愛是不求自己的益處。

無論是惡劣的環境還是虛偽的宗教都不能使我們的生命昇華。

能夠造就我們的乃是切實的愛。

有人說愛是恆久的忍耐又有恩慈；

有人說愛是責任；

有人說愛是捨己；

有人說愛是不離不棄的陪伴…

讓我們跟隨堯遠先生的《雪人》，一起感受超越自然、文化和宗教的愛：

雪人【原創•堯遠】

後山的西風還不夠強勁

否則就看不到那個搖扇子的雪人

西風裡的鐘聲不夠強勁

否則送出去的禪音不會灑落一地

一地禪音還不夠強勁

它終不能使我升級自己

你說你不喜歡嚴寒

我鬆開你的手

藉著嚴寒和嚴寒裡的飄雪凝作雪人

伴你一起尋找夏季

【作品編號：0213】

【所羅門&理師詩】

初讀堯遠先生的這首現代詩《雪人》首先是我被雪人的深愛感動！它寧願鬆開戀人（溫暖）的手，凝結成雪人，再陪伴不喜歡嚴寒的戀人去尋找夏季…

如果我們還能想象飛蛾撲火的慘烈，如果我們還能想象鳳凰涅槃的壯麗，那就莫過於雪人追夏了！

反覆研讀，雪人已經在我的意識裡昇華為一種品格：

後山的西風還不夠強勁

否則就看不到那個搖扇子的雪人

它在荒蕪、寂寥、寒冷、嚴酷的後山環境裡從容地搖著扇子，漠視惡劣，實在牛叉

西風裡的鐘聲不夠強勁

否則送出去的禪音不會灑落一地

在它享受惡劣環境成長的時候，低層次的看見便只剩下“苦難”二字了。於是好心的雞湯、廉價的安慰、無能的宗教和無關痛癢的文化等等匯成“鐘聲”，這鐘聲與其說是安慰，不如說是騷擾。

一地禪音還不夠強勁

它終不能使我升級自己

雪人最求的是它們所不可理解的生命的升級。其實雪人的愛人早已厭煩或者是恐懼了這種文化的、世俗的、生命的、自然的、社會的環境。

一旦愛人流露出這種嚮往，雪人便選擇了陪伴——哪怕是捨己！

讀著讀著我皺起眉頭了：我在這份捨己的愛裡讀到了智慧甚至狡猾

反應在我們的人事交往方面：雪人的陪伴是首先獲得接觸的機會，然後獲得認同感，然後…如果它的使命是送人去夏季，然後如果它的目標就是變成水呢？然後…我就不敢想了。

猶太人有一個智慧：見什麼人就做什麼人，為的是得著這些人！

這是一首陰險的詩，也許愛就是智慧，也許愛就是光明完美的自私。

當我們因著愛捨去自己的不和諧特質去陪伴愛人時，我們便得著了愛、得著了人、得著了家、得著了幸福！

愛不關宗教、文化，愛是信仰！

如果覺得贅述冗長，那就看一眼：

今日金句

一地禪音還不夠強勁

它終不能使我升級自己