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西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

簡介玉華王三個王子也沒被稱為太子小白龍被摩昂“奪嫡”上面講了這麼多,只是為了引出我的結論,玉龍三太子也應該是擁有繼承權的

龍族後裔姓什麼

前面兩篇文章,我們盤點了小白龍燒燬明珠的一些疑問,舉證駁斥了一些不合理的、太過主觀臆想的解讀。今天的文章,我們將開始尋找解讀小白龍身上的那些疑問。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

小白龍

“太子之謎”

要找答案,還得從小白龍身上來。“小白龍”這個名字,是我們民間習慣性的叫法,原著裡他真實的稱呼是

“玉龍三太子”

。問題就出現在這個“太子”

。網路上有人說過,《西遊記》裡太子爛大街了,是個帶“王”字的人的兒子,都能叫太子。或者說,有三太子,必然有大太子和二太子,事實真的如此嗎?

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

哪吒三太子,他兩個哥哥不是太子

我們舉個簡單的例子,託塔李天王的三兒子哪吒,叫“哪吒三太子”,可是他的兩個哥哥金吒和木叉並不叫太子。整個原著通篇出現的太子寥寥無幾,分別是:

哪吒三太子、小張太子、烏雞國太子、摩昂太子、玉龍三太子。

大家潛意識裡面,那個被哪吒扒皮抽筋的東海龍王三太子是沒有的,這是

《封神演義》

裡的故事,不要和《西遊記》混為一談。西遊裡介紹哪吒鬧海時,也只是說哪吒“捉住蛟龍”,並沒有說這個蛟龍是龍王的兒子,更沒有說他是龍王三太子。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

哪吒給東海龍王三太子扒皮抽筋是《封神演義》橋段

“嫡長子繼承製”

我們再回顧一下歷史,西周時期,

以血緣關係為紐帶,實行宗法制度。

宗法制的核心思想,就是

嫡長子繼承製

。什麼是嫡長子,就是正妻所生的兒子。我們在過去的文章中講過,中國古代並不是一夫多妻制,而是

一夫一妻多妾的制度

。正妻只有一位,是男子明媒正娶的妻子。民間叫髮妻或者嫡妻,帝王家叫皇后或者王后。正妻生的兒子,才能稱之為嫡子,嫡子不一定是長子。如果沒有嫡子,那麼就從庶出的兒子中,選擇繼承人。這就是所謂的

“有嫡立嫡,無嫡立長”。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

嫡長子與庶子關係圖

這個制度影響了後世幾千年,一直到清代的康熙朝,

仍然

實施過嫡長子立為太子這個制度。只不過沒處理好,引發了

“九子奪嫡”

的歷史悲劇。而《西遊記》成書的大明朝,嫡長子繼承製依然是鐵板一塊。太祖朱元璋,在嫡長子朱標死後,寧願立嫡長孫,也不願選擇其他兒子。

明朝藩王“待嫡制度”

終明一代,甚至出現了藩王

“待嫡制度”

。就是親王無嫡子,要等他或王妃年屆五十,確定無法再生育嫡子,庶長子才可以由郡王進位為王世子。由於儲位可能需要長時間空缺,以等待嫡子降生,所以叫“待嫡制度”,可見在明朝嫡長子繼承製,是如此的根深蒂固。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

沒有嫡子或者嫡子死了才能立庶子

“太子”代表繼承權

那麼在嫡長子繼承製依然盛行的大明朝,作為在明朝

荊憲藩王府

工作過的人,作者吳承恩不可能把“太子”一詞爛大街地去用。書中的太子雖然和現實中有所區別(現實中只有皇帝繼承人才能稱“太子”),但是還是代表了擁有繼承權的。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

哪吒兩個哥哥不是太子

比如哪吒的兩個哥哥,一個在如來處,一個在觀音處,都算是出家人。等於說他們二人,不再享有李天王王位的繼承權了。因此,

只有擁有繼承權的哪吒,才能被稱為太子。

當然,神仙壽命無限長,太子也往往是萬年太子,接班之日,遙遙無期。

再如西遊世界為數不多的好國王——玉華王,他的三個兒子都沒被稱為太子,而只是稱呼王子。說明玉華王還未立太子,由此可見,太子並不是隨便用的。

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玉華王三個王子也沒被稱為太子

小白龍被摩昂“奪嫡”

上面講了這麼多,只是為了引出我的結論,玉龍三太子也應該是擁有繼承權的。那麼問題來了,

西海龍王有兩位太子

,摩昂太子和玉龍三太子,繼承人不可能有兩位。對比威風凜凜,招搖過市的西海儲君摩昂小帥,被鞭打又要被砍頭,最後變成坐騎的小白龍,似乎比他兄長慘了點。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

西海儲君摩昂小帥

由此,筆者大膽推測,小白龍曾經才是正牌嫡長子,擁有西海王位的繼承權。不過太子之位被庶兄摩昂奪走,自己身處險境差點被殺,從此以後不能再用西海龍王三太子這樣的稱呼。觀音叫他玉龍三太子,也是以此顯示他曾經的身份。

小白龍本就是嫡太子的理由

有人就會說了,即使我承認二龍相爭,為什麼不是小白龍奪摩昂的太子之位,而偏說摩昂搶走了小白龍的太子之位?

首先

,如果小白龍本來不是太子,又奪嫡失敗,

觀音和悟空就不會稱呼他為玉龍三太子了

,因為他本來就不是太子。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

正直的小白龍

其次

,我們之前的文章講過,從後文裡小白龍的表現看,

他是一個任勞任怨一身正義感的人,一個在關鍵時刻,能挺身而出的男子漢大丈夫。

並不像一個貪慕王位,熱衷政治的人。即使86版電視劇給他加上和萬聖公主的情感戲,他也是被綠,被傷害。這樣的人,並不像一個會去搶奪原本不屬於

自己

東西的人。

最後

,太子摩昂收服小鼉龍的時候,帶著一支水族兵馬,打著

“西海儲君摩昂小帥”

的旗號。這更像是一種炫耀,一種小人得志的炫耀。如果他本來就是太子,西海本來就是他的,也沒有必要這般炫耀。

火燒殿上明珠之謎

有人說,這也是猜測,僅僅從太子稱呼上就認為二龍奪位,並沒有多角度的證據。彆著急我們回頭再看小白龍的自我介紹:“我是西海龍王敖閏之子。因

縱火燒了殿上明珠

,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭誅。”

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

殿上明珠

這段話是小白龍對觀音菩薩說的,而且是生死關頭。人到了生死存亡的關頭,心理防線會崩塌,是不可能撒謊的。比如警察審理犯罪嫌疑人,可能一開始他不認罪。當證據擺出來之後,他心理防線崩潰了,就會要根菸,然後如實供述。只求能坦白從寬,減輕處罰。這種情況在犯罪嫌疑人將要面臨死刑的時候,會更加明顯,為了最後能有一個活命的機會,會毫無隱瞞地交代自己的全部罪行。所謂,

人之將死,其言也善

,不過如此。

西遊記24小白龍“太子”之位牽出的龍族立嗣之爭

宗法制核心嫡長子繼承製

因此,這段話的每一個字,都應該是實話,小白龍沒有撒謊。於是,焦點就集中到了被小白龍燒燬的明珠上了。那麼, 到底這個明珠和二龍奪位有什麼關係?且看下集《西遊記25西海龍王的偏心無情,小白龍的決絕出離》

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