蘇東坡雕像（來源網路）

蘇軾從小受過良好的教育，這些經歷塑造了他樂觀浪漫的性格。雖然歷經官場失意，喪妻，喪子之痛，可無論人生是如何起起落落，蘇軾都用樂觀豁達，超然物外的態度去面對。

從天之驕子淪落為四海飄零的罪臣，這樣的打擊對於很多人來說，幾乎是致命的，可是，蘇軾沒有沉淪頹廢，反而在逆境中獲得了精神上的超越。

他用自己的經歷告訴我們，人生最高階的活法，就是一個詞：樂觀曠達。

1、 走出痛苦，找到心靈寄託

自古文人多磨難，屈原被流放，司馬遷被施宮刑，孫臏被挖膝蓋骨……命途多舛的文人並不止蘇軾一個，但像他那樣歷經磨難，依然不改灑脫豪放情懷的卻並不多。我們今天讀蘇軾的詩文，感受他跌宕起伏命運的同時，可以發現，儘管人生充滿苦難，但他卻總是想辦法找到寄託，讓自己的生活有滋有味，灑脫自在。

文學、書畫和美食，是蘇軾為自己苦悶的心靈找到的出口。

在黃州，他常常跟朋友去遊山玩水，懷古吊今，感受大自然的雄奇美麗，抒發自己的壯志豪情，期間創作了大量優秀的詩歌和散文，被稱為“赤壁三詠”的《赤壁賦》，《後赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》就創作於這個時期；他的書法作品《黃州寒食帖》被稱為“天下第三行書”，當時的人們爭相收藏；他還精於繪畫，特別擅長畫墨竹、怪石和枯木。蘇軾是古今少有的全才。

對文學和藝術境界的探索，排解了蘇軾心中理想與現實的矛盾，讓他滿目瘡痍的日子有了快樂，他將顛沛流離的日子，活成詩和遠方。這份豁達和修養，便是蘇軾留給我們後世人最重要的精神財富。

這些精神上的寄託，讓蘇軾的心靈變得開闊，而在日常簡單質樸的生活中，蘇軾也尋找到了屬於自己的樂趣。

他是一個充滿煙火氣息的文人，一生坎坷，可是鍾情美食的天性，讓他貶到哪裡，就吃到哪裡，不單治癒了自己，也讓世人忽略了他的苦難，而愛上了他的達觀。

當初，蘇軾死裡逃生被貶謫到湖北黃州時，心情是沮喪悲觀的，可是看到長江繞黃州城而過，就想，江裡的魚一定很美味吧；看到山上翠竹青青，就感覺到竹筍應該很鮮香吧，這一來，貶謫的苦悶少了許多。

因為非常貧窮，蘇軾只買得起富人們不吃的豬肉，豬肉不好吃，他就研究新做法，自創了口味獨特的“東坡肉”。

後來，蘇軾被貶瘴癘之地惠州，買不起羊肉，就買沒人要的羊脊骨，用自創的方法烤熟吃裡面的碎肉，還幽默地說吃到了海鮮蝦蟹的味道，因為太好吃把肉都剔光了，弄得身邊的狗很不開心。

晚年，蘇軾被貶到物質更為匱乏的海南，他也能創造性地對食物進行加工，比如海南多蠔，他將蠔肉放入漿水、酒中燉煮，結果，發現竟然是從來沒有吃過的美味。他把個頭大的蠔肉，放到火上烤熟了吃，認為色香味俱全，是菜餚中的上品，人間再沒有比這更好吃的東西了。

如今，“東坡肉”、“羊蠍子”、“烤生蠔”已經成為家喻戶曉的中華美食。而在當時，它們卻是蘇軾在艱難的環境中，為了生存不得已的選擇，苦難的日子不好過，他就想辦法把痛苦的生活努力變得比較美好。

就算是小小的吃食，蘇軾也認真地給它們賦詩，表達了生活的情趣，也沖淡了艱難生活給他帶來的痛苦，展示了他奮發昂揚的精神氣質和豁達樂觀的人生情懷。

“人間有味是清歡”是蘇軾在經過痛苦的人生磨難之後，產生的頓悟。他嚮往清歡，把清歡視為真正的人生之味，而且是人生至味！這種人生感悟是受美食的啟發而來的。可見，美食給他帶來口福的同時，也給他提供了豐富的人生感悟與智慧。

對文學藝術和美食的追求，治癒了蘇軾飽經磨難心靈。而對心靈安寧的追求，讓他把曾經的敵人當成了朋友。

林語堂《蘇東坡傳》

2、放下恩怨，迎來瀟灑人生

蘇軾一生，逆境多於順境，苦難多於安逸。但他始終開朗樂觀、意氣昂揚，不氣餒不頹喪，做人襟懷坦蕩，做事心安理得。

蘇軾與王安石曾為政敵，同朝為官，因為政見不同，兩人水火不容，王安石變法時，蘇軾極力反對，為了不讓蘇軾影響變法，王安石把他排擠出了京城，可是當朋友中有人咒罵王安石的時候。蘇軾卻說：“我雖然視他為政敵，但我相信他是個品行高潔的人。”烏臺詩案蘇軾身陷牢獄時，王安石仗義相救，證明了蘇軾對他人品的判斷。

後來，重新得到重用蘇軾主動去拜訪了被罷相的王安石，兩人冰釋前嫌，惺惺相惜，蘇軾甚至說，十年前我就應該追隨您。表達了對這位前輩由衷的敬意。

蘇軾和王安石，都是光明磊落，具有君子風範的人，他們雖然曾為政敵，但為的都是國家，沒有個人私怨。做人襟懷坦蕩，做事問心無愧是他們共同的品格。

蘇軾的另一個政敵章惇與他曾是摯友，烏臺詩案蘇軾落難時，章惇也曾為蘇軾辯護，但是在新、舊兩黨的鬥爭中，立場相異的兩人捲入政治漩渦，漸漸變得勢不兩立，最後反目成仇。缺少度量的章惇為了置蘇軾於死地。短短兩年內，將蘇軾一貶再貶，直到天涯海角。

新皇帝上臺後，章惇被罷相貶到雷州，劫後餘生的蘇軾沒有落井下石，反而讓章惇之子章援轉告他父親，一切都過去了，恩怨不必再提了。希望他能保養身體，爭取朝廷寬大處理，能夠順利北還！

面對章惇過去給自己帶來的傷害，氣量寬宏的蘇軾選擇不再計較，體現了他真君子的品格。反觀章惇，心胸狹窄，心狠手辣，千年以來，一直受後人詬病。而蘇軾寬廣的胸襟，磊落的人格則光耀千秋，令世人景仰！

最好的朋友，變成了最可怕的敵人，讓人感慨；而蘇軾與王鞏一結交就成了終生摯友，則讓人感動。兩人不管身在何處，不管落魄與發達，始終是對方的精神支柱。蘇軾曠達樂觀，隨遇而安性格的形成，深受王鞏影響。

烏臺詩案中，王鞏受蘇軾牽連被貶到了廣西賓州。在流放的日子裡，他經歷了兩次喪子之痛，本人也大病一場，差點客死他鄉。蘇軾心中難過愧疚，擔心王鞏對他心有怨恨，一直不敢寫信去問候。沒想到，王鞏主動給蘇軾寫了信，對牽累之事隻字不提，他不怨天不尤人的品格讓蘇軾深為感動。

王鞏被赦北歸時，蘇軾特意寫了“此心安處是吾鄉”的詩句，表達了自己對王鞏及他的侍妾柔奴隨遇而安，豁達樂天精神的讚賞。

後來，蘇軾的人生顛沛流離，受盡磨難，但每到一處，都能入鄉隨俗，坦然接受命運的安排，保持樂觀和積極向上的心態，這來自於他為人達觀的本性，更是深受摯友王鞏處世態度的影響。

蘇軾熱愛生活，擁有善於解脫的智慧心靈，總能苦中作樂；他積極向上的人生態度，也讓他能直面種種苦難和打擊，變得堅韌，寬容。一千年過去了，我們想起蘇軾，依然會從他身上感覺到生活很美好，人生可期待。蘇軾樂觀曠達的精神，也鼓舞著不同時代在逆境中前行的每一個人。

林語堂《蘇東坡傳》封面