井臺是什麼意思

唐代大詩人李白有首著名的五言絕句《靜夜思》。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

這是一首耳熟能詳、婦孺皆知的詩歌。

這首詩之所以流傳千古，受到國人的喜愛，除了表現手法的高超，語言藝術的精湛外，更在於詩人無論漂泊何處，都不忘和思念家鄉的那種感受和情懷。

近年來，有人對《靜夜思》中的“疑是地上霜”一句提出疑問：如果是床前，屋內的地上怎麼可能有霜呢？

面對這種質疑，也有專家和學者對“床”、“屋內屋外”以及

“地上霜”提出了新的觀點和說辭。

△、因為對有關“屋內不可能有霜”的質疑，進而引起關於“床”以及詩人在“屋內、屋外”的兩種說辭。

先來了解一下這兩種說辭的內容。

a、專家學者的新觀點：

①古人有“井床”一說，把詩人李白從屋內請到屋外，“床”也隨之成了“井臺”。

為了讓這個“地上霜”更加合理化，便有專家把詩人李白請到了屋外。

這種說辭的依據和理由是：

古代人把井也叫床。而是指院子裡的水井臺及其圍欄，俗稱“井床”。（似乎至今還有河床一說）

於是，李白這首詩裡的床，就不是指傳統意義上睡覺的床。而是俗稱的“井床”。

也就是說，詩人李白半夜沒睡覺，踱步到井臺，看著月亮，想著家鄉。既然在屋外面的井臺，地面自然就可能有霜了。

②也有專家提出：李白在屋外看月亮這點沒有錯，但不是在井臺，而是在胡床上。

依據和理由是：李白祖籍是胡人，他說的床是胡床，是一種可以摺疊的椅子。

（想想，現在似乎也有可摺疊的小馬紮和躺椅。）

這兩種說辭有一個共同點：無論是坐在井床還是胡椅，詩人都是在屋外的。

那麼，上述的“如果是床前，屋內地上怎麼可能會有霜？”的疑問，就好解釋了：屋內不可能會有霜，現在詩人在屋外了，自然就可能看到地上有霜了。

因此，這種專家和學者的相關的新說辭，也獲得了很多讀者的認可和贊同。

b、傳統意義上對此詩理解和看法：“疑是地上霜”是詩人在特定環境中，一剎那間所產生的錯覺。詩人是在屋內的床上。他所疑似的“霜”，實則是月光。

客居他鄉的詩人躺著客棧的床上，雖兩眼睛緊閉，但思緒翻騰；即使有些犯困，但並不是真正的深睡眠。

“床前明月光”，不知何時，月光照在了床前，屋內顯得比平時明亮。

“疑是地上霜”。這是一種敘述，而非摹形似像的狀物之詞，更不是什麼動詞；

而是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

為什麼會有這種錯覺呢？

不難想象，這兩句所描寫的是客人

深夜不能成眠、短夢初回

的情景。

這時，庭院是寂寥的，透過窗戶皎潔的月光，折射到床前；帶來了冷森森的秋宵寒意。

詩人在朦朧的似睡非睡中，睜眼乍一望去，在迷離恍惚的心境中，看到窗前一片水銀顏色的白色，驟然之間以為是秋霜降落在床前。

可是，詩人再定神一看，周圍的環境告訴他，這不是霜痕是月色。

月色不免吸引著他，抬頭遠望，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明淨！這時他才完全清醒了。

不難看出，傳統意義上對詩的理解是：詩人是躺在客棧的床上，夜深人靜，似睡非睡。

而“地上霜”是詩人短夢初回而造成的一種錯覺：把月色當成了“霜”痕。

△、個人傾向於傳統的對詩的理解：詩人是睡在屋內的床上。“霜”是在詩人深夜不能成眠、短夢初回的情況下的一種錯覺。

理由如下：

a、對專家學者“關於“床”是井床胡床、詩人在屋外才看到的地上霜”的新觀點的質疑。

個人覺得這種說辭，不能自圓其說的地方頗多：

①深秋的季節，又是夜晚，地上都已經有結霜的可能了。在如此清冷的氣溫下，詩人坐在屋外井臺去欣賞月光的機率有多大？

②即便古人有“井床”一說，可是坐在井沿望月也有太多的危險性。

愛喝酒的李白，也不至於是趁著酒勁，坐在井臺上去望月寫詩吧？

③就算李白祖籍是胡人，喜歡睡胡床。可他這首詩是思鄉之詩，一個常年在外漂泊的旅人，總不可能時時背個會摺疊的椅子到處漂泊吧。

④就算各地的旅館都備有胡床，店主也不可能在深秋季節把胡床按放在清冷的院子裡去招待接客。

所以，專家的觀點和新說辭也有很多讓人感到困惑和疑問之處。

b、個人認為：對於李白《靜夜思》應當按照當時的環境，詩人的心境，以及藝術表現特色去理解領悟。

①首先這個“霜”字用得很棒。

這個“霜”，並不是我們所理解的地上的霜痕。

這個“霜”，既形容了月色的皎潔，又表達了季節的寒冷。

如果不是深秋，怎麼會有霜的感覺呢？如果不是睡在床上感到寒冷，怎會懷疑有霜落在床前呢？

月白霜清，是清秋夜景。以霜色形容月光也是古典詩歌中所經常看到的。

比如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜色似秋霜”之句。

唐代詩人張若虛《春江花月夜》裡用“空裡流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體之感。

可見這裡的“霜”都是作為一種修辭的手段在詩中出現的。

既然“霜”是形容月色一種修辭方法，並不是天氣預報中所指的“霜凍“，詩人也就用不著非要跑到屋外的井床或胡床上，才能見到霜。

②“疑是地上霜”。

一個“疑”字，寫出了詩人短夢初醒所產生的錯覺。

因為在初醒的恍惚中，誤把月色當成霜痕。所以詩人才用了“疑”字。

疑，是表達感覺上的一種不確切。詩人沒有用“像”、“似”，“猶如”等字眼，而是用了“疑”字。

這個“疑”字用的很準，經得起推敲。也是詩人對自己感覺上的一種疑問，一種懷疑。

“疑”字本身就推翻了“霜痕”。懷疑是“霜”，其實卻是像霜一樣清冷潔色的月光。

既然錯把冷月當作霜痕，這和屋內屋外有什麼關係呢？

屋內屋外都可以有月光的。

睡在客棧屋內床上的詩人，在短夢初醒的迷離恍惚中，看到床前的月光那一剎那，疑是地上鋪了一層濃霜。

可當詩人完全醒來，定神一看，四周的環境告訴他：這不是霜痕，而是月色。

明亮的月光，撩得人無法再入睡。

詩人索性一骨碌爬起來，抬頭隔窗而望：碧空之上，一輪孤光。

而這孤寂的寒月，又引起了無限憂思，詩人不知不覺地低下了頭，來思念他的故鄉了。

“思”的內容很廣泛，是一種觸景生情的結果

。而詩人寫的這首詩，是描寫夢迴初醒，見月色如霜而思鄉的那一剎那間的情感。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明的勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。