自曹丕之後，“禪讓Style”的第一位擁躉出生於公元217年，此公姓賈名充，子公閭。

孝子上位

賈充是個孝順孩子，他的父親豫州刺史賈逵在228年就掛了，當時他才11歲，但他僅靠11年與父親的相處和後來的守孝，就獲得了孝名。在九品中正制的年代，你有個好父親幾乎就是爵位的保證，如果再有點好名聲，當官發財，走上人生的巔峰就不會比哆嗦一下難多少。所以，很快賈充繼承了父親的陽裡亭侯的爵位，並在曹魏出仕。

抱緊大腿很重要

賈充當官了，官宦之家出身他當然明白抱大腿的重要性。在曹魏，誰的大腿最粗？肯定是皇帝，但問題是賈充當時還夠不到，所以皇帝這個大腿只能看不能抱。不過，很快他找到了曹魏第二粗的大腿——司馬師。司馬師是司馬懿的長子，以傳嫡傳長的傳統，司馬師當然繼承了司馬懿的爵位和權勢。於是賈充跟著司馬師討伐了毌丘儉和文欽發動的叛亂等幹了不少正經事。但司馬師這條大腿似乎身體不好，賈充剛摸到腿毛，司馬師就掛了。

按照正常邏輯，賈充應該接著去抱司馬師的長子，可問題是司馬師有五個女兒，唯獨沒有兒子。於是，賈充又去抱了司馬師的繼承者，司馬懿的二兒子司馬昭。很快，賈充得到了司馬昭的重視，當了大將軍司馬、右長史。不過被沒兒子的司馬師“忽悠”過一次的賈充學聰明瞭，他不僅緊抱現在的“大腿”司馬昭，也積極的尋找下一條大腿。在賈充眼裡，下一條大腿就是司馬昭的嫡長子——司馬炎，不過這還是後話。

暴露——“禪讓Style”粉：賈充

對於喜歡抱大腿的賈充來說，沒能抱上曹魏第一粗腿——皇帝其實挺遺憾的。但是基本的官場規則賈充是懂的，如果你抱上A大腿再去抱B大腿，這就是找死。所以，賈充沒準備換大腿抱，而是想著怎麼讓司馬昭成為那條最粗的大腿。最幸運的是，“司馬昭之心路人皆知”，第二粗腿都在力爭變第一粗腿，賈充有什麼理由不去滿足大家的偉大理想呢？所以賈充就成為了歷史上“禪讓Style”第一個被暴露的粉絲。

255年，賈充被司馬昭派去了不滿司馬家的諸葛誕那裡。賈充是一個很拎得清的角色，他知道自己該做什麼。於是賈充很直接的問諸葛誕：洛陽的有識之士都同意讓皇帝禪讓，誕誕你怎麼看？

賈充的“禪讓Style”粉的身份就此暴露，雖然咱不清楚賈充這個問題是司馬昭授意的還是賈充自己揣摩的。在小編看來，雖然司馬師時期，司馬家就已經有了廢立皇帝（廢曹芳、立曹髦）的行為，但司馬昭畢竟此時才剛上位，直接授意賈充問這種問題的可能性恐怕不大，但暗示可能是有的。

忠？孝？有關係嗎？

在賈充問出那句大逆不道且暴露身份的話語之後，諸葛誕怒了。他指責賈充說：“你不是賈逵的兒子嗎？你世代受曹家恩惠，怎麼可以辜負國家？”賈充聽了諸葛誕的回覆，默默離開，回去向司馬昭打了一通諸葛誕的小報告。257年，諸葛誕反叛。

孝子賈充聽到諸葛誕的回覆時，心裡一定默唸了無數遍“草泥馬”。“諸葛誕太過分了，罵人可以，和我是誰兒子有什麼關係？”賈充肯定有過這樣的想法。自董仲舒以來，儒家將“忠”與“孝”緊密關聯，然而在孔子口中的“忠”與“孝”是沒有必然聯絡的。對於真儒來說，只有“孝”是無條件的，而“忠”本身就不是必然，或者說應該是有條件的。這方面，可能賈充算是個真儒，他可以無條件的“孝”，但“忠”，他選擇的是司馬家。

弒君一句話殺死一個皇帝

公元260年，曹魏的第四任皇帝，被司馬師一手扶植起來的傀儡皇帝曹髦終於在司馬家的強權壓迫下憋不住了。可愛的曹髦同學帶著幾百個太監和僕從開始發動“政變”。他心裡一定想著振臂一呼，應者雲集之類的美妙場景。必須承認，以曹髦的皇帝身份，這麼幹的確挺唬人的，至少司馬昭的弟弟司馬伷帶著士兵入宮“平叛”都沒能搞定。

不得不說，賈充運氣非常好，他當時的官職是中護軍，咱們可以理解為相當於皇家警衛隊隊長一類的官職吧！所有，賈充很快帶著幾千士兵趕到了。曹髦看到賈充帶著兵馬來了，大吼：“我是皇帝，誰敢動我就是造反。”這話真挺唬人的，反正賈充帶來的幾千士兵聽了沒人敢動，能不轉身逃跑的都已經算是勇士了。如果不是賈充的一句話，估計曹髦下一句話就該要拉攏這些士兵加入自己的“叛軍”了。

可惜，抱定司馬家大腿的賈充很穩，他也大吼：“司馬家養你們那麼久，就是為了今天，你們還在等什麼？”這話語病其實很嚴重，現在還是曹魏，什麼叫“司馬家養你們”？不過都不重要了。這句話一出，太子舍人（類似太子陪讀、太子秘書這樣的角色）成濟感到深受鼓舞，於是拿著把槍，一槍就把曹髦給刺死了。

雖然真正殺死曹髦的是成濟，但賈充的一句話才是最關鍵的，所以這弒君的名聲最終落在了賈充頭上。

兇名——你想學曹髦嗎？

公元265年，司馬昭病逝。雖說“司馬昭之心，路人皆知”，但終司馬昭一生並沒有廢除曹髦之後的傀儡皇帝曹奐，自己稱帝。這個重要的使命他留給了自己的長子——司馬炎。

司馬炎是司馬昭的嫡長子，但並不是司馬昭最喜歡的兒子，所以司馬昭曾想過讓其他兒子來繼承自己的爵位。但問題是，司馬炎是賈充早就物色好的大腿繼承人，所以他力勸司馬昭，最終保住了司馬炎的繼承人身份。

265年，司馬昭病逝後，司馬炎繼位，立即策劃上演了中國封建社會第三次“禪讓”。當司馬炎站在曹奐面前逼他禪讓之時，只有黃門侍郎張節一個人站出來反對，但立即被司馬炎帶來計程車兵杖斃。不過張節的反對還是給了曹奐勇氣，於是他開始蠱惑在場的其他大臣反對司馬炎。這時，弒君狂魔賈充又站出來了，他拔出劍，依然只用了一句話，讓曹奐徹底被嚇退了。這句話是：“你想學曹髦嗎？”

公元266年，司馬炎憑藉“禪讓Style”大戲登基，曹魏滅、晉朝建立。不過晉朝還會有波折，司馬炎建立的晉朝史稱西晉。

後話

晉朝建立之後，賈充抱最粗大腿的人生理想基本實現了，再後面的就是操弄權術、結黨營私之類沒什麼大不了的事情了。當然，之後他還辦了一件大事，將醜女兒賈南風嫁給司馬炎的兒子司馬衷，這又是一件遺禍百年的大事，後面小編會細說，在此先不詳述了。

對於後世來說，賈充這個人惡評慢慢，顯然其弒君之舉很難讓當權者說他好。不過公正地來說，賈充的人生還是成功的。換個角度來看，其個人從未忠於過曹魏，說他是奸佞或許可以，但說他“不忠”又或可商榷。