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道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

  • 由 你的粉絲劉作滿 發表于 網路遊戲
  • 2022-02-25
簡介老子說:“常知稽式是謂玄德”(《老子》65章)你劉玄德不按規律辦事,沒有執行正確的行為準則,一味地感情意氣用事,離玄德遠矣

結義地江水怎麼樣

在《三國演義》中,除了曹操、諸葛亮以外,劉備、關羽和張飛算是主角了。而且被描寫得生動活潑、性格特點鮮明、突出,使人記憶深刻。尤其是桃園三結義,可謂是情動天地,感人至深。

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

桃園三結義,天下美名揚

可是,這三個結義兄弟的下場,一個比一個悽慘!尤其是關羽、張飛兩兄弟,身首異處,死得悽慘無比,可謂不得好死。為什麼會如此?皆因這兄弟三人不諳老子“柔弱勝剛強”(《老子》36章)的真諦,一味地剛強行事,不出事才怪!

我們按照劉關張三兄弟去世先後的順序,來看一下他們的行為及其所造成的結果,然後再具體分析和“柔弱勝剛強”有何關係。

先說那義薄雲天的關二爺,智勇雙全、威震天下,卻又

傲氣十足

。孔明把鎮守荊州的大任交付於他,再三囑咐說要聯吳拒曹,可是他自以為是,根本沒當回事。自以為 “孺子陸遜”不足為慮“。只為這個傲字,大意失荊州,兵敗走麥城,落得個身首異處的悽慘下場。

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

大意失荊州,兵敗走麥城

再說那關公的義弟張飛張翼德,本就是個

暴脾氣

,“聞知關公被東吳所害,旦夕號泣,血溼衣襟。諸將以酒相勸,酒醉,怒氣愈加。帳上帳下,但有犯者即鞭撻之;多有鞭死者。每日望南切齒睜目怒恨,放聲痛哭”。

“後為置辦白旗白甲期限太緊,實在無法完成,有二部將申請寬限,飛怒而鞭之。且叱之曰:“來日俱要完備!若違了限,即殺汝二人示眾!”

完成肯定完成不了,那就得死。不是你死,就是我活。二人趁張飛沉醉,將其殺死,砍下頭顱,獻給東吳。張飛也落得個死於非命。張飛這個暴脾氣,暴到混不講理、草菅人命,結果把自己給暴進了墳墓中,連腦袋都不知所蹤。

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

兵強則不勝

關張二人的大哥劉備劉玄德,決意為關羽報仇,不聽趙雲的勸諫,棄公營私,一意孤行,堅持出兵,結果又賠上了張飛一命。

劉備出兵,連戰連捷,“威聲大振,江南之人盡皆膽裂,日夜號哭”,終於斬殺了殺害兩位義弟的仇人。大仇得報,劉備仍“怒氣不息,定要滅吳”,置諸葛亮聯吳拒曹的的大政方針於不顧,典型

意氣用事

。結果被陸遜火燒連營七百里,落得個白帝城遺詔託孤兒。

你看看這三個人,一個傲氣沖天,一個脾氣沖天,還有一個意氣沖天,剛強得不得了不得了地。怎麼可能得到好下場呢?

咋一聽起來,“柔弱勝剛強”好似悖論,實際上卻有極深奧義。具體分析如下:

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

柔弱才具有成長性

1、柔弱則不斷成長,剛強則難以進步

新生的嬰兒很柔弱,但生命力最旺盛,因此他具有成長性。由此,老子總結出“守柔曰強”(《老子》52章)的道理。因為不斷維護其成長性,故而不斷成長,方達到強大的目的。而剛強則是老化的開始,即”物壯則老“(《老子》30章、55章),老化則失去了成長性,就像驕傲的人再也難以進步一樣。

所謂“守柔”,就是你要始終認為自己不是很強大,而是很弱小,要不斷地修行、不斷地進步。就好像賽跑時,即便你跑在所有人前面,你還要拼命地跑,就好像前面還有人一樣,你要拼命地追,這才能保證第一的位置。“不敢為天下先,故能成器長”(《老子》67章)就是這個道理。

守柔只是手段,強大才是目的

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

遼闊的大海

“守柔”和“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其榮,守其辱”(《老子》28章)目的、方法和道理都是一樣的。

“上善若水”最突出的一點就是千條江河歸大海,匯聚成無可抗拒的力量。而且,大海雖然已經很大很大了,還是在不斷地納入滔滔江水和涓滴溪流,還在不斷地強大自己。

只有

象大海一樣,無底線似的追求強大,才能成大器,才能真正做到“柔弱勝剛強”。

2、柔弱則容易變化,剛強則難以改變。

3、柔弱則心平氣和,剛強則暴躁易怒。

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

一帆風順

4、柔弱則順應人心,剛強則拂逆人意。

5、柔弱則氣和血順,剛強則氣血凝滯。

6、柔弱則不會輕敵,剛強則驕兵必敗。“禍莫大於輕敵,輕敵幾亡吾寶,故抗兵相若哀者勝矣。”(《老子》69章)

以上就是“柔弱勝剛強”的奧義,最重要的是第一條,沒有第一條,“柔弱勝剛強”可以說根本不成立!弱肉強食這個叢林法則適用於整個世界,只是體現的形式不同而已。後邊五條沒有具體分析說明,因為其中道理,不言自明。

劉關張三人個人實力都很強大,下場卻都很悽慘,皆因剛強所致。

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

拿部下的命不當命的張翼德

關羽最大的錯誤就是傲,犯了驕兵必敗的錯誤。驕傲是“剛強”的一種表現。

張飛的錯誤就多了。不僅是傲,而且還躁,更嚴重的是不按規律辦事,不尊重他人,不能愛兵如子,個人意志第一,還草菅人命,欺辱弱小,等等。說他是錯誤都高抬他了,簡直就是罪行!所作所為全都是“剛強”的體現,焉能有好下場?

劉玄德空有玄德之名,而無玄德之實。老子說:“常知稽式是謂玄德”(《老子》65章)你劉玄德不按規律辦事,沒有執行正確的行為準則,一味地感情意氣用事,離玄德遠矣!

諸葛孔明遇到了這些豬隊友,縱有滿腹經綸、瞞天過海之妙計,也只能是“無可奈何花落去”!奈何!奈何!

道德經:從劉關張之死——探索老子“柔弱勝剛強”的奧義

波譎雲詭、深不可測的大海

所以說,“柔弱是立身之本,剛強是惹禍之胎”,古人誠不欺我!

這正是:桃園結義美名揚,個個沒落好下場。意氣用事無善果,剛強好勝惹禍殃。

(本文完)

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