1994年，一部關於人類歷史遺傳資訊的1000頁鉅作《人類基因的歷史和地理》（The History and Geography of Human Genes）出版。

書中以令人信服的基因分析資料揭示了人類遷徙的歷史和地理路徑。

《人類基因的歷史與地理》

這部書的作者之一路易吉·盧卡·卡瓦利-斯福扎（Luigi Luca Cavalli-Sforza）及其合作者使用最新的DNA技術，在之前血型系統研究基礎上，繪製和完善人類進化圖譜，並與古人類學家的資料相互印證，從而得出了更加完善的世界人類遺傳樹。

在這部書出版之前的1993年，卡瓦利-斯福紮在英國伯明翰舉行的國際遺傳大會上介紹了他在世界人類遺傳樹繪製方面的最新進展以及他即將出版的上述鉅作，引起遺傳界的廣泛關注。

“會後卡瓦利-斯福扎教授與我們幾位中國遺傳學會代表交流。“中國協和醫科大學朱丹博士回憶道：“他詳細介紹了他的研究團隊在世界人類遺傳樹繪製中採用的基因分析技術。”

路易吉（中）與朱丹（左）、朱恃貴

路易吉在1998年又與兒子弗朗西斯科·卡瓦利-斯福扎（Francesco Cavalli-Sforza）合作出版了《人類的大遷徙：多樣性和進化的歷史》（The Great Human Diasporas： The History Of Diversity and Evolution）。

《人類的大遷徙》卡瓦利-斯福扎等著

以上兩部著作對世界人類史學的發展具有劃時代的意義！

遺傳地理學創始人

卡瓦利-斯福扎是最早利用遺傳學追蹤人類遷徙模式的人之一。他將人類學和遺傳學相結合，開創了一個新的領域，他稱之為遺傳地理學，在這個領域裡，他跟蹤遺傳變異的傳播，追蹤人類如何在世界上居住。

“盧卡是最早利用基因資訊在DNA水平上了解不同人群之間關係的科學家之一。“斯坦福大學生物學教授馬庫斯·費爾德曼（Marcus Feldman）博士說：”他總是領先於對手。盧卡不是追隨者，他是真正意義上的先驅。如果是別人在做，他就不碰。”

卡瓦利-斯福扎研究生涯

卡瓦利-斯福扎1922年出生於義大利熱那亞，1944年在帕維亞大學獲得醫學博士學位，並在那裡當了一年的醫生，然後成為遺傳學教授，分別在劍橋，帕爾馬和帕維亞教學。

雖然他從研究微生物學開始遺傳學生涯，但他很快就對人類遺傳學產生了興趣。

遺傳地理學創始人卡瓦利-斯福扎教授

當卡瓦利-斯福扎於1970年來到斯坦福大學時，他已經開始開發新的統計工具來分析世界各地人群之間的分子差異。

他最早的工作是研究A、B和O血型在人群中的表現。

自那起，他設計了他眾多地圖中的第一張，描繪全球人類的變化。

隨著在基因水平上調查變異的技術變得可用，卡瓦利-斯福扎開始研究世界各地人群Y染色體上的基因變化。

這種染色體直接從父親傳給兒子，保留了清晰的父系血統。

利用這項技術，他將男性血統追溯到一個被稱為“亞當”的男性祖先，他生活在大約7-10萬年前的撒哈拉以南非洲。

根據卡瓦利-斯福扎的資料，亞當的兒子們在家裡待了大約23000年。當時，部分人群收拾行裝，北上歐洲、亞洲和澳大利亞。

幾年後，第二波和第三波旅行者開始四處遊蕩，一些人與過去的移民重疊，另一些人則在開拓新的領域。

此後，研究人員利用不同的遺傳標記組合證實了這些遷移模式。

”不同的基因有不同的歷史。但是，當幾個基因在講述同一個故事時，你就更有信心自己的歷史是正確的。”卡瓦利-斯福紮在斯坦福大學的長期合作者、遺傳學資深研究科學家彼得·安德希爾（Peter Underhill）博士在斯坦福醫學雜誌（Stanford Medicine）上表示。

卡瓦利-斯福扎的基因工作為他贏得了那些希望打破種族壁壘的人的讚譽。

他發現，來自同一人群的人和來自兩個不同群體的人在基因上一樣具有多樣性，這從本質上表明，在基因層面上，不存在種族這回事。

賈裡德·戴蒙德（Jared Diamond）在《紐約書評》上評價了卡瓦利-斯福扎2000年出版的《基因、民族和語言》一書，稱讚斯坦福大學的研究人員“推翻了科學家將人類種群劃分為種族的嘗試，就像他們將鳥類和其他物種劃分為種族一樣。”

人類基因多樣性計劃

為了擴充套件對人類的基因分析，卡瓦利-斯福扎開始了人類基因組多樣性專案，收集和儲存來自世界各地人群的基因樣本，解析人類的旅程。

儘管卡瓦利-斯福扎和其他人認為這個專案是保護DNA免受人口減少和了解人類歷史的一種方式，但其他人的看法不同。

他曾被指控從事生物剽竊、剝削和製造生物武器，攻擊特定種族群體的基因。

最後，研究小組從50多個人群中收集了樣本，這些樣本目前存放在巴黎人類多型性研究中心。

“人類基因多樣性計劃（HGDP）貢獻巨大，確實是第一個全面瞭解全球遺傳多樣性的專案。”斯坦福大學遺傳學和生物學教授、卡瓦利-斯福扎的長期合作者，喬納森·普里查德（Jonathan Pritchard）博士說：“從那時起，許多大型國際專案都建立在這一理念的基礎上，概括了HGDP的各個方面——但最基本的理念來自盧卡。”

在這些樣本的基礎上，斯坦福大學包括卡瓦利-斯福紮在內的一個研究小組，發表了一篇2008年科學論文，詳細研究了人類的遺傳多樣性。

他們的發現證實了卡瓦利-斯福扎40多年來對血型、Y染色體和遺傳標記的研究所學到的很多東西：人類無法基於DNA區分種族。

“這是一份分水嶺式的檔案，在許多方面，它證明了盧卡的工作是正確的。”費爾德曼說：“毫無疑問，這篇論文刺激並建立了整個DNA群體遺傳學領域，盧卡確實是這一領域的創始人。”

儘管科學界普遍認為他的研究推翻了種族觀念，但卡瓦利-斯福扎的發現仍然存在爭議。白人至上主義者認為，由於基因變異與特定的地理位置有關，這就等於為種族提供了基因基礎，卡瓦利-斯福扎拒絕了這一論點。

人類變異編目

卡瓦利-斯福扎和費爾德曼創立了文化進化論，這一理論認為社會變革類似於達爾文進化論的過程。

他們的工作解決的謎團之一是農業如何傳播的問題。

考古學家瞭解到，農業的服飾以每年1公里的速度傳播。他們不知道的是這些文物是如何傳播的。

固定人口是透過口碑傳播農業，還是新的農業群體帶著新知識遷移？

卡瓦利-斯福扎領導的研究顯示，這些新農民很可能透過通婚，慢慢地遷移到狩獵採集區。

卡瓦利-斯福扎繪製的遺傳地形圖也有助於闡明影響群體內基因頻率的最重要因素。其中包括自然選擇、遷徙、變異和漂流。

儘管所有的因素都在決定一個特定的群體中哪些遺傳特徵是共同的，但隨機的機會卻是人類歷史上的一個主要驅動力。

其中最重要的隨機事件是瓶頸效應，即一小群具有不尋常特徵的人居住在一個地區。

由於創始人的基因構成，這種特性在新的群體中變得很普遍，儘管沒有進化優勢。

“他是我見過的最偉大的頭腦之一，”斯坦福大學費爾德曼教授說。”他在許多領域都有如此廣泛的興趣和淵博的知識。當我還是一名年輕的助理教授時，每當我在盧卡身邊時，就好像打開了你的眼睛，看到了一個充滿科學可能性的世界。”

文化進化論奠基人卡瓦利-斯福扎教授

卡瓦利-斯福扎一生都在呼籲對世界人口進行更精細的基因細節分析。

這些關於人類歷史的資訊將建立在卡瓦利-斯福扎的研究之上，他開創了我們可以透過DNA瞭解過去的想法。