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當代著名書法家,中書協原主席姜東舒作品欣賞,鐵畫銀鉤筆法秀逸

姜東舒先生草書作品欣賞草書用筆要素:草書用筆可分為下筆,行筆,收筆三個部分...

今人書法遠超古人!時代在前進,書法不也是如此嗎?

今人書法遠超古人!時代在前進,書法不也是如此嗎?

殊不知,今人在百年以後,也是後代的古人了,那麼後代,可不可以學當今書法家的書法呢...

唐碑久毀,宋碑尤存,被盜賣是什麼碑?東陵聖母祠碑考

聖母帖區域性(上石時間)宋元祐戊辰刻本碑有沒有安置於東陵聖母祠...

騰:《集歷代書法家千字文》034

4、妙品(草書):隋 · 智永《真草千字文》智永和尚的《真草千字文》被之後的書法家們當作習字的範本,“騰”字一共選了3個草書,注意看3個草書的筆法...

不懂墨色之變,何談書法?

不懂墨色之變,何談書法?

草書的書寫速度較其他書體要快一些,而且運動感更強,加上筆法的多種運用,唯有使用較好的墨方能方便筆法的運用,適量加水後的墨較為潤澤,書寫時也不滯筆...

為什麼不少人感覺現在寫楷書的人數很少呢?

對於學習書法,我們總不厭其煩地強調從楷書學起,不少人以草書出現在楷書之前否定這個要求,那起碼也要從篆書或隸書學起,否則沒有功底的行書、草書行家一看就不行...

“樹梢掛蛇”,“石壓蛤蟆”,蘇黃調侃,是褒是貶?

“樹梢掛蛇”,“石壓蛤蟆”,蘇黃調侃,是褒是貶?

蘇軾書法黃庭堅草書蛇和蛤蟆都是人們望而生畏,很不喜歡的動物,師生二人書法以此作比喻,玩笑開得確實有點大了...

為什麼不少人感覺現在寫楷書的人數很少呢?

對於學習書法,我們總不厭其煩地強調從楷書學起,不少人以草書出現在楷書之前否定這個要求,那起碼也要從篆書或隸書學起,否則沒有功底的行書、草書行家一看就不行...

這位大明奇才的狂草放縱灑脫,卻因這個原因被活活凍死,年僅47歲

明解縉草書自書詩卷解縉草書自書詩卷一共7首,北京故宮博物院藏,是解縉被貶在廣西、交阯為官期間所作,當時解縉42歲,恰從遙遠的邊陲入京奏事...

他的書法獨步數百年,超過虞世南、褚遂良,可惜沒有真跡傳世

張懷瓘在其著述中提出“風神骨氣”的書法審美理想,彰顯出盛唐時期追求壯闊恣肆的整體藝術傾向和美學主張...

他是書協草書委員會主任,網友:看不懂的“墨點”草書

對於大多數書法愛好者來說,欣賞聶成文先生的草書最直接的一個感受是他的草書靠的是”墨點“堆積成章法形式的,看不出大家平日所理解的各種草書技法...

“左撇子”汪涵的書法不錯,草書以《書譜》為宗,隸書整齊劃一

實用行書一點通行書一點通購買專欄汪涵是一位多才多藝的明星大咖,也是一位善於學習的明星大咖,他擅長書法諸體,而且諸體皆精,能夠將多種書體表現得非常到位,尤其是以草書、行書和隸書最為出色,他筆下的草書,深得《書譜》之精髓,而且《書譜》味甚濃,行...

他才是中書協扛鼎之人,硃筆點評學員作品,用筆神采飛揚大寫的服

筆者一直以來有這樣一個觀點,會讀書才能寫好字,心正則筆正,錢玉清能夠擅長各種書體,尤其是行草書,對於一名蘇州人來說,寫草書才是真性情,因為狂草的創始人張旭就是蘇州人,而錢玉清就這樣一位大家,他的草書有火一般的熱情奔放,有收有放,有抑有揚,在...

《草訣百韻歌》選字遍及二王及諸多魏晉小草,堅守草書法度為標準

現存諸多託名米芾的《草訣百韻歌》及《集古草訣》,多為清代坊間對《集古草訣百韻歌連奎館本》的翻刻,鉤摹上石與鐫刻捶拓均為俗工所為,更增加許多手寫紅色釋文,偏離原作甚大,可對比鑑定則知...

為什麼在許多書法家看來,楷書與草書是互補的?

”孫過庭說過“草乖使轉不能成字”,但其草書《書譜》同樣受到“提按”筆法的影響,賀知章的草書《十二孝經》中受“提按”運筆技巧的影響比孫過庭的《書譜》還要多些...

文徵明的草書,現代專家也無法模仿,只因意境和造詣太高了

下面我們一起來看看文徵明當年在隱退吳門之前的作品,這一張作品是他草書風格形成,成熟之後的作品,被博物館珍藏著的佳作...

他的行草書“二王風,尹默韻”,平和中正,淡然儒雅,點畫安穩

不知道,你有沒有發現這樣一個規律,尤其是在以前,很多以教育名世的大咖,都是一位出色的書法家,他就是最典型的一位,他一生從事教育工作,是一位著名的書法教育家,他從小受到家庭的影響,喜歡讀書寫字,而且家藏經、史、於、集各類典籍與名人字畫之豐厚,...

歷代經典草書,讓你大飽眼福

歷代經典草書,讓你大飽眼福

歷代經典草書作品東晉 王羲之《長風帖》(臨摹本)東晉 王獻之《江州帖》東晉 王獻之《疾不退帖》東晉 王獻之《訊息帖》東晉 王獻之《省前書帖》東晉 王獻之《近與鐵石帖》東晉 王獻之《知鐵石帖》東晉 王獻之《玄度何來帖》東晉 王獻之《忽動帖》東...

1300年前的行為書法:他長髮蘸墨水,狂寫草書被膜拜,是無價之寶

1300年前的行為書法:他長髮蘸墨水,狂寫草書被膜拜,是無價之寶文/菩寫寫畫中這位披頭散髮的男子不是屈原,也不是杜甫,而是唐代大畫家張旭...

于右任的標準草書是于右任的嗎?非也!

我們來看看,僅僅“標準草書草聖千文”雙鉤字八個字,依次分別來自蔣洲《牡丹詩》,孫過庭《書譜》,王羲之《梅花詩》,杜預《淳化閣帖》(慶曆本),卞壼(讀捆)《淳化閣帖》(乾隆本),懷素《草聖匯辨》,王羲之《梅花詩》和唐人《寫金剛要略記》...

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