前言：自古以來，便有仙人一說。人們對仙充滿憧憬，並且堅信著這一群體的存在。因此，中國古代神話故事自成一套體系，並且被人們自發的流傳下來。筆者一直以來對這類神話故事都感興趣的很，而封神演義中，七位由凡人昇仙的神人也吸引了筆者的注意。

封神一作講述的是周朝滅商的故事，但是封神在其中加上了許多神話元素，也因此此書晉升成了中國古代神話小說專著。 封神的世界體系是神話世界，可是，仙凡之間卻似乎是不可逾越的界限。 整個封神世界中，僅僅有七個凡人成功昇仙。 這份名單之珍貴可見一斑，但是，讓人感到很是詫異的是，李靖一家四口，佔據了四個名額。 其實，這全靠了哪吒。

封神演義中，這七位凡人的境界稱作肉身成聖。所謂肉身成聖，其實並非是指真正登臨了仙人之境，而是在未曾成仙之前，便已經擁有了仙人一般的實力。

之後，只需要進一步的修煉，便足以晉升為仙，並且遠超平常仙人。封神一作中，這份殊榮被賜給了

李靖父子四人

，

以及楊戩，韋護和雷震子。

這份名單有多珍貴，除了人數稀少之外，從其他幾位的成就上，我們便可以窺得一二。

楊戩

二郎真君的威名想必大家都不陌生，而在中國神話故事中，楊戩之名也常常出現。封神演義中，楊戩乃是闡教玉虛宮門下的第三代弟子，他得了師傅玉鼎真人的真傳。而且在封神大戰中，他儘管實力極高，卻不驕不縱，安分的坐著督糧之職，卻屢屢力挽狂瀾，用奇謀幫助大軍渡過危機。姜子牙對他的評價是智勇雙全，功高千古。

這份殊榮，在封神中可沒幾人可得。楊戩最後得以肉身成聖，不論是其實力亦或者是成就，都讓人難生質疑。

韋護

和楊戩一般，韋護也是闡教的第三代弟子，其登場之後，僅僅有過四次戰績，可是這幾次打殺的人都是敵對勢力的高層，其中甚至有玉石琵琶精和張奎這兩尊大佛。韋護平日裡都在苦修功法，在關鍵時刻卻能迎難而上，最後得以肉身成聖也不意外。

雷震子

雷震子的身世可不是普通的凡人，其乃將星下世，等於說本身就擁有仙人的底子，其拜在武王下成了他的第一百子，在武王伐紂中立下赫赫戰功，不論是身份還是戰功上，雷震子成聖，都是毫無疑問的事。

既然這份名單珍貴至此，那麼，李靖和除了哪吒外的兩子，又是否當真在成就亦或者是身份上值得擁有這份榮耀？

李靖是封神演義一作中首創的神話人物，其在現實中的原型乃是唐朝大將，可是在封神演義一作的作者的改動之下，李靖卻一躍成了商紂的關口守將。

如果要評價

李靖的最大成就，那想必是他選擇了反商助周，成了壓倒商朝這隻駱駝最後的一根稻草

。除此之外，最為世人所熟悉的一段事便是他

殺死三子哪

吒，並且在遭受哪吒復仇時靠著燃燈道人所賜玲瓏黃金塔才和三子“同歸於好”。除了早期和三子哪吒之間鬧的一場家醜之外，李靖唯一的戰果便是殺死了逃亡在外的羅宣。

在封神中，李靖的表現實在算不上顯眼

。

再來看李靖的

長子金吒

。和三弟比起來，

這位長兄卻並沒有多顯眼。金吒拜師於廣法天尊，學得一身本事後下山奉師命助周朝伐紂

。在封神一戰中，金吒頂多算是二等實力，而他的最大戰功則是和二弟木吒一同立下。金吒偽裝成煉氣師，和弟弟一同進了敵營，兩人假意獻言，忽悠著敵軍乖乖獻出了城池，由此有了智取遊魂關一說。

至於

木吒卻是實力一般

，他儘管天資不俗，但是在封神中卻僅僅修煉幾載，自然難以有大成就，甚至連一個平庸之輩李奇都打不過，這未免讓人質疑肉身成聖當真是選取嚴格嗎？它的評判標準又是什麼？

儘管李靖和兩個兒子都立下功勞，但是他們卻遠遠達不到成聖的標準，畢竟，封神一傳中和他們立下一樣大小的功勞，卻老老實實呆在凡間作臣子的不在少數，就連姜子牙不也是一樣，主持了封神這一大業，卻因為師尊的一句沒有仙緣，僅能在凡間當將相。

相比較於肉身稱聖，封神榜上所封的那些神，其實都不過是任人主宰命運的棋子，他們上了封神榜之後，便必須要聽取天庭的命令，不然一身本領都可能被收回，甚至是性命難保。更加慘的是，就連姜子牙這一個未曾有仙緣之人，都因為掌握著打神鞭，擁有對他們肆意懲罰的權力。

而

肉身成聖者，皆是要靠著自己的實力，和天地的認可，才能超凡脫俗，以肉身成就聖人之威，並且自己成就仙道。

這種方式成為的神，自然遠遠勝過那種旁人推上去的神靈，並且也更加自由自在，可以自己選擇來去，而不用強行受天庭傳呼。

相比於父親和兩個哥哥，哪吒的成就讓人無法忽視他的存在，也讓人們對肉身成聖的尊要更加信服。雖然哪吒是李家最小的一個，但是他對於整個家族的功勞卻是最大的。同時，哪吒還是第一個達到了肉身封神境界之人。原著中，小說進展到前期，

哪吒便以蓮花之身造就肉體

。作者自己的解釋是“

歷代聖人為第一

”。

其實，在這時，哪吒還沒有什麼高成就，甚至是我們現在常常討論的熊孩子。李夫人經過了懷胎三年，方才生下了哪吒這麼一個古怪孩子。一般女子都是懷胎十月，哪吒卻這般難生，這在迷信的古代看來自然是不祥之兆。因此，不少人在李靖身旁挑撥，稱哪吒是個怪胎，可能會給全城人帶來災難。但是，哪吒剛出生時，太乙真人便前來道喜，並且給了這個方出生的孩兒兩件寶物：乾坤圈，渾天綾。

此時的李靖為紂王的陳塘關總兵，而其所守城池周圍便有著東海和龍宮的存在。哪吒方才出生幾年，便已經開始到處招惹是非，其惹下的最大禍事便是和東海龍王三太子起了爭端，並且將這個龍太子殺死，這對於東海來說，既是悲痛之事，也是莫大的恥辱。

東海龍王帶著龍族捲土重來，他自己打不過哪吒，但是他看中了哪吒的身份，所以龍王攜東海之水而來，妄圖要水淹陳塘關。李靖本就不喜這個三子，再加上龍王在外威脅要水淹滿城，李靖阻止了想要回擊的三子，並且逼迫他自殺。龍王這才收兵回海。而太乙真人卻用蓮花鮮藕作為哪吒肉身，讓哪吒再度復生。

哪吒以蓮花為身，其實也象徵了佛道兩道所尊崇的潔淨無瑕，這本就是至神至聖之物，哪吒也是靠著這一肉身成就了肉身成聖第一人。所以，從實力上，哪吒便配得上這一身份。

在封神中，哪吒更是戰功顯赫，其身為三頭六臂，手持著八種武器，在戰場上可謂是無懈可擊，他先後殺死了王包，高蘭英等諸多敵人。在萬仙陣中更是大破了這一堅不可摧的奇陣。這般成就，也難怪哪吒成為人們心中的可愛小英雄形象。

所以封神演義中七位肉身成聖者，李靖一家雖然佔據了四個名額，但是細細想來，相比較於其他幾位，李靖幾人實在是當不上這一榮耀。

只能解釋為李靖父子三人是沾了哪吒的光。

哪吒雖然自己是實力早已經遠超眾人，甚至是天地間的肉身成聖者第一人。但是，其卻因為和李靖之間的父子關係而被牢牢約束著。雖然在封神演義中哪吒和父親的同歸於好被解釋為是哪吒被玲瓏塔鎮壓。但是，倘若在強力鎮壓下，就可以讓父子之間的裂痕修復，這未免太過荒唐了些。而將哪吒當成是會因為實力鎮壓而屈服之輩也是看得過於膚淺了些。

哪吒因為父親而葬送了肉身，所以他託夢給母親，要母親給自己脩金身，好藉著人間香火重塑金身。可李靖得知之後，卻大發雷霆，並且將哪吒神像砸碎。從某種程度上來說，之後借蓮花重塑身體的哪吒其實已經和李靖之間無血緣關係。但是，哪吒在遭到父親的強力鎮壓後，表面上和父親同歸於好，除了玲瓏塔的威力之外。實際上，這背後還有哪吒自己的心在作怪。哪吒終究還是忘不了父子之間的情誼。

這麼看來，哪吒必定在兄長和父親的成聖之路上發揮了重要作用，哪吒是成聖的第一人，其所提供的經驗對於後來者自然作用極大。並且，細細想來，哪吒當真是毫無背景嗎？李夫人又怎麼會無緣無故生下這般神童。可能真的應了最近大熱的哪吒所言一般，哪吒之身其實是上古神物亦或者是神人轉世而成。

有了這一層背景，李靖父子三人能夠成聖，李家四人成功超越封神榜之限，也就不奇怪了。那麼，在大家看來，哪吒為何會力挺父親和兄長的成聖之路？