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小楷用筆用墨及書寫技巧簡述：

小楷用筆應當有輕有重，不但一字之中，而且一筆之內，都應有輕重的區別，不能像中楷、大楷那樣純用重筆濃墨。

同時，小楷中有許多虛筆，蹲駐提衄，只在毫髮之間，似有若無，以長篇小楷為例，創作者往往會將這些特點予以強化，進行一點發揮，使筆墨在整幅之中來點機智、靈動，避免整體寫得過實。這時，創作者往往是用性靈、意緒在把筆運轉，理性色彩淡去了，浪漫情調濃厚了。

常見一些作者書寫長篇小楷，通篇沒有精彩之處，極平極穩也極乏味。書寫時過於理性，人為外加裝飾太多，這樣的長篇往往成了眾多字數的羅列，堆積品。

長此以往，作者的感覺能力就逐漸失靈了，書匠產生了，這樣的作品也往往不會被人看好。

小楷之難，並不在於字小和用筆的精細，也不在於法度和至到的功力，真正的難是難在它高雅而清新的氣息。

近人學書，都很重視創新二字，這裡就涉及到眼和手兩個方面：眼即審美觀念，手好創作技巧。近讀寥燕《二十七松堂集》，他說：

“餘笑為吾輩作人，須高踞三十三天之上，下視渺渺塵寰，然後人品始高，又須遊遍十八層地獄，苦盡甘來，然後膽識始定。”此論亦點頭以蕩人心魄，發人深思，令人拍案叫絕。

練習小楷時，折法的整個動作是極其細微的，動作也是在極短的一瞬之間完成的，有時完全只是憑自己手腕中的一種感覺，如沒有寫大字的基礎，就很難掌握這種微妙的筆法技巧。

轉用提鋒暗轉，此法從篆書中來，所謂暗轉，即暗中取勢，轉換筆芯，用腕法在轉折處，運氣提鋒，輕輕挫動筆鋒，再加上腕力的配合，使其保持中鋒行筆。轉法以圓潤有力為上，前人常用折釵股來形容這種筆法，欲其轉折時，筆致圓融力勻，富有一種力度的彈性之美。

溥心畲小楷書寫佛經欣賞：

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書者介紹：

溥心畲

（yú）（1896年9月2日~1963）原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自號羲皇上人﹑西山逸士。北京人，滿族，為清恭親王奕欣之孫。曾留學德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有“南張北溥”之譽，又與吳湖帆並稱“南吳北溥”。

小楷書法的審美境界及書法境界的內涵簡述：

小楷中的質樸自然審美境界以鍾繇為代表，這種審美境界追求著一種質樸，天真，自然，平淡的氣息，它要求作品厚重而不輕佻，強烈而不膩滯，樸素而不濃豔，深沉而不恣狂，含蓄而不恢奇，它不事雕鑿，不裝巧思，從而表現出一種樸素自然，平淡率真，渾然天成的審美境界。試觀鍾繇的小楷，古雅之中天趣溢發，樸實之中富有異趣，不著一點色相，不帶絲毫做作，意味醇厚，令人咀嚼不盡，其實顏真卿，傅山，王鐸的小楷都受到了他的影響。

書法的意境是指於書法作品中流露出的精神內涵，則在生動的氣韻、飛揚的神采以及空間餘白所構成的幽深而曠遠的意象。如，有的象行軍佈陣，旗幟飛揚，士馬精研；有的象尺幅丹青，疏林遠阜，錯落有致；有的象江河大川，奔騰浩蕩，一瀉千里；有的象廻溪曲沼，春水繁花，清幽婉麗；有的象婀娜舞姿，素袖輕揚，一步一形；有的象悠揚樂曲，繞樑三日，牽人情思。這就是書法富於韻致，並且交織著生命節奏的意境。