《易經》為

群經之首

，大道之源，包羅永珍，博大精深，是華夏文明的核心淵源。幾千年來，歷代學者都在研究、解讀與運用。

古人言，《易經》博大精深，在於它包羅永珍。

《易經》之中所包含的處事態度，在我們的生活中，具有非常重要的指導意義。

正處在低谷時的我們如果能謹記這3條“天規”，會柳暗花明，人生之路越走越順。

1、有舍才有得

《易經》復卦曰：“出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。”

復卦的規律是，失去的東西，遲早會復還。反覆其道，就構成人的一生。有點類似“舍與得”。很多人做人累，是因為舍不去。拿得起，放不下，剪不斷，理還亂。這是缺少定力。

緊緊抓住手中沙的人，其實只能抓到一點點；而放平手掌的人，能抓一大把沙子；而不抓沙的人，心中擁有整個沙灘。這就是小舍小得，大舍大得。

沒有鬥志、不堅定信念、計較得失的人，面對困難會說：“不行，太難了，我做不到”

2、要放下幻想，去直面現實

失敗不是悲劇，一直在失敗裡走不出來，才是悲劇

。你要持一顆接納的心，去直面放下，面對現實。

身處低谷的時候，就要謹言慎行，少說多做。不要埋怨和抱怨，不要整天唉聲嘆氣，就是要快速行動，不要老是待著，廢掉一個人最好的辦法，就是讓他待著，長時間地待著。冷靜的思考，結合自己力所能及的特點，去選擇有前景和勝任的工作。不要好高騖遠，踏實做起。更不要幻想快速掙錢，任何事物都有一個沉澱和轉化的過程，你要從零開始，腳踏實地去努力拼搏。所以接受失敗現實，絕不氣餒，少說多做，就會有好運在慢慢地靠近你。

3、穩住陣腳

我們都說人生不如意，十之八九，最怕自亂陣腳，病急亂投醫。有時候困境並沒有那麼可怕，但因為我們的所作所為或者說不作為，讓困難程度提升，讓困境變成逆境。

《易經》第二十九卦：坎卦；上坎下坎，水上加水，陷而再陷，十分險難，但越艱險越要往前，退縮沒有出路。

何為坎？坎的卦辭中有這樣一句話：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。坎坷何其多，我們要適應這種情況，水川流不息，卻不會見滿盈，在險境中不失信心。正如德國尼采所言：

殺不死我的東西，只會讓我變得更強大。

我們不怕困難有多大，就怕自己未戰先怯，自己投降。

《易經》的智慧需要我們思考，中國人到何時都不能忘了《易經》

中國人的智慧主要體現在能夠舉一反三，由一滴水看到整個大海。

那是因為我們的祖先一直喜歡研究大自然的規律，仰觀宇宙星象，俯察蟲魚鳥獸，所以才有了《易經》這樣的哲學著作。

《易經》不是迷信，只是多了一種決策方式，而且天下沒有偶然，即使不透過占卦做的決策也不是100%理性的。

有人說，《易經》太難懂了，全部是文言文。

是的，很多版本的《易經》都是文言文的形式敘述，要麼就是很官方的大白話去解釋。

所以，我遇到這種問題，總是會推薦他們我正在看的這個全注全譯+圖解版本的《圖解易經》。

然而我們這一個版本的《易經》不僅僅是平常話語的白話文敘述，還都

帶有圖解

。

把《易經》的晦澀難懂的奧秘畫在圖中，

大白話文的形式去講述他的故事

。

它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《周易》，

以圖解文的形式，全面系統地為您講授學習《周易》所需要的基礎知識。

在尊重原著內容的基礎上，

透過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，

將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，

變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮。

真正懂得《易經》道理的人，就知道沒有一句話是錯的，也沒有一句話是對的。任何一句話其實都有問題，都不全面。這就告訴我們，道理是很周密的，從不同的角度去看，會看出不同的學問。

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