古時醫者多有濟世之心，即所謂的“醫者仁心”，他們懸壺不為斂財，只想以醫技普濟眾生。為了表明自己的心跡，一般的醫家或藥鋪都會有自己的“招牌”，就是店門臉前的對聯。

比如近代國醫聖手範文甫，就懷有一顆菩薩心。範文甫，名賡治，字文虎，出生於清穆宗同治九年，浙江鄞縣西鄉。年輕時也想走科舉之路，後來無意仕途，棄儒從醫。範先生是性情中人，平時不拘小節，有“範大糊”之雅號。執醫四十餘年，蜚聲杏林，門牆桃李，遍及江浙，為近代著名醫學家。

範先生自己濟世救人的同時，還致力於醫學的教育與傳承。他對弟子的要求也很嚴格，常殷殷告誡門人：“醫道雖小，人命關焉，常存不足之心，自有日進可觀。若稍自滿，非吾所望於爾焉。”

範文甫不僅醫術高超，範氏博學識廣，經史子集，諸子百家，無所不曉，又擅書畫，工詩文，平素喜歡與文學、藝術之士交往，其“醫術、書畫、詩文”被士林譽為“三絕”。在他的醫館，就曾自撰有“自狀聯”一副：

何必我千秋不老，

但求人百病莫生。

與醫療有關的對聯，大多隱藏許多為人處世的智慧，是對聯中饒有興味的一支。相傳江蘇泰州，曾有位醫術精良的女醫師，醫技醫德在當地堪稱一流，另外，女醫者也粗通文墨，聲名播及鄉里。某年，有個慕名而來的秀才，想試探一下女醫者的文思，他藉口口渴，去向女醫者討碗水喝。發現女醫者正在藥鋪中煎制膏藥，秀才便依景吟出上聯：

膏可吃，藥可吃，膏藥豈可吃？

秀才將“膏藥”二字拆分來用，膏與藥，以及膏藥聯對，分合有度，意趣盎然。女醫聞聲抬頭，見他是個秀才，知道是在索對，心想秀才都有些酸脾氣，我何不如此對答！於是一笑對道：

脾好醫，氣好醫，脾氣不好醫。

女醫者也巧妙地將“脾氣”二字拆拆分分，與上聯聲氣相承，也是分合有度，應對工整，堪稱絕對。

這雖是“鬥趣”之聯，但其中卻蘊含了養生至理——要想健康，保持好的心態，比什麼神丹妙藥都強。據說，後來秀才與女醫者喜結連理，此聯被他們當成婚聯。婚後，由於此聯有如此故事與內涵，女醫者乾脆將它作為“招牌”掛在藥鋪門前，常常引得路人駐足觀望。

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