《白馬篇》

白馬飾金羈，連翩西北馳。

借問誰家子，幽並遊俠兒。

少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛（hù）矢何參差。

控弦破左的，右發摧月支。

仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。

邊城多警急，虜騎數遷移。

羽檄從北來，厲馬登高堤。

長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？

父母且不顧，何言子與妻！

名編壯士籍，不得中顧私。

捐軀赴國難，視死忽如歸！

建安十二年，曹植隨父北征柳城（今遼寧朝陽）擊烏桓，在征戰途中寫下了這首名篇！

軍情警急，邊關告急，白馬少年奔赴邊疆殺敵報國。武藝高強的少年人英勇赴敵，視死如歸，表達了詩人的愛國之情！

詩中昂揚著少年意氣，彼時年僅十六歲的曹植意氣風發。他將自己比作詩中的少年英雄，留下了千古名句“捐軀赴國難，視死忽如歸！”，是曹植前期的代表作品。

才高八斗曹子建

曹植是曹操第三子，魏武帝曹丕的同母弟。

他非常的有才，甚至讓曹操幾次想行廢立之事。

雖然曹植一生放蕩不羈愛自由，活生生錯失了好幾次機遇。卻還是他與哥哥曹丕隔閡甚深，以至於曹丕上位後，曹植被幾次徙封，終身不得施展抱負。

建安文學代表“三曹”。

東晉謝靈運這樣評價曹植，他說：“天下才有一石（dàn，古代計算重量的單位），曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

這就是才高八斗的出處了。

何等的狂生！恣意中又流露出是真名士自風流。

七步成詩曹子建

曹植既有才名，但他自己親自出版和後來侄子魏明帝為他蒐集整理的文集裡都沒找到《七步詩》。

而該詩最早出自《世說新語》，劉宋的劉義慶召集門客編寫的一本文人軼事錄，就是一本小說集。

《世說新語·文學》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩。”

劃重點，請注意“東阿王”三字，曹植直到229年，也就是魏明帝繼位後的太和三年才被改封去山東東阿。

難道曹丕已經預言了自己死後好幾年的事情？這明顯是後人寫書時才有的梗。同系預言家還有《康熙王朝》的孝莊。

還要說的是，《世說新語》類似於刊登在《故事會》上的故事，真是文人一張嘴，闢謠跑斷腿。想一想，就覺得好大一口黑鍋背在了曹丕身上。

所以，七步成詩係為杜撰。

建安雄才

《洛神賦》

“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪。”

電視劇裡經常會在男女主角會面的歷史性關頭，讓主角喃喃自語，以烘托氣氛，也顯示文化水平。非常有儀式感了。

洛神是先秦神話中掌管洛水的水神。

曹植在黃初三年由鄄城侯改封鄄城王，有感而發，寫就《洛神賦》。

因為“鄄”音同“甄宓（mi）”，所以有人就牽強附會，惡意揣測曹丕橫刀奪愛，以致曹植戀戀不忘，兄弟反目，純屬瞎扯淡。順便一說，這個瞎編故事的人還是劉義慶。

當時，曹植已經31歲，大齡青年，早已過了“為賦新詞強說愁”的年紀，他的處境也不可能肆意妄為。

曹丕稱帝后，曹植處處受到壓制，被大BOSS打壓，老爹當年派發的萬戶封邑被削減成了區區二千五百戶；知交好友被曹丕砍得七零八落；又鬱郁不得志，一腔報國之情無處抒發。

孔子曾評價：詩三百，一言以蔽之，思無邪！

屈原在《離騷》裡把君王比作香草美人，而自己就是百般追求卻被碾碎成泥的哀怨棄婦。

這些都被曹植化進了詩歌裡：對理想抱負的渴望，幾次陳懇上表卻求而不得，人到中年萬事休……洛神越美好，越反襯出他追求理想時的破滅絕望。

三國時期百年戰亂，十室九空，民不聊生。曹魏一統後，並未帶來長久的和平。

文人雅士的敏感，讓他們察覺到了虛浮假象下暗藏的陰謀。其後晉取代魏國，短暫的和平後又是好幾百年的戰亂。

士人們不知何去何從的癲狂，成就了魏晉風流，卻也為亂世浮生眾相增添一抹憂鬱。

只能嘆一句：興，百姓苦；亡，百姓苦！