2018年的中非合作論壇結束後，中國與非洲各國的合作關係得到了進一步加深。相關工作人員加緊了與非洲各國領導人、相應部門的聯絡，積極進行響應。

中國河南小夥孔濤也是其中之一，在一個周天，他來到了尼日利亞當地“土皇”穆薩的家裡，與他交流，看對方是否有什麼需要自己幫助的地方。

所謂土皇，就是統治奈及利亞一片地區的行政官員。在他統治的地區上，土皇擁有高度的權力，更接近於我國古代的“封疆大吏”，孔濤就是在與這麼一位權利顯赫的人交談著。

孔濤與酋長交流

談話像往常一樣進行，直到土皇穆薩說出了一句完全出乎於孔濤意料之外的話：“要不然給你封個酋長吧。”

孔濤半是驚訝，半是好笑。他覺得穆薩只是在跟他開玩笑，於是他也笑著答應了下來。可是孔濤沒有想到，穆薩的要求，居然是認真的。

這位奈及利亞的土皇，真的要將酋長的頭銜授予孔濤！因為在土皇看來，在孔濤他們到來之前，奈及利亞的一個村子只有幾百人，這就已經是落後生產力的極限了。

孔濤

但是在孔濤到來之後，一個村子卻從幾百人發展到了上千人！這無疑是中國人的功勞！如果給予孔濤酋長稱號，那他以後就不用走了，就可以留在奈及利亞，一直幫助奈及利亞建設和發展。

孔濤有些猝不及防，酋長一職既是榮耀，也是責任。雖然外國人授予的榮譽酋長不參與奈及利亞日常中的行政管理，但畢竟屬於對方國家的“職位”，因此不能輕易接受。

他向自己所在的國企公司打了個報告，在得知了穆薩的請求後，孔濤所屬公司，也就是中國鐵建中國土木工程集團有限公司的黨委書記十分高興。

（中國鐵建LOGO）

他毫不猶豫地批准了孔濤的申請，因為在他看來，這是奈及利亞人民對中國人高度的認可，是融入當地、認可當地的典範！這種事情怎麼能拒絕呢？反而要大力地宣傳，推廣！

在經過了上司的同意之後，孔濤也答應下來了穆薩的請求。穆薩沒有食言，他已經安排好了一切。他是真的想把酋長的榮譽稱號安在孔濤的頭上。

2019年4月21日下午，身披白袍、頭戴白帽，如同把自己裝進一個白乎乎桶裡的孔濤莊嚴地走進了穆薩的皇宮。

孔濤儀式中

按照常理，酋長的授予儀式是十分繁瑣且莊重的。在奈及利亞人看來，酋長具有很高的威望，會受到歷任政府的尊重。

無論走到哪裡，酋長的身份都會給所持之人帶來無上的榮耀。普通的奈及利亞居民在見到酋長時甚至需要行大禮，就連政府在做出決策前都要召集酋長，聽取他們的意見。

這樣一個德高望重的職位，自然會有相匹配的莊嚴儀式。一般的加冕中，酋長會先在室內進行禱告，乞求美好的願景。

儀式中的孔濤

隨後，部落的巫師會對酋長進行洗禮。他們會那一片沾上水滴的樹葉灑落在酋長的頭頂，對他進行祝福、洗滌。在這樣具有濃重宗教意味的儀式過後，還需要漫長而瑣碎的程式要走。

可是孔濤進行的儀式卻與傳統的有些不同。考慮到中國人與奈及利亞人不同的傳統，再考慮到流程的確太過麻煩，穆薩弄了個簡易版的加冕儀式。

（孔濤與穆薩）

可即使是簡易版的加冕儀式，也足足持續了一個多小時。孔濤的加冕儀式有上百人圍觀，其中還有許多酋長委員會的成員與禮儀官。

孔濤的許多同事也對加冕儀式感到好奇，他們走入酋長的皇宮之中，笑著看著同事穿上了白色的衣服。

有些女同事還想摸一摸孔濤的衣服和帽子，卻被當地人制止——這是奈及利亞的傳統，受封之前，孔濤身上穿的衣服不許被女人觸碰。

在禮儀官的指導下，儀式順利地完成。孔濤也在被土皇套上袍子、戴上帽子、披上披風、授予權杖和證書之後，成為了奈及利亞一名光榮的酋長。

（手持權杖、證書的酋長孔濤）

這個名叫孔濤的小夥，究竟有什麼驚人的來歷？他為什麼會被尼日利亞當地的土皇，授予非洲酋長的稱號呢？

這，還得從2010年底，中國土木工程集團有限公司進行的那次派駐開始講起。

那時的中國正在幫助中非友好國家建立完善基礎建設，需要一批員工前往奈及利亞進行長期駐紮，可如何選上人，卻是一個巨大的難題。

大多數中國員工都有強烈的故土情懷，長時間的出遠門尚且不能接受，何況是前往異國他鄉、一個完全不同風俗、不同飲食的地方？對外國人的排斥，對外語的恐懼…總是有許多的理由可以說服他們自己。

尼日尼亞

但是對剛畢業幾個月，年輕力壯、充滿好奇的孔濤來說，這不僅不會讓他感到害怕，反而讓他十分興奮。

完全陌生的風俗、完全不同的環境…。對自己適應能力有十足信心的孔濤報上了名，很快，出生於河南濮陽的孔濤，就乘坐著飛機來到了奈及利亞。

這場飛行並沒有想象中的舒適。在度過了早期的興奮之後，漫長的，足足有接近二十個小時的路程讓孔濤感覺到了疲憊。

因為沒有直達奈及利亞的飛機，所以孔濤與同事們是先乘飛機來到了衣索比亞，再從衣索比亞轉機飛到了阿布賈。

（尼日尼亞首都阿布賈）

一落地，熱浪就如同火海一般襲來——聽不懂的俚語，黃色的土地，以及零散的綠植提醒著孔濤，他已經離開了中國，來到了一個自己完全陌生的地方。

落地後的孔濤第一件事就是好好吃個飯。十一個小時飛到衣索比亞，在從衣索比亞飛五個小時來到阿布賈，長時間的飛行早已讓孔濤疲憊不堪。他迫切地需要吃點什麼填飽自己的肚子。

可是當他走進飯館之後，高昂的價格卻讓孔濤感到大吃一驚。與想象中的低物價完全不同，奈及利亞的東西要比國內高出很多。這是因為奈及利亞商品大多依賴進口，物以稀為貴的原因。

尼日尼亞

一盤蛋炒飯，就要足足六十元人民幣！高昂的價格看的孔濤連連搖頭。

而在後續的生活中，孔濤也發現，奈及利亞的蔬菜賣得十分昂貴，這也是因為當地不產蔬菜的原因。在這裡，肉的價格要遠低於蔬菜。

當然，有貴的，就有便宜的。當地特產的木薯和亞木就因為產量多、不用進口，相對來說十分合適。

（奈及利亞特產的木薯）

奈及利亞人會將他們混合在一起，做出一種類似山藥和土豆混合成的麵糰子作為主食來食用。

除去這種未曾吃過的主食之外，更讓孔濤感到眼前一亮的是低廉的海鮮價格：因為奈及利亞的國土臨近大西洋，因此螃蟹、海蝦的價格十分便宜。

這種當地人不感興趣的食物，對於孔濤和他的同事們來說卻是極好的美食。

說到在奈及利亞的生活，孔濤直言，在阿布賈的話，現代化生活並沒有太大的區別。這裡是西非最發達的國家，西共體的總部就在阿布賈。

奈及利亞首都阿布賈

這裡的商場跟國內的看起來甚至別無二致，中國的商品在商場中遍地可見，電子產品，衣服，飯店…走到了商場，就像是回到了中國的室內步行街一樣。

當然，要忽略那些面板黝黑的非洲營業員才行。

奈及利亞也不光是美好，他的陰暗與威脅也是實實在在的。而其中最出名的兩個，就是恐怖分子，以及疾病。

恐怖分子在奈及利亞並不是什麼稀罕物件，在國家東北部，甚至有著一個極端組織的基地“博科聖地”。萬幸的是，作為來到奈及利亞援助建設鐵路的工程師，孔濤被保護得相當好。

恐怖組織 博科聖地

他們一般不會離開阿布賈，即使要去營地之外進行工作，也會在當地軍方計程車兵護送下前進，可以說是十分安全。

因此，對他來說，持槍瘋狂的恐怖分子，反而還沒那些飛舞在空中的蚊子恐怖。

這些嗡嗡煩擾的小東西是奈及利亞最可怕的疾病傳播體之一，他們可以傳播瘧疾，一旦感染，渾身就會開始抽搐，忽冷忽熱，上吐下瀉。

孔濤的一個同事就曾感染過瘧疾，那可怕的場景回想起來還讓他有些心有餘悸。一個禮拜中，同事就瘦掉了足足二十斤。孔濤身體不錯，抵抗力強，至今還沒感染過這可怕的疾病，屬實十分幸運。

蚊蟲叮咬 感染瘧疾

除去這些大煩惱之外，還有一些小細節困惑著孔濤。比如語言，阿布賈地區的語言是豪薩語，對於中國人來說，這種完全陌生的語言與天書並沒有什麼區別。

孔濤只能在日常生活中、工作中學習這種語言，慢慢的，他也掌握了一些豪薩語，能夠與當地人進行有限的交流，這之後，孔濤的工作也漸漸變得好做起來。

因為奈及利亞人是很認人的一個民族，如果你會說他們的話，那他們就會認可你。只要他們認可你，工作上的一些事情就可以協調，事情也會變得好辦不少。

（與奈及利亞人友好交流的孔濤）

隨著時間的推移，孔濤慢慢習慣了在奈及利亞的生活，開始更加專注的進行自己的工作——進行阿布賈的鐵路建設。

這也是他為什麼會被土皇授予非洲酋長的原因，因為他的確為奈及利亞做出了極大的貢獻。

孔濤負責的是阿布賈的鐵路運營，職位是專案經理。鐵路的修建帶給了奈及利亞人極高的利益，大量穩定的就業崗位讓當地人歡欣鼓舞。

穩定的崗位，就代表著穩定的收入，代表著穩定的家庭。沒有任何一個文明的國家與人會喜歡變動，生活或許一成不變沉悶非常，但這種沉悶卻自已讓人心安。

中國修建的尼日尼亞鐵路

在修建鐵路時，孔濤所在的公司能夠僱傭四千到五千左右的奈及利亞人，這一個專案就能幹很多年。

幾個專案加在一起，足足可以提供上萬的就業崗位。除此外，鐵路的沿線也會生出很多間接產業。

比如擺攤的商販，開小飯店的店主，甚至那些圍著火車，叫賣的孩子們……他們收穫了金錢，火車上的人獲得了滿足，就連附近的小村莊也能獲得一部分利益。

正如前文中土皇所說，阿布賈的村莊從幾百人變成了上千人，這就是火車開通的便利。更多的人聚集到了一起，帶動了經濟的發展。

吊運往奈及利亞的中國造列車

當然，這些事情的發展也並不都是一帆風順的。不同國家、不同文化、不同觀念的人一起共事自然會產生衝突，而這其中最大的衝突，就是有關加班的問題。

中國人已經習慣了逆來順受，比起愉悅的休息，大部分中國人都可以接受在週六周天起身，去繼續工作，即使沒有加班費。但是對奈及利亞人來說這卻是完全無法接受的。

週六周天是需要休息的時間，週一到週五才是工作日，為什麼週六周天還要加班？即使支付加班費，奈及利亞人也拒絕在休息時間工作，這給工程帶來了一些困擾。

尼日尼亞鐵路工人

而晚上的時間，奈及利亞人也是拒絕加班的。在他們看來，只要入夜，那就是睡眠時間了。個人睡覺的時間又怎麼能工作呢？因此，很少有奈及利亞人會選擇來上夜班。

可即使再多困難、再多險阻，阿布賈鐵路也在中國人和奈及利亞人的共同努力下成功修好了。

孔濤說，他們營地所在的地方名叫“依度”，在奈及利亞語中，是“蟒蛇跟猴子的故鄉”，一聽就是尚未開發的、蠻荒的地區。

（阿布賈鐵路）

但隨著鐵路的建成，蟒蛇和猴子從依度消失，取而代之的是拔地而起的工業園區以及聞訊而來的各種企業。隨著人越來越多，各種配套措施，比如學校、醫院也逐漸建成。

蠻荒的土地變得文明，這就是鐵路的功勞。

也正是因為修建了鐵路，讓奈及利亞人的生活有了很大的改善，所以土皇才會授予孔濤成為一名“外籍酋長”。這既是榮譽，也是奈及利亞人民對他的感謝。

在成為酋長之後，孔濤的生活有了一些悄無聲息的改變。其中最直觀，也是最令能孔濤感受到的變化，就是稱呼上的改變。

孔濤指導工作

過去奈及利亞人稱呼孔濤，都是喊他的名字。可在當上了酋長之後，大家卻會稱呼他的封號，這意味著孔濤身份的變化，更意味著奈及利亞人民對他的尊敬。

說到封號，土皇為孔濤準備的封號名叫“WAKILINAYYUKA”，意思是工程領袖。

這一封號與孔濤的工作恰好匹配，這讓孔濤十分滿意。每當別人叫起這個封號時，孔濤總會在腦海中想起自己所修建的鐵路，這就是他，“工程領袖”與全體員工一起完成的偉大成就。

除此之外，便是孔濤對自己身份觀念上的認同。過去孔濤在參與阿布賈地區的政府機關會議時，就是公事公辦，當作正常的工作來處理。

孔濤

可是現在，當孔濤再踏入政府機關大門時，感到的卻是親切感，以及對方對自己的好感。

酋長的身份讓孔濤更好的融入了當地，所有人都覺得孔濤是“自己人”，而孔濤也因為酋長的身份，對奈及利亞更多了一份認同。

酋長身份的幫助不僅於此，在成為酋長之後，他當地民眾的距離也被成功的拉近了。無論走到哪裡，他都會受到奈及利亞人民的歡迎和擁護。

專案的執行方面也是如此，在成為酋長之前，有些專案在進行的時候其實會遇到一些阻礙。但是在成為酋長之後，這些阻礙就漸漸的消失了，奈及利亞人更加認可這些來幫助自己的“中國人”了。

（備受當地人認可的孔濤）

此外，孔濤的生活就沒有什麼太大的變化了。他依然住在公司營地，依然吃著食堂的飯，與同事的其它員工一樣。這個特殊的身份並沒有讓孔濤覺得高人一等或者非常特別。

他深知，酋長的榮耀是授予了自己，但榮譽本身卻是屬於全體員工、全體同事們的努力的。

如果沒有他們的努力，阿布賈鐵路也沒法這麼順利的建成。與其說他是酋長，倒不如說，所有參與建設工程的同事們，全都擁有著酋長的榮譽。

最後，孔濤談到了許多人最關心的那個話題——奈及利亞的酋長能娶四個老婆，這是不是真的？

孔濤

孔濤解釋了一下。奈及利亞的確是認同一夫多妻的，但這並不代表著丈夫可以只享受而不付出。

娶四個老婆，那就要對四個老婆平等對待。一個東西要買四份，該有的都要有，只要求權利但不履行義務，是絕對不會被奈及利亞人認可的。

但他卻並沒有選擇接受這個“酋長的權利”。他依然愛著國內的妻子與女兒，雖然生活有時會有些小插曲——比如一些大膽的奈及利亞女子會對孔濤進行示愛，但這並不會讓他的內心引起波瀾。

他熱愛著奈及利亞，但從未想過在此紮根。他知道，自己的祖國，自己的家鄉只有一個，那就是萬里之外，家人所在的，中國！

（回國後的孔濤參加節目《青年說》）

2021年，孔濤成功完成任務後，謝絕了當地人的挽留，回到了中國。他深深的吸了一口氣，閉上了眼睛——他知道，他將會面臨新的挑戰和使命。

但只要國家需要，無論何時何地，孔濤都會響應召喚，奮力前行！