一什麼寶物

宋朝3大稀世文物，一茶碗被譽“碗中宇宙”，如今已成日本國寶

宋朝是中國歷史上最具爭議的“大統一”王朝。何為大統一？史籍上所記載的“六合同風，九州共貫也”就很好的解釋了這一點，但宋朝是究竟是不是一個統一的王朝？一些學者認為是這樣，其原因不多說。但人們認為，宋朝不是統一的王朝，是因為北宋的是宋朝領土最廣闊的時期，卻仍然沒有第一個大統一王朝“秦朝”大。加之北方一直存在非常強大的鄰國與之競爭。今天，我們且不說宋朝是否是一個統一的王朝了，來談談宋朝時期這三種罕見的文物。

眾所周知，宋朝時期天下都非常富有。

宋代的經濟達到了中國歷史上的頂峰，當時佔世界GDP的比重的百分之三十。

此等背景正說明了在天下戰亂的時期，黃金是最貴重的，而在民心思治，國家安定的時期，古董是最值錢的，中國自宋代開始重視文物。當時的文物基本上是指遠古三代的古代青銅器。眾所周知，八百多年後，宋人生活留下的一切也變成了文物。特別是這三類被稱為國家一級文物，即被禁止在國外展出的國家級寶物。

千里江山圖

說到宋代書畫，人們腦海中一定會想到的就是“清明上河圖”和黃庭堅的“諸上座”。實際上，中國歷史上許多著名的繪畫和字帖都來自宋代，就像藏在故宮博物院中的稀有文物“千里江山圖”一樣。它除了被冠以“中國十大傳世名畫”之一，另一方面還是文物局在2010年列為禁止對外展覽的文物，是全國最重要的文物之一。即中國的寶藏級文物。“千里江山圖”已經流傳了八九百年。這些畫經歷了滄桑，保留了許多珍貴的印跡，這些印跡是非常珍貴的。

宏大敘事的代表莫過於北宋王希孟畫的《千里江山圖》。所有了解美術史的朋友都知道，這是中國傳統繪畫的巔峰之作。

而能夠支撐一個花了幾年時間並竭盡全力描述風景的畫家的，實際上是程朱理學的基本思想之一“格物致知”。這也是所有宋代山水畫的精神核心。

所謂“格物致知”，就是認真觀察事物，找出構成事物的元素。用於繪畫方面則是應非常仔細，細緻地研究山脈和河流的性質，岩石的質地，水流的波紋以及樹葉的季節變化。

實際上，這與現代“唯物主義”有很多共同點。

如今，“千里江山圖”已應用於各種文化創意作品，甚至是服裝設計，並在美學表達和哲學思想上引起了現代簡約主義的共鳴。

之前我讀過《封神演義》，覺得其中最厲害的寶貝不是鞭子，飛劍或劍陣，而是一幅圖畫“山河社稷圖”。

山河社稷圖是女媧的寶物，它是無所不包且神秘莫測的。用現代科幻理論解釋，它等同於平行宇宙。進入此畫卷的人，在不知道的情況下給自己畫地為牢。

“山河社稷圖”是虛構的物品，但實際上現實中有一張圖畫與之相對應：“千里江山圖”，就是這副圖畫。

千里江山圖不僅是宋代山水畫中的代表作，而且除了其藝術成就外，還可以帶領我們走進900多年前的世界，欣賞自然以及北宋後期的社會、政治和其他風貌。

當你站在這條長11。9米的長卷軸前並漫步時，你會體驗到與現代不同的風貌，就像在夢迴宋朝一樣。

現在，讓我們慢慢地展開它，然後進入另一個平行世界：北宋。

官窯弦紋瓶

該文物也是國家文物局禁止在國外展出的文物。瞭解瓷器史的朋友都知道，在中國宋朝以後，最受關注的文物為瓷器。因此“中國”在英語中也被翻譯為“China”。該文物模仿漢代青銅器的風格，紋路簡約大氣，外觀高階，是官窯瓷器的精品。

曜變天目茶碗——能燒出來全憑運氣

1951年，日本選定了日本國寶級文物。在數不清的檔案中，日本國寶級文物數量並不多，然其中大部分也都是中國流失到該國的文物。其中，曜變天目茶碗就被稱為日本最重要文物。你應該知道，這樣的文物世界上不超過4件，其中3件都在日本，最好的就是這件在1951年被日本評定為國寶的文物。

實際上曜變天目茶碗是中國宋代的瓷器。由於它們能燒出來純粹是運氣，因此在宋代時非常珍貴。這個精美的文物有個名字，“碗中宇宙”。從這個稀有的遺物中可以看出這個名字的由來，碗中的星星就像宇宙的星星一樣，非常神秘。對日本來說這是他們的國寶，但對中國人來說卻很是很痛心的，因為自己的東西不能被流傳下來，反而流傳到了日本，成為日本的國寶。

由於歷史上的種種原因，許多中國的國寶和文物已在海外流失。特別是鄰國日本，自唐代以來就欣賞漢族文化，因此派出了13批唐代大使和大批海外留學生來唐學習。加上後代與中國之間的交流，特別是在晚清明治維新之後，日本變得更加強大。中華民國以後，日本更是獲得了許多中國文物。

中國文物的許多價值實際上是外國人發現的。民國時期，大維德爵士購買了清代抵押在銀行的許多寶貝。

其中就包括這個被譽為“天下第一碗”的曜變天目茶碗，具有很高的價值。

1924年，日本的拍賣價格高達167，000日元。相當於125。25公斤黃金。（當時，一日元約可兌換750毫克金）。

為何曜變天目茶碗價格如此高昂？

下面讓我們一起了解該 碗的歷史。

北宋時期，徽宗皇帝喜歡喝茶，他也喜歡踢蹴鞠也就是足球。高俅由於足球踢得出色而成為太尉。他還寫了《大觀茶論》，沒想到帶動了福建建安當地經濟。在這裡，盛產茶和龍團。這裡也盛產杯子，即是喝茶用的黑茶碗。

最初，這個碗是普通的粗糙耐用的茶碗。據估計它也可以用於飲食。

好了，建盞有了名氣了。日本的僧人也來這裡學習了。當時，日本僧侶大多集中在杭州的天目山，很多朋友不明白什麼是建盞（和其他窯口黑瓷）是所謂的天目。其實這就是日本人所說的法。由於鎌倉時代（1192-1333）大約是中國的南宋末至元初，因此許多日本僧侶來此學習，而禪宗和建盞這兩者有著不可分割的聯絡。人們熟知的”吃茶去”三字禪，即是“德州棒，趙州茶”中的故事。

杭州最初就生產茶，日本和尚回國後順帶把茶和茶碗也帶回來。近年來，備受追捧的日本茶道，實際上南宋茶道是它的始祖。蘇軾的詩作：“點茶三味須饒汝，鷓鴣斑中吸春露”，形象體現了宋代茶的特點。詩裡提到的鷓鴣斑就是現在百姓口中所講的油滴天目。

好吧，這個碗就這樣離開了中國，漂洋過海到了日本，並在當時成為了德川家康家族的一份子，後來又傳給了稻葉家阿福。因此，它又被稱為稻葉天目。日本的記錄是這樣的，說春日局通過了從德川將軍那得到的國寶曜變天目盞到傳給稻葉家族的後代，並將其名稱改為稻葉天目。

290年之後，這個碗才因種種原因被小野哲郎所擁有。1924年，小野哲郎將曜變天目茶碗送往拍賣行，最終，巖崎出價167，000日元，該文物就歸他所有。靜嘉堂文庫是巖崎三菱集團旗下的，歷來就因收藏中國書籍而享譽世界。20世紀，合併皕宋樓藏書，同時也獲得了200多個清代非常有名的藏書家陸心源的巨幅宋刊，靜嘉堂文庫成為東瀛漢族書籍的重要地點。現在，一張宋版相當於一張金箔，而日本收集了200張宋版。

曜變天目茶碗之所以冠以“宇宙”的美稱。這是由於黑釉鐵析晶的原因所導致的。因為這種物質含有較多的氧化鐵，所以才能夠在高溫下變成黑釉。因此，在適當的溫度中，磁鐵礦晶體和赤鐵礦晶體可以被分離出來，形成油滴或兔毫。磁鐵礦晶體事實上就是我們小時候經常把玩的吸鐵石，在吸鐵石散落的殘渣中，我們能夠觀察到磁鐵礦內部也是黑的。赤鐵礦晶體是紅色的氧化鐵。其本質都是鐵礦晶體。

該茶碗上的光澤也是鐵礦石晶體，應該是磁鐵礦晶體。很難解釋，這與一般的黑色釉鐵沉澱不同，黑色基質上有一層藍色的光暈。就像夜晚的星星。因此，燒製過程肯定與一般瓷器不同。

由於這個碗非常有名，再加上前兩年一次油滴盞拍賣會竟拍出9000萬元的高價，建盞也流行了一段時間。 在90年代初期，這隻10元一個的碗現在已經漲了不止百倍，廣受追捧。特別是，帶有供御款價格更是匪夷所思。