善良，是人的美德，但這種美德，卻不能成為善良者的負擔！

筆者之所以發出這樣的感慨，是因為一位年輕的同事說：他借給了好友一筆錢，已經兩年多了。如今當自己急用向好友索要時，哪怕好友只先還三分之一都可以。哪料他的好友卻先是，大賣自己的悽慘，最後給同事戴高帽，你那麼有本事，人緣好，一定能解決。

年輕同事無可奈何，所以在辦公室裡大吐苦水。最終，年輕同事只得向家裡求助，這才解決！可哪料，辦公室裡的幾位“過來人”聽聞後，卻開始譏笑年輕同事太嫩，全然不去指責借錢者了。

所以，筆者開篇便先發感慨，借用下面這則故事，闡述這樣一個主題：一個人再善良，這種事上也被輕易退讓，容易讓人看不起……

話說，在北宋時期，有一位僧人。這天他突然摔了一跤，站起身後便感覺自己開悟了。於是急忙寫下了一首詩：這一交，這一交，萬兩黃金也合消。頭上笠，腰下包，清風明月杖頭挑。

須知，北宋時期，是文人的盛世。僧人這首詩一出，立刻引起了轟動，以至於這位僧人，因此詩出了名，號稱當世高僧！連富弼，都對此僧人很崇敬，雖然兩人還沒見過。

但當富弼出任宰相後，便終於有了能力，邀請高僧前來講法。高僧滿口答應，喜的富弼便把這事告訴了王安石。自然王安石也很高興，想見一見高僧。

一晃多日過去，這天富弼得知高僧要來了，於是拉著王安石邊去郊外迎接。不一刻，卻見一隊行腳僧，挑著許多東西徐徐走來了。王安石就一皺眉，走過去攔住一位，指著那隊行腳僧，問：“你們這些行李，莫非都是那位高僧的？”

行腳僧點頭說：“是啊，受當今宰相邀請前來。”

王安石大怒，回頭就要離開。富弼大為奇怪，連忙拉住問：“你這是幹什麼？高僧馬上就要來了，多不禮貌！再說，你也不是很想見見高僧嗎？”

王安石遙指著那隊行腳僧說：“所謂‘清風明月杖頭挑’。我在這，就已經看見這位高僧了。”說完憤憤離開。富弼也醒悟了過來，苦笑嘆息道：“好一個‘清風明月杖頭挑’，我也算是領教了！”

這則出自《日日禪》內故事，是相當犀利的。自古先賢就講究“知行合一”，可高僧呢，嘴裡何其雅緻灑脫，可實際行動卻是俗不可耐。所謂，說一套做一套，莫過如此。

但這種人，卻自古及今屢見不鮮，甚至於當今，不但不感覺羞愧，反而還沾沾自喜了起來。如，同事的那位朋友，借錢不還，還話裡話外地擠兌同事，把同事的善良，當成了他的擋箭牌了。想必對這種事，許多人都見過，甚至經歷過。

那麼為何會這樣？其實正是許多人，有意無意地縱容。比如，那些“過來人”譏笑同事“嫩”，這等於是向善良者的傷口撒鹽，滿滿的看不起的味道。

所以，一個人越是善良，對言而無信這種事，越不能輕易退讓。因為每一次的輕易退讓，都會助長他們的囂張，這樣下去，不但善良者寒心，反而還會讓許多人看不起了——雖言善良無價，但那是因其無私和偉大，絕不是因廉價所導致！

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