我們知道，中國有著五千年的文明史，在這漫長的歷史中，很多華夏女兒不僅在神州大地繁衍生息，也有眾多先民們遠渡重洋，在其他國家和地區開枝散葉，成為當地國家有機組成部分。

比如現在的韓國，他們的開國祖先其實是中國商朝末期的皇室成員箕子。當年周武王消滅了商朝後，作為皇室成員，箕子不願意被周武王所約束。雖然周武王對待紂王的後代都不錯，還把武庚封為一國之君，只不過後來這個紂王的兒子發動叛亂，被周公旦鎮壓，這也是武庚咎由自取的結果。

而箕子，在這方面比較有氣節，不願過寄人籬下的生活，他就帶著一群忠於他的商朝後裔，動身前往了當時的朝鮮地區。在這裡建立了國家，並奠定了今天朝鮮和韓國的國家雛形，所以說，箕子是朝鮮和韓國人共同的祖先，因此歷史上才有“箕子朝鮮”的說法。

但韓國和朝鮮卻不肯承認這一點，他們編造神話故事，說他們是太陽神的後裔，和中國無關，直接不認老祖宗了。

而另一個比較典型的國家是日本。秦朝時期，大忽悠徐福成功騙取了秦始皇的信任，他在第三次出海的時候，帶上數千童男童女，渡海而去，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，將望眼欲穿的秦始皇給丟在了一邊。

而徐福自己，悄然來到了日本的九州地區，在這裡落地生根，憑藉著秦朝先進的武器裝備和帶來的童男童女，數十年間橫掃日本全境，成為了日本歷史上大名鼎鼎的神武天皇。

對於徐福在日本所作出的豐功偉績，他們也不否認。今天的日本，還有眾多的徐福會，他們定期舉辦各種慶祝活動，以此來緬懷歷史上這位偉大的人物。

而對徐福是否是神武天皇，他帶來的童男童女，是否是日本人的祖先，卻一直忌諱很深，遮遮掩掩，不願公開承認。

對於一個國家的歷史發展脈絡，考古無疑是最好的一種鑑別方式了。古人所留下的書籍、器皿、生活用具，都是研究一國曆史發展程序的第一手資料。而在日本，他們對於本國曆史上的天皇墳墓，雖然也曾多次派人進行過考古工作，但對外披露的資訊卻極為有限，甚至可以說有意在隱瞞著什麼。

一般情況下，日本這種愛嘚瑟的民族，如果有了驚人和自豪的考古發現，必定會大吹特吹，比如我們叫他們小日本，他們卻始終以大日本自居，這種民族心理特徵展露無遺。

但在日本天皇墳墓內部的情況這一點，日本人卻一直不願多說什麼。而且在民族起源上，日本和韓國一個尿性，他們也有神話傳說，說是他們的祖先是創世大神天照大神的後裔，徐福還要往一邊靠靠。

前幾年，有一家英國報紙爆出了猛料，說經他們的研究，日本人其實來源於中國人，他們歷史上的原住民，早已被中國人的基因同化了，可惜並沒有拿出更多的證據。

日本人在這一塊的保密工作做得很好，或許他們真的有發現，發現日本人其實和中國人有著莫大的關係，但礙於面子，只好隱忍不發了。