龜峰湖岸，對著樹跪拜的，被稱為“樹龜”。

傳說，夜晚的湖邊，一群人在此露營，圍坐暢飲，杯盤羅列，此時忽見一隻毛茸茸的巨手，抓起一隻烏龜，人們瞪大眼睛看著這一幕。後來才知道，大手是樹神的枝椏變化而來，它和烏龜如長輩和晚輩，把烏龜舉起，幫它吸收月光的精華。

樹木安靜、不激不厲，龜本來自山林草澤，所以和樹意氣相親。無論人的世界變幻得多紛繁華麗，被多少雜念煩身，龜還是與古時相近。即使這世上看來看去沒有一個是真的，每一個都是夢幻泡影，全是不著邊際的東西。樹龜住在這樣的世界裡，仍是認真地、正經八百地過日子。別的水族認為它們愚蠢。

樹龜長得額外可愛，萌態喜人，視樹為保護神。樹龜喜茶樹，喜樟樹，喜梧桐，不需多加思索，憑直覺就能知道自己的能量和哪種樹相應對。

或獨行，或一群龜爬成一列。樹龜一抬頭，見有穿大紅袍的人站在樹梢上，向龜深深彎腰、作揖施禮，隨之漸漸掩沒於昏暗之中。再從遠處看，樹的樹根下就像開了幾十座木器店，那裡面，桌、椅、床、榻、櫥、櫃，樣樣俱全。樹根下、樹腹中自然形成的洞穴，會迸出龜數只。古時，有牧童，看到過樹幹開裂，迸出烏龜，撿起一隻，用樹龜的龜殼做成響鼓，每次敲打，都會聽到樹木中遠古的迴響。

樹龜祭奠樹神。它們相信祖先的靈魂住在樹上，自然的很多古樹，都被稱作“神靈的保持者”和“珍貴的神靈”。烏龜尋找樹，既是尋找“祖先”和“親人”，認為先祖從來就沒有遠去，認為上古奇獸化作精靈生活在樹的秘密空間裡，在不為人知地暗自生長，直到機緣巧合，才現出身形。

世間有養殖的烏龜供人食用，烏龜蛋被認為是上等的珍饈。各式吃法，給烏龜帶來了恐懼。樹龜將龜族的困境講給樹聽，樹底下就真有一個神靈在那兒聆聽。有時樹龜自稱樹神的化身，即使身處逆境或者被不懷好心的妖怪監視，樹龜也能保持從容。無論遇到多大的事兒，只見樹龜不拘泥於事物、優哉遊哉、耐心而且寬宏，總之自在自得的樣子。而神經衰弱的動物，容易產生一種被害妄想。

有一次，太陽快要落山的時候，遊人見一群烏龜至樹齡千年的樟樹下，繞大樹一圈，疊加跪拜，又沿原路返回龜峰湖。人很驚訝，見到此番景象的人吵吵鬧鬧的，有人挖苦，有人皺著眉頭以為是邪術，樹龜並不被影響，有“從容”心境，好像懂得受到一個人讚揚，卻也會被另一個人挖苦的真理，樹龜不受扭曲的人心人性所影響，顯得超然和偉大。有讀書人，看到此意境，會想到劉禹錫的詩句：“應當有靈物護之。”

樹龜把樹敬為神，有人砍伐大樹，即將開鋸，忽而見到數百隻龜迴旋樹下，合力營救。都說龜的膽子小，是縮頭烏龜，這時卻勇猛，主張自己的正確，堅決到底，一步也不退讓，若伐樹工匠見到，必不敢再繼續。

龜峰湖一帶，因樹龜，連村民自家的樹木，也沒有人願意出售。