占星要結合全盤相位來看，只有一個月亮水瓶的話，“特質”其實極其有限。

很多人會用“抽離”、“冷淡”、“理智”等詞彙來形容月瓶，畢竟大資料如此，但其實不同宮位、相位的月瓶表現也各不相同，很難一概而論。

比如落7宮的月瓶可能就比一些月蟹10宮的還要敏感和有“人情味”，也是沾帶了天秤和金星的能量，在親密關係裡更加註重協調和溝通。

月亮水瓶但金星火相，且月金相位積極的，在感情裡也可能更加主動，善於表現自己；一個非月瓶，但是月亮與天王星有強相位（比如月天刑、月天拱）的人，可能比僅只有一個月瓶的人更加具有“月瓶”的表現。

事實上，單論水瓶座這個星座（只是星座，不可對應到真人）本身很高階，它是11宮（福德宮），守護星有土星和天王星兩顆。11宮也代表著面向大眾的、社交的、科學的領域（比如大學、研究院、任何教育和科技領域），所以本身最忌諱的就是守舊的自以為是與傲慢的固步自封，這個星座（非相位）本身並非一味地強調標新立異和事不關己，它的創新、叛逆、反抗本身也須得在一個框架裡進行，不是胡編瞎造，不能為無米之炊（畢竟有一顆土星管制），畢竟猴子是永遠也敲不出莎士比亞的。

水瓶面對的是集體，水瓶能量裡著重的自我、拒絕自我閹割，也都是為了集體而存在。而非“自絕於人民”。水瓶精神有一種“博愛”（天王星），和海王星的那種投射性的“博愛”不同，水瓶的“博愛”是一種帶有距離的“理解”——最典型就是伏爾泰的那句名言“我不認同你說的每一句話，但我誓死捍衛你說話的權利”。說白了就是愛開“上帝視角”，喜歡宏觀角度地“愛”或“恨”，強調宏觀角度地自由與平等，以至於難以長時間沉浸在各種細化的小情小愛裡。

在占星中月亮代表人內心的感受，是全盤中對人影響最大的一顆星，而這樣的一顆星落入水瓶，首先覺醒的自然就是強烈的自我意識，即我為什麼是我，而不是別人。月水瓶不是一個豐盈的月座，風相又對情緒有著天生的變動與迴避——畢竟“風”就是空氣，無處不在，卻又什麼都沒有。所以隨著這種自我意識衍生出的必然有對情緒的好奇，與情緒的共處，繼而，對情緒的隔離——就我所知，我認識的很多月瓶都有這樣一個共性，那就是“與其說我厭惡某樣事物，不如說我厭惡會對這樣事物產生情緒的自己”、“情緒讓我不安”。

所以，月水瓶雖然有“情感隔離”的傾向，但並不等於“沒有感情”，更不等於“沒有情緒”，非要說的話，很多月瓶的情緒可能非常豐富，而且一旦爆發可能十分歇斯底里。但他們只是日常把這些抽離出去，不去細想，因為情緒會讓自己失去客觀，失去理智，這在他們看來是非常難以忍受的事情。

月亮是一顆柔軟舒適的星星，無論是占星上還是人文歷史上，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；“江畔何人初見月，江月何年初照人”——它連線也引動著人內心深處最隱秘的一部分，但它也是一種受限的詮釋，就像水星一樣，水星代表了了感知、學習方式，那些知識的詛咒，邏輯的悖論，思維的騙局——可無論我們再怎麼想，終歸還是在有限意志裡做更有限的掙扎，水星是梯子，亦是侷限。而月亮讓人舒適而習慣，看上去天經地義，但終歸只是地球身邊一顆距離過近、質量過小的斑點。舉一隅不能以三隅反。

人要認識自己，更清楚看到自己的意志，還是得迴歸自己的太陽，迴歸更廣闊的——渺小如人類生前不得明，死後不得知的天地。見自我，見天地，見眾生。

有時想想也挺遺憾的，能真正走向太陽的人有多少，那樣發光發熱地獻出自己的人有多少。我們一生都在一個微茫的，甚至稱不得標點的符號裡度過，對著外界盲人摸象地摸索，傾盡全部地表達——而永遠不是全部，永遠不是。只除了遺憾，至少已知吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，到死都欣喜。