據“多元智力”理論，人的智力是各有其長的——“天生我材必有用”——由於“上天”給予了人各種各樣的、不同的智力發展基礎，使得每個人都有自己的智力發展優勢，所以每個人都可以高瞻遠矚，從長計議，即每個人都不必為自己一時的學校學習得失、暫時的學校學習成績不良或學校考試成績不佳而垂頭喪氣。正是因為每個人可以從長計議，每個人又各有其長，所以，每個人都可以發展自己的智力優勢，選擇自己感興趣的課程和感興趣的專業甚至感興趣的行當來學習，每個人都可以為實現未來的遠大目標而大踏步地前進，根本不必要顧及旁邊的人在說些什麼。

加德納教授是一位睿智的、勇於創新的哲學心理學家。之所以說他是“睿智的”和“創新的”心理學家，是因為他的“多元智力”理論的提出，為社會教育和個人創造性的學習提供了新的指導思想；之所以說他是一位“哲學心理學家”，是因為“多元智力”理論在一定程度上還缺乏充足的大腦神經解司學與試驗心理學的實證依據，他的許多論點都處於值得商榷的、哲學的演繹層面上。

因為從辯證唯物論看來，智力是在遺傳的基礎上，是在教育、環境、個人的主觀能動性，甚至包括營養等多重因素共同作用下產生的。就以加德納先生為例：如果加德納先生不是生長在美國，而是生長在非洲荒蠻的遊牧部落裡，或者他一來到人世間就被狼群收養，是個“狼孩”，他就不能成為心理學家並有寫出《智慧的結構》這本書必備的言語——語言智力。因此，不管加德納教授如何理解、述智力這一概念，也不管智力有多少“元”，智力無疑是學習者在學習實踐中造性地利用客觀條件，充分發揮自己的主觀能動性的——主觀努力的結果力是知識轉化的結果！是學習者自己科學地學習的結果！智力歸根結底是學者在認識世界並改造世界的過程中，自己認識自己、自己改造自己的結果！

上天”是小氣的，它無論何時何地，從不會白送給我們任何智力！“天生我一定有“才”！更為重要的是，一個人是否擁有某“元”智力，完全是他自己或他人的主觀判斷，這一判斷有可能是對的，但也有可能是錯的。如果這一判斷是對的，一個人按這一判斷充分發展自己的智力優勢，無可厚非；如果這一判斷是錯的，一個人按這一判斷充分發展自己的智力“優勢”，就糟了。總之對“多元智力”理論和在此理論指導下建立起來的學習觀，我們要保持足夠的理智。我們如果整天休閒娛樂、自由散漫，連眼前的學習時間也抓不緊；我們如果連學校裡要學習的這麼一丁點課程也學不好，甚至連普通的學校考試也不能透過，我們還有什麼尊嚴去奢談什麼在遙遠的未來，我們能“服務社會、報效國家”、能“製造出在一種或多種文化背景中被認為是有價值的產品”、以證明自己確實擁有某“元”智力，不是一個傻瓜呢？所以我冒昧地認為：透過有目的學習充分拓展自己有優勢的某一元或某多元智力固然是重要的，但最重要的卻是另外的兩點：一是我們不要老是幻想如何在未來“能生產出什麼產品”而應該是把握現在，即在眼前現實的學校裡，我們如何腳踏實地地正在為未來“能生產出什麼產品”做了些什麼腳踏實地的準備；二是我們學校學習的成劍不良，有可能並不在於我們缺乏某一方面的智慧，而在於我們的主觀努力不夠。

如果我們完全忽視學校學業成績不良的事實，完全忽視自己對自己消極懈怠的對學習不負責任的學習態度的批判，完全忽視發揮個人的主觀主觀能動性，完全忽視自己認識自己和自己改造自己的急迫性和必要性，一味地用“多元智力理論來為自己的消極懈怠、無所作為粉飾撕塞，或畫餅充飢、或自寬自解：如果我們一天到晚想象著“多元智力”中的某幾“元”會在某一天，像神仙下）一併來櫤助我們向共器屬で”“有價值的產品”並以此證明我們的學習的成功，我們就要犯一個天大的錯誤。

現代學習觀承認不同的個體有著不同的遺傳素質和與之相對應的神經生理解剖學特徵，肯定個性化的教學指導方式是有效的教學指導方式；然而在客觀的大腦神經解剖學與試驗心理學的試驗、實證資料未能更全面地給出之前，現代學習觀對“多元智力”理論暫持適當的保留態度。