張良是漢高祖劉邦的心腹謀臣，他足智多謀，縷出奇計，為西漢王朝的建立立下了不朽功勳。劉邦讚譽他能夠“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，為了獎賞他，西漢建立後劉邦讓他自選齊地三萬戶，以作為封邑。但張良堅辭不受，最後劉邦等他為留侯。

開國元勳一般都是論功行賞，他們基本也會欣然接受，因為畢竟是用自己的命拼出來，為何不接受，苦日子終於熬出頭，可以衣食無憂了，也可以成為一方諸侯，這是何等的榮耀。韓信受封后就榮歸故里，拿出巨資來回報當初給他饅頭的漂母，還獎賞了曾經讓他受胯下之辱的那個市井無賴。

可是張良面對榮華富貴時，堅辭不受，對此，很多人感到不理解，為什麼榮華富貴找上門卻拒之門外。陳平也很不解，他為張良感到可惜，就問張良：“先生擁有不世之功，理應享受榮寵，何必拒絕呢？我們辛苦追隨皇帝多年，如今終於得償所願，先生實在不該輕言捨棄啊。”

張良聽完，只是微微一笑。陳平又說：“先生智謀過人，非凡夫俗子所能揣測，莫非先生另有謀劃？”這時張良忽然嚴肅起來，說：“我祖上幾代人輔佐韓國，秦國滅韓國時，我有幸存活了下來。現在大仇已報，此生無憾，只求能夠追隨仙人遨遊四方。”

從此，張良便閉不出戶，潛心修煉神仙之術。老子曾經說“知足不辱，知止不殆”，一個人如果懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止，就不會遭遇危險。張良可謂是有大智慧之人，所以他在成功之時一概不求，就像他所言“天下太平，謀略當屬無用之物了，知進退才算是智者啊”。

張良從不對人袒露心聲，即便好友來探望他，他也從來不議論時事。就算是廢太子這樣的大事他也不摻和，群臣找他商量，他沉默很久，最後說道：“皇帝有這個意願，自有其道理，咱們做臣子的怎能妄加評議呢？我對太子向來敬重，只恨自己人微言輕，不能幫太子進言。”群臣苦苦相勸，但張良還是不發表言論，最後不歡而散。

張良悵然說道：“我深知皇帝的性情，而且此事關係重大，如果我插手，結果只怕惹來一身麻煩。群臣怪我是小事，皇帝怪我是大事，我就是插手又能怎麼樣？”他既然選擇放棄榮華富貴，就是參透其中玄機，韓信狂放自大，結果還不是不得善終，蕭何倒是低調行事，還不是得靠自毀名節保命，他倒是捨棄名利，置身於世外，這時摻和進太子之事，又何必惹自己一身騷呢？

呂后為保住自己的兒子——劉盈的太子之位，派呂澤去請張良出主意，張良給他出了個主意——讓呂后去請出“商山四皓”輔佐太子。呂后聽從了張良的建議，劉邦見這四個人出山相助太子，大驚失色，因為他不得已放棄了廢太子的念頭。呂后派人向張良致謝，而張良卻回絕說：“這都是皇后的高見，與我何干呢？請轉奏皇后，以後千萬不要再提及此事。”

張良這是為自己鋪後路，因為呂后此女人行事果斷，為人有謀略，她可以幫助劉邦把韓信除掉，可見她不是普通女人。張良給呂后出主意，也是為了日後保自己，事實證明，他的判斷是對的。劉邦死後，呂后專權。張良對此事一概不聞不問，對前來求見他的大臣也一律不見。呂后見他潛心研究道家養生術，不問政事，這才放下心來，雖然她對其他大臣或殺或貶，唯獨對張良關愛有加。

張良在榮耀加身時斷然辭受，在廢立太子之事上三緘其口，足以見得他是一個“知止”的人，這是做人的大智慧，他也因此而得善終，被萬世稱頌！