明代正德元年的《大名府志》中記載了回隆古廟是大名府魏縣的十景之一，並有魏縣教諭梁矩為此所作的詩篇。我們又在康熙大名府志中也發現對魏縣十景“回隆古廟”的記載。

在清康熙年間《大名府志》中，記載了明代嘉靖年魏縣知縣童漢臣為回隆古廟所作的詩文，題目叫做“古廟靈煙”。也就是說“回隆古廟”又稱之為“古廟靈煙”。詩文這樣說：

龍馭千秋返紫微，雲臺百尺祀江涯。

香飄桂氣開花社，日耀苔文識錦碑。

仙轄恍乘春靄度，靈鳧時逐夕陽飛。

孤村祠廟成鄉俗，故國隆興今是非。

從這一首詩中我們可以發現幾個問題，一是這裡提到了皇帝。龍馭指的是皇帝，也指皇帝去世，紫微是帝王之星，龍馭千秋返紫微就是說皇帝已經離我們而去很多年，早已回到天上的紫微星上去了。雲臺百尺祀江涯，高大宏偉的廟臺建在河邊。這句詩幾乎明確地告訴我們，回隆廟是為了紀念某位皇帝。日耀苔文識錦碑，廟裡的石碑當初非常莊嚴輝煌，但如今卻生出了綠苔。怎麼廟裡的古碑生了苔呢？這說明這座石碑是一塊古碑，有可能是明代以前的石碑。在冀南一帶，人們都知道，漳河是非常桀驁不馴的一條河流，歷史上多次氾濫，多次改道，給兩岸人們帶來的災難無數。魏縣縣城就是被漳河衝的到處跑。那麼，回隆自然也少不了被漳河淹沒的命運，回隆古廟應該是被漳河沖毀淹沒，之後又在原址重建，童漢臣所見到的回隆古廟就是重建之後的回隆古廟，所以他見到的石碑是從泥土裡挖出來的，長滿了綠苔。

那麼，回隆古廟和皇帝的關係又是怎麼回事呢？在這本大名府志中還有這樣一段詩篇，作者是明朝嘉靖年間的進士申旞，魏縣人，此詩是四言古體詩，比較難懂，這段記載是這樣的：

題目“回隆”，剌時之訛祀典也，舊說澶淵之役宋真宗道此還都而祠，無文可秩，俗成以非鬼焉。

坎坎擊鼓回隆之滸祝夫馳伶人舞靈旗載舉以將我庶俎繄我祀伊何或豆或巵是享是祈巫覡紛如士女殷如異教薰如翼翼者廟其報何其厥修孔風豈曰不時匪社匪蠟我是用嘻（文中注：回隆三章章六句）

原文沒有標點，我也暫不標註。

雖然看的不是很懂，但是已經從詩前的註解中看出，宋真宗皇帝御駕北征，與金軍發生澶淵之役，之後，宋真宗經過這裡返回都城，這裡的人民為了紀念他，於是在這裡建了一座祠廟紀念他，名為“回龍廟”。