這世界上有很多看著容易做著難的事。

比如當仙俠片導演，比如寫JAVA程式，比如去從隔壁偷一條帶波點的褲子，比如女生怎麼把靴子脫下來。

靴子是好東西，它通常比較黝黑、瘦長，看著並不算美好，但當它出現在女生的玉腿上，就算程冠希也會停下咀嚼包子的嘴而駐足。

曾有民間人士溯源，他認為靴子是貴族飾物。

他考據，在西方中世紀時期，平民看到耀武揚威的騎士衝到自家田地裡，心裡第一反應往往不是害怕，而是自己要發達了。

因為騎士那身銀盔銀甲負重很大。所以一個騎士的出現，一定意味著馬後還有至少四名僕從，意味著馬上這哥們至差也是個爵爺。

人們眼裡，銀盔銀甲，或者說一切需要藉助外力才能穿上身的東西，都是人上人的用品。

照這個邏輯，靴子當然也就是貴族飾品無誤。畢竟穿這套裝備同樣也需要隨時有人伴你左右。

所以穿靴子上街的女人從來不會是單身。當你看到一群穿著靴子的女生在街上游走，那你應該知道，她們之間的關係並不簡單。

在戰場上拼刺刀時，你會把後背交給還剩最後一顆子彈的老劉；在黑網咖打魔獸時，你會是MT背後那個默默輸出的獸人法師；游完街回到家裡，你會把玉腿伸向那個同樣疲憊的女孩。

疲倦的閨蜜使出了吃奶的勁，奮力想要讓靴子從白皙幼嫩的腿上脫離；她們呼叫、高喊、臉紅脖子粗，但固執的靴子依舊穩如街邊老狗。這樣的場景，穿過靴子的女孩都會悲從心頭起，惡向膽邊生。

關於靴子有多難脫，我一位朋友比較有發言權。

他在去大廠做產品經理之前，曾在玉指仙境做過大堂經理。他向我透露，他如此年少有為的原因，全得益於迅雷不及掩耳的脫鞋技術。

每一個推開旋轉玻璃門的客人都是他的上帝。每當這個時候他總是使出籃球中的卡位技術，搶在所有同事前第一個衝上去，用謙卑的姿態脫掉來賓泡在腳汗裡的狠鞋，從而斷掉他們的去路。

然而有一種客人他絕對不碰，那就是穿靴子的。

脫掉了還好，脫不掉就是肉包子打狗，浪費了力氣也損失了客源。所以不碰穿靴子的，這是他火箭升遷的秘訣。

另外每每有同事向他請教工作方法，他總是熱忱的建議他們多關注穿靴子的客戶。

他告訴同事穿靴子的都是高淨值客戶，而穿運動鞋和三箭頭皮鞋的髒活累活交給他來幹。

我想這也是他能當上大堂經理，與鯊魚共泳而不被其吞食的一個重要原因。

靴子難脫不僅是一個時尚話題，還是其中還有職業焦慮。

對從事演藝事業的人來說，這輩子不可能不和靴子打交道。

而靴子並不會因為他們的明星身份而變得易脫，在靴子面前，所有的腿都一視同仁。

當見到明星在簇擁之下奮力脫靴時，我們也不禁為她捏了一把冷汗。

摸著小麗的良心說話，下次脫靴子時，我會考慮這一份艱難而盡綿薄之力。

靴子難脫不僅是時尚牢籠、職場陷阱，還是兩性共鳴、乃至國際話題。

美國是車輪上的國家，德州則是馬背上的領域。

德州悍妹的騎行，除了草原曠野上的英姿颯爽，還有一個頗為重要的環節就是下馬後的脫靴。

對德州悍妹來說，這種操作更多發生在家庭場景。甚至成了一種客廳文化。

美國人不需要僕人，一把摺疊椅，一架燒烤箱，合上老爸的六絃琴，在鄉村樂的調調裡，一家子姐妹相互提拔很有中西部風情。

像美國的消防就很樂意來幫佳麗解憂。

除了平日幫市民救下被困在樹上的寵物鳥，或者救助一覺醒來發現被戴了貞操帶的老夥計，幫淑女們把腳從那又黑又深還歪著長的大洞中取出來也是一種時而可見的日常。

文學存在的意義，即是解決人類社會中關於生活的痛點。

對於靴子難脫這點，義大利導演Dino Risi在上世紀六十年代便早有洞見。

在他執導的電影《我們的丈夫》中，風華絕代的Nicoletta Machiavelli對此有著頗為真實的演繹。

電影中，Nicoletta所扮演的角色甚至把願不願意給自己脫靴當成擇偶的一個標準。

如果脫靴不是有著堪比修建米蘭大教堂的難度，我想Nicoletta也不至於會用此來測試男人是否堅韌。

當然靴子難脫也不全是壞事。塞翁失馬焉知非福？

很多女士反映自從穿過靴子後，即便脫下也感覺到自己高了幾公分。

她們感覺得沒錯，這是屬於愛美之人的福分。

據說靴子難脫，有部分原因是鞋主沒穿襪子造成的。

腳部是人類汗腺很集中的一個地方。任由它在你鞋裡裸奔放敞，結果當然便是陷在內裡如膠似漆。

不過這也為我們帶來了一個人生啟迪。

那就是先穿襪子再穿鞋，先當孫子再當爺。

下回你腳再卡在靴子裡，請及時反思自己對生活是不是太猖狂了些。