減少附庸，鞏固中央集權。楚漢戰爭期間，漢王劉邦先後封八位不同姓氏的王子，有效地鼓舞三軍士兵，贏得楚漢戰爭。成為皇帝后，出於穩定國家的需要，以各種藉口消滅王子和不同姓氏的國王。一些封臣國王有不同的想法，陰謀反對真相，這直接威脅到中央政權的穩定。公元前177年，漢文帝三年，冀北王劉興舉開創諸侯國武裝反抗朝廷的先例。漢景帝登基後，趙措採取“割扇政策”，導致朝廷與諸侯國之間的矛盾尖銳，爆發“七國之亂”。根據《漢書》中的官員和大臣名單，在“七國之亂”之後，京王採取更嚴厲的措施來消滅諸侯國。恢復朝廷對諸侯國官員的任免權，減少他們的審查官、中尉和主要政府職位，加強中央集權，極大地削弱諸侯國的權力。

需要消除異見，統一政府法令。西漢初年，從漢高祖到漢文帝、漢景帝，用黃老哲學治國安邦，歷來受到尊重。直到漢武帝建元六年竇太后去世，這種統治方式一直沒有改變。劉安信仰黃老的哲學，造詣很高，深受信奉黃老的竇太后賞識。漢武帝劉徹是在儒家思想的環境中長大的。漢武帝廢百家爭鳴，獨尊儒學。儒家思想成為統治思想。俗話說，懂時事的人是英雄。如果漢武帝在登基推廣儒家思想時，對信仰黃老的竇太后懷恨在心，此時漢武帝會對劉安感到憤怒，劉安從竇太后手中接過斗篷，成為黃老哲學的旗幟人物；如果劉安能在這個時候改變路線，改變旗幟，也許能逃脫一場災難。他仍然痴迷於傳道和追隨黃老學派。一個國家只能有一種統治思想。劉安沒有遵從漢武帝“廢百家，獨尊儒學”的意志，是他被消滅的必然原因。

及早消除隱患，消除後患。縱觀中國封建王朝的統治歷史，為了穩定家族和世界的統治，確保選定的繼任者順利穩定的登上皇位。