楊家將是弘農楊氏嗎

“天知，神知，我知, 你知

！”，這則關於關西夫子楊震的故事真是耳熟能詳。楊震，出自中國古代一個傳奇的大家族——弘農楊氏。

弘農楊氏，是楊姓的郡望之一，始自西漢丞相楊敞。楊敞玄孫楊震東漢光武帝時官居太尉，人送稱號“關西孔子”。“四知”的典故，就來源於這位“清白吏”。其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，皆能繼承震公遺風，且均官至太尉，是為東漢“四世三公”。另楊震第五子楊奉的後代，也是世居高官。從“西晉三楊”；到北魏楊播兄弟，無不是一時顯赫。

中國歷史上第二次大統一的朝代，隋朝的建立，使得這個家族更是成為天下望族之首。除隋朝皇室外，越國公楊素，其子楊玄感等，也是這一個家族的著名人物。

即使隋朝滅亡後，唐朝的“李武韋楊”四姓聯姻政治集團中的楊姓“十一宰相”世家、唐太宗楊妃、武則天之母楊氏、唐玄宗楊皇后、楊貴妃，及眾多的楊氏駙馬等，處處昭顯著這個關西第一望族的無限輝煌。而宋代滿門忠烈的楊家將，更是令人可歌可泣！

弘農楊氏文武雙全，不但武的厲害，文的也湧現出不少才子大家，如楊炯、楊凝式、楊時、楊萬里。

下面我們一起來看看楊家人的那些故事吧！

第一世祖，司馬遷的女婿：楊敞

楊敞的妻子，是太史公司馬遷的女兒，頗有膽識。她見丈夫猶豫不決的樣子，暗暗著急，趁田延年更衣走開時，上前勸丈夫說：“國家大事，豈能猶豫不決。

大將軍已有成議，你也應當速戰速決，否則必然太難臨頭。“楊敞在房裡來回散步，卻拿不定注意。正巧此時田延年回來，司馬伕人迴避不及，索性大大方方地與田延年相見，告知田延年，她丈夫願意聽從大將軍的吩咐。田延年聽了後高興地告辭走了。

田延年回報霍光，霍光十分滿意，馬上安排楊敞領眾臣上表，奏請皇太后。

第二天，楊敞與群臣謁見皇太后，陳述昌邑王不堪繼承皇位的原因。太后立即下詔廢去劉賀，另立漢武帝的曾孫劉詢為君，史稱漢宣帝。

第五世，關西夫子：楊震

楊震少年時即好學，跟隨太常桓鬱學習《歐陽尚書》，通曉經術，博覽群書，專心探究。當時的儒生稱讚他說：“關西孔子楊伯起。”楊震居住湖城，幾十年都不應州郡的禮聘。很多人認為他年紀大了，應該出去做官了，楊震不仕的志概，更加堅決。後來有冠雀銜了三條鱣魚，飛棲在講堂前面，主講之人拿著魚說：“蛇鱣，是卿大夫衣服的象徵。三是表示三臺的意思，先生從此要高升了。

楊震直到五十歲時才在州郡任職。大將軍鄧騭聽說楊震是位賢人，於是舉其為茂才，四次升遷後為荊州刺史、東萊太守。

當他前往郡里路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，去看望楊震，晚上又送給楊震金十斤。楊震說：“老朋友知道你，你為什麼不知道老朋友呢？”王密說：“現在是深夜，沒有人會知道。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎麼說沒有人知道呢。”王密慚愧地離開。

楊震次子，東漢中期名臣：楊秉

楊秉以清白廉潔著稱，有其父楊震遺風。他博通經傳，立朝三十年，朝廷處理問題每次有所得失，楊秉總是盡忠規勸進諫，他的建議大多也都被採納。楊秉生性不喜飲酒，又早年喪妻，便不再娶。他曾從容的評價自己說：“我不受三種東西的迷惑：‘酒、女色、財貨。’”這個故事叫做“秉去三惑”，為後人所傳頌。

初唐四傑之一：楊炯

“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝做一書生。”

這是楊炯的《從軍行》，大概寫於670年夏初，楊炯年及弱冠依然待制弘文館，而整個國家的情況是怎樣的呢？此時，吐蕃突然發兵西域，連陷唐王朝一十八州，給自以為四海昇平的唐王朝以極大震撼。“烽火照西京”就指的是這次邊關陷落的訊息傳至國都長安。“心中自不平”，既是楊炯的不平，也是朝野的不平。楊炯年輕氣盛，恰逢國家用人之際，久困弘文館的他渴望建功立業。年逾半百的駱賓王就是在這年高唱著“不求生入塞，但求死報君”的壯歌，離京奔赴邊庭的。而楊炯呢？“牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城；雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”只是詩人征戰沙場、殺敵立功的想象罷了。“寧為百夫長，勝作一書生”，抒發的不是詩人的豪情壯志，而是心中的無奈——寧為百夫長，但自己終究還只是一書生！

題壁務盡的楊瘋子：楊凝式

楊凝式，唐宋著名書法家。他喜歡遨遊佛寺，又特別喜歡書壁，據說他居洛陽的十年間，二百餘所寺院的牆壁，幾乎都讓他題寫遍了。而各寺僧人，也以能夠得到他的題壁墨書為榮耀。為此，寺僧們見有可題寫的牆壁，就先將其粉飾一遍，專等他到來。楊凝式或乘興游到此處，見牆壁光潔可愛，即“箕踞顧視”，興發若狂，乃信筆揮灑，且吟且書，直到粉壁書盡才肯作罷。（故事出處：宋張齊賢《洛陽縉紳舊聞記》）

程門立雪的學問家：楊時

楊時小的時候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年紀稍大一點既潛心學習經史，宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要（即理學），河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節拜程顥為師，師生相處得很好。

楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。

又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。

程顥死以後，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。

一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學遊酢就侍立在門外沒有離開，程頤已經察覺的時候，那門外的雪已經一尺多深了。

弘農楊氏人才輩出，對後世產生了很大的影響。我們追憶前人德行的過程，也是在傳承優秀文化與思想。