一直以後，覺得馬保國熱度不減的原因何在？全社會都在關注他的一舉一動，甚至，他的許多話都能成為經典，這是一種什麼樣的表象？

恐怕沒有人能夠真正地理解或是瞭解，或者根本就沒有人去深思。只是不斷的消費他的熱度，網路影片各種惡搞，網文也是借題發揮，其實——無非一個利字罷了！

馬保國

既然會有這樣的現象發生，肯定是有存在的合理性，但是這樣合理性是不健康的甚至可以說是病態的，不利於社會發展的需要，更會對青少年的價值觀取向有一定的誤導。

右眼帶著明顯的傷疤，操著不太標準的普通話，60歲的馬保國憑藉一段倚老賣老的訓斥年輕人“不講武德”的影片，火遍全網。

無數惡搞影片、段子、動圖由b站迅速擴充套件至全網。無數網民、自媒體和企業開始蹭熱度，甚至有人把“耗子尾汁”申請了商標，“馬保國”也出現在各個地方。

對馬保國本人來說，這多少有些悲哀。無論是作為“渾元形意太極拳掌門人”，還是其德不配位的誇張表演，馬保國像一個倔強的老頭，用自我欺騙的方式，極力維護著作為長輩的尊嚴。而眾多網友的解構式嘲諷和二次創作，在揭露其人可笑的同時，卻也漸漸滑向了審醜的邊緣。

長此下去對他人對社會都會一種悲哀！所以，要及時制止這種行為！

這是不會是個例，或是說極為微小的一群體，帶給整個社會極其明顯的負能量，如何制止這種行為是當務之急。但是，應該如何引導呢？

既然是輿論首開先河，主流媒體應該及時作出反應，不能聽之任之，更不能推波助瀾，應該發揮輿論監督作用。正確轉移話題，或是，強行制止，正本清。

馬保國

價值觀，什麼是價值觀呢？ 價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。

價值觀具有穩定性和永續性、歷史性與選擇性、主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。

但是，由於網路的飛速發展，一時之間泥沙俱下，許多人急功近利，甚至以出名為目的，不辨美醜，以前的鳳姐，芙蓉姐姐，帶給大家的是什麼？是一代人的悲哀，惡搞過去，風輕雲淡了嗎？沒有，只剩下些汙穢的垃圾而已，但是，這種垃圾很難清除，遺毒長久……

張愛玲有一句話可謂貽害無窮：“出名要趁早”這句話影響至今，還記得，當年那個“寧願坐在寶馬車裡哭，也不願坐在腳踏車上笑的徵婚女子嗎？”拜金主義盛行。

而馬保國現象有異曲同工之妙，都在蹭他的熱度流量，而流量就是為了一個利字罷了。

長此下去會怎麼樣呢？真的無法預料，但是，絕對不會更好！

那麼，我們應該學習什麼樣的價值取向呢？

馬保國

社會主義核心價值觀內容

1。富強、民主、文明、和諧

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。

2。自由、平等、公正、法治

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。

3。愛國、敬業、誠信、友善

“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規範，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練

其實，對此國家早已做出了明確的指示，如何樹立正確的人生觀歷史觀國家觀民族觀文化觀呢？

前事不忘，後事之師。總結和吸取歷史經驗教訓十分重要。

是時候整頓這些醜惡的現象了，諸如馬保國的行為應該及時制止，不能任其發展是當務之急！

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