要解答這個問題，首先還得從野豬這種動物說起。野豬是一種十分兇猛的動物。捕獵這種動物是需要非常過硬的技術的。否則可能野豬沒抓到，抓野豬的窮人沒命了。野豬長著一對終生生長的獠牙，這是令所有動物和人都生畏的武器。

野豬還有一項技能，就是“氣功”。野豬在冬季覓食，下山之前它們會運氣，使身體膨脹，然後從山坡上滾下去，不管山坡上的石頭有多硬，還是有多少枯枝碎石，它們都不害怕，滾下山之後毫髮無損，立即就可以覓食。這樣的動物是很難捕捉到的。窮人連飯都吃不上，哪來的力氣和野豬搏鬥。

再說了窮人之所以窮無非就是因為沒知識、沒技能造成的。捕獵本身就是一門技能，而捕獵野豬在古代可以說是一門高科技。如果能掌握這門技能，還會窮嗎？不會了，因為靠捕獵野豬就可以發家致富了。

野豬是兇猛但是也一身都是寶。野豬肉可以吃，野豬皮可以做皮革。努爾哈赤的意思就是野豬皮。可見野豬皮在古代人眼裡是很珍貴的。抓了野豬去買是可以發家致富的。

另外在不同的歷史時期，封建統治者對山林川澤的霸佔是很嚴重的，從管子提出“官山海”之後，很多資源都被納入國家專賣的範圍，很多地主趁機霸佔山林川澤，不準窮人上山打獵、砍柴，在這樣的情況下，窮人還能上山抓野豬嗎？不可能的，就算窮人有這個本事也不能去。

退一萬步說，所有的窮人都有能力和意願上山抓野豬，那會是一種什麼樣的景象，漫山遍野的窮人手持各種捕獵工具把大小不等的山林圍住，反覆拉網，或者設下各種精巧的陷阱，使大量的野豬及其他野生動物成為窮人手中的獵物，甚至化為他們餐桌上的佳餚。結果是什麼？

野豬會迅速消失，野豬肉的價格會在短時間內大幅下跌，窮人還是掙不到錢。大量滯銷的野豬肉，佔據了窮人的餐桌，這和天天吃野菜的情況相比改善不大。而且大量食用野豬肉未必能消化。可能會給野豬和窮人帶來雙重的災難。

從歷史上看，窮人的出路就是當佃戶租種地主的土地，這是封建社會統治的基本手段。把農民一輩子牢牢地束縛在土地上，壓榨農民的血汗，供養封建地主、官僚等等。

如果大批的窮人都上山打野豬去了，那麼誰來種地？誰來養蠶？誰來織布？沒有這些產品，整個社會的生產和消費鏈條就會斷裂，社會就會陷入無休止的動盪和紛爭之中，這是不利於封建統治者維持其統治秩序的。窮人上山抓野豬解決吃飯問題是得不到統治者支援的。

所以無論是從國家和社會發展的客觀需要還是從窮人的捕獵能力出發，依靠上山抓野豬是無法解決窮人捱餓的問題的。貧窮是一個社會現象，只能依靠社會手段解決，單純的依靠某一種技術手段是不能解決的。