知道

“顧爺”這個名字已經很久了，和這個名字連在一起的經常都是各類西方美術作品方面的內容，他聊過文藝復興，聊過西方神話，聊過梵高這個人和他的作品。關於中國畫，始終都沒有在他解讀的範圍之內。

這一次，

“顧爺”這個名字終於和“中國畫”關聯在了一起，第一次看顧爺是從《小顧聊中國畫》好像也還不錯。

顧名思義，《小顧聊中國畫》就是顧爺終於把他的

“魔爪”伸向了中國畫，他是帶著幾分不屑、心裡想著茶水紫砂壺老花鏡配置、在編輯的“通緝”下才顫顫巍巍的伸出手的。可一旦真的開始之後，顧爺和我們說，“一箇中國人是不可能到老死都不喜歡中國畫的。”

這樣的情懷大概也是有幾分道理的吧，回想我們曾經旅遊的時候，是不是經常會在某些城市的博物館裡看到很多中國畫，有的時候會覺得一些名字眼熟，但真正扒著玻璃罩去觀看的時候，反而不知道該看哪裡、要怎麼解讀，之後大都會一頭霧水的走開去下一個展櫃了。

《小顧聊中國畫》的展櫃裡是歷史上著名的中國畫中被奉為經典的作品們，從《清明上河圖》到《洛神賦圖》，從《馬王堆

T

形帛畫》到《八十七神仙卷》，這其中關於功能性的、文學性的、社會性的、藝術性的、歷史性的等等因素，顧爺總能出其不意地點出每一幅畫中值得我們去重點關注的地方。

當然，如果你想看到的是中國藝術史，或者是正經八本的藝術賞析，《小顧聊中國畫》顯然是不合適的，畢竟作者本人在書中說了：

“研究這種問題就是吃飽了沒事幹。是的，的確是這樣的。但這本來也就是一本沒事找事的書，已經讀到最後一章的你還沒意識到嗎？”

是的，這種有些討打的言論就是出現整本書的最後一章的，在你懷著有些激動或者是認為自己可能打開了一個全新高雅世界的心情翻開並且快要看完這本書的時候，看書過程中會漸漸對自己最初對這本書的界定產生一些懷疑。相信自己，這種懷疑是真的。

作者本身就是這樣定義這本書的，這本書在將近三百頁的厚度裡，所做的最多的事情就是選擇一副你可能聽過名字、但是從來沒有認真去看過的畫，然後把它截成一個個細小的片段，用有一種幽默詼諧的方式描述畫面中呈現給我們看的東西。

整本書翻過去之後，我們可能覺得好像也沒看到什麼內容。再仔細回想的話，好像也不是什麼都沒有學到。我可能記住了幾幅畫的名字，如果它們的真跡出現在我面前的話，我可能會透過某些細節發現，這是我認識的一幅畫。

但僅僅憑藉《小顧聊中國畫》這樣的讀本，就想完成中國畫基礎入門顯然還是不可能的。更貼切的說，它應該是一扇門。透過這扇門，我們能夠看見的可能是從前從來沒有關注過的一個領域，或者是走進到一個我們從來不覺得我們自己會感興趣的一個領域裡去。

《小顧聊中國畫》之前，我不是第一次接觸關於中國畫的作品，但這確實是在好奇了那麼多年之後第一次真正接觸顧爺的作品，整本書翻過之後終於瞭解到，原來你是這樣的顧爺啊。