“英雄莫問出處”，你真懂得這句話嗎？

經常聽人講一些“人物傳奇”：張三原來是個小學老師，後來當了領導；李四曾做殺豬小屠戶，竟然做到主任退休；王二，不過一個小車司機，開車開成了處長；邱麻子，真是牛，曾是孤兒，沿街乞討，竟然成了董事長！

講到這些傳奇人物，有人羨慕、有人感慨、有人嫉妒、有人憤憤不平……百色人等，萬般心態。前幾天，清明掃墓時節，又聽到一些蓋棺定論或者尚未蓋棺而理不該早做定論的議論，無非是誰誰英雄、誰誰富貴、誰誰豪爽仗義、誰誰貪婪、誰誰狗熊之類……無意間想起一句俗語：“英雄莫問出處”。

百度了一下，找到“英雄莫問出處”的出處，出自元末明初詩人楊基的《感懷》：

感 懷

明·楊基

鄧禹南陽來，仗策歸光武。

孔明臥隆中，不即事先主。

英雄各有見，何必問出處。

孫曹與更始，未可同日語。

向非昭烈賢，三顧猶未許。

君子當識時，守身如處女。

譯文：

鄧禹從南陽追來，為光武帝劉秀出謀劃策以爭天下。

諸葛亮久居隆中，並不急著馬上去撫佐劉備。

這兩個英雄都有自己的見識，不必計較他們出身的貴賤。

孫曹是更始帝劉玄不能比的人。

以前如果不是劉備賢明，即使他三顧茅廬孔明還一定答應。

君子應當會分析天下的形勢，最好是像處女一樣愛惜自己。不要輕易把自己置身於危險之中。

“英雄莫問出處”意為：任何人都可能成為英雄。不應以身份的高低，出身的貴賤，相貌的美醜來衡量英雄，而應以他對社會的貢獻來考察。

有好事者為“英雄莫問出處”補充下一句：“富貴當思緣由”。也有人把補充的一句說成：“富貴當問緣由”。

一個是“思緣由”，“思”應該理解“思考”。是富貴者自己思考，還是議論、旁觀者去思考、琢磨呢？兩個不同的主語，兩種不同的境界。前者是“常思貪慾之害，常懷感恩之心”的意思；後者呢，恐怕就不應該理解為“常思己過，莫論人非”，而是截然相反了！

至於“富貴當問緣由”，一個“問”字，憤然嫉妒之心，無端懷恨之情，昭然諾揭。大有挖地三尺“查訪、拷問、問罪”的架勢。富貴似乎有原罪！難怪孔夫子都要表白：“不義而富且貴，於我如浮雲！”孔夫子真是大有先見之明的偉大的哲學家！估計，孔子當世，並不貧賤。