東漢末年，分三國。三國為哪三國？《三國演義》中，羅貫中先生用了大量的人物素材作為鋪墊，比如說最開始的張角，再是董卓，後才有的曹操，前三四十回，三國鼎立是不存在的，那時曹操壯大，劉備一般般，孫權還是個小屁孩哩！但隨著回合的往後推移，孫權年紀之長大以及勢力之壯大，逐漸的，形成了三國鼎立，則為曹操那方之曹魏，劉備之蜀漢，孫權之東吳。

書中，是以諸葛亮為主要角色加以藝術手法進行烘托描寫的。諸葛亮是一個“鞠躬盡瘁死而後已”之人，是一個智勇忠誠形象之人，基本上許多描寫人類優點長處的詞語多能形容諸葛亮，安放在諸葛亮身上。

但遺憾的是， 即便諸葛亮妙算神機，知曉前後事務一千年，但他仍然沒能料算到，在他臨終時，都沒能目睹漢室的興復。興復漢室一來是諸葛亮的意思，二來是劉備的意思，三來是諸葛亮在劉備死前答應了他，定要復興漢室。第三點可就非常重要了，這成為諸葛亮晚年一個非常大的政治包袱！

諸葛亮晚年多次北伐失敗，可即便是失敗，屢敗屢戰，他卻為啥還要堅持北伐？當中最大的一個原因，則是他答應了他劉皇叔（劉備），誓要匡扶漢室的，可他，深知自己命數快盡，若不北伐發兵，恐怖是永遠不能見到漢室之興復了。於是他，在曹魏兵多糧廣，而己方蜀漢糧稀兵少的劣勢之下，仍然北伐。

在諸葛亮晚年時候，發生了他與“阿斗”劉禪之間的這麼一個小故事。

說這個小故事之前，先來問問大家，劉禪昏庸無能嗎？真是弱智，扶不上牆嗎？我看未必，至少從這件事中，頗能看出劉禪之智慧——可真不傻。

諸葛亮是個非常感恩之人，為了報答劉備的知遇之恩，他便盡心盡力輔佐劉備，振興蜀漢。時間一長，這就使得諸葛亮在蜀漢威望頗高，甚至蓋主（當時劉備已去世，皇帝乃劉禪），可就在諸葛亮死前不久時，劉禪卻忽然問了他這麼一個問題：

你死後，你的兒子該如何處置？

諸葛亮是個極為聰明的人，立馬便聽出當中玄機，不由得嚇出了一身冷汗。眼前這個，“弱智”多年的劉禪，真是傻子嗎？諸葛亮心中有了疑惑。那麼，劉禪此話是何意思呢？

在三國那個年代，是以血緣關係之親疏來繼承衣缽的。當時，諸葛亮可以說是獨攬蜀漢大權，劉禪名為皇帝，卻無實權；劉禪不傻，甚至是個聰明人，他擔心諸葛亮死後將衣缽繼承給其子，那麼，大權不又到了諸葛之家？劉禪不還是得不到實權嗎？

基於這一點，劉禪才有了上述發問。這個問題是能反應出劉禪是個有野心的君主。又怎能說劉禪是個傻子呢？

當然了，諸葛亮是絕對的聰明，同時，又是絕對的忠誠，他在聽出劉禪的言外之意後，便急忙說道：不勞陛下費心，臣家中尚有800桑樹，足以養活他。

諸葛先生此番回答，既打消了劉禪的顧慮，而又很好地維護了自己忠誠的形象。在諸葛亮死後，劉禪接管了大權，並沒有為難諸葛瞻，也給了他一定的實權，算是極為照顧了。