我們上篇講到，西安的的地標建築鐘樓，雖然是明代的建築，但是上面懸掛的那個景雲銅鐘可是唐朝景雲二年，有當時的唐睿宗李旦監督鑄造的，從建成到現在有1300多年的歷史了，但是我們追尋的是1400前，那還少了100年！

在正式開始文章前，讓我們先聆聽一段音訊！

來自1400年前的聲音

來自1400年前的聲音

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未知來源

聆聽完，大家能夠猜到這個聲音來自哪裡嗎？或者說，大家能夠聽出來這個聲音是什麼東西發出來麼？

如果對聲音敏感的朋友，應該能聽出來，這個聲音是風鈴的聲音，並且不是一般家裡的那種風鈴，而是那種塔簷的風鈴聲。沒有錯，這個風鈴就是大雁塔的聲音！是從1400年前傳來的聲音！

大雁塔也是西安市的地標性建築之一，準確的說，大雁塔應該是西安市現存最完整、最古老的建築。這裡就不過多的介紹大雁塔的歷史，喜歡或者不瞭解的朋友可上百度百科自行了解。我們這裡說些和我們相關又偏門的！

那就是大雁塔簷角的風鈴！

其實最開始，中國的風鈴不是這個樣子的，中國最古老的風鈴源自陶鍾，而功能主要是原始的宗教法器，同時也是傳達資訊的工具。但是由於陶製品的耐久度問題，所以一直沒有得到大的普及，一直到了青銅時代的來臨，鍾鈴才算是迎來了發展的高峰期，以至於最後衍生出龐大的鐘鈴體系，而這個體系也演化出了中國古老打擊樂的，也是到現在也廣被世人稱讚的編鐘文化！

而鍾鈴文化的下一個高發，就和我們現在所說的大雁塔息息相關了。東漢年間，印度的佛教傳入了中國，而當時的印度也有了發達的青銅文化，所以佛教的銅鐘和我們中國傳統的鈴鐺進行了融合，形成了有中國特色的鐘鈴文化。

印度的鐘鈴更注重的是裝飾，鍾鈴表面大多用一些花裡胡哨的線條等進行裝飾，力求鍾鈴從外觀看上去的美觀，而且由於印度鍾鈴更多的起到驚覺的作用，所以印度的鐘鈴大多聲音清脆，缺乏厚重感！

而中國的鈴鐺和印度的佛教文化進行了有效的融合，除了一些佛教上用的小鈴鐺有比較濃重的印度元素外，中國大型的銅鐘就完全是另一個風格了。中國的銅鐘在過去的基礎上，將印度的佛教風格融會其中，有了屬於中國自己的特色，更注重銘文，也更注重音色的渾厚和圓潤，並且將中國道教文化和佛教文化進行了融合，使得中國的銅鐘在自然中有了更深刻的內涵，從佛教的驚覺，有了中國道教的悟道，以及中國儒家的省身！

而比較小的銅鈴或者說風鈴，還更多地保留了印度佛教的元素。而風鈴更是如此，風鈴在世間主要是人和自然之間的媒介，透過自然的力量產生的碰撞，帶來警世修行的力量，透過忘法和驚覺，讓人們發現真歡喜！也有說，佛門風鈴不是世間音，有世間果！因為風鈴超越了時間、空間的概念，聲音因自然起，因自然落，往返的都是世間真理！

其實，風鈴的最重要功能是驚走塔邊的小鳥，防止小鳥的築巢和鳥糞。大家不要小看了這兩樣，很多古老的建築挺過時間，但是都倒在這兩個上面。小鳥築巢的時候會為了方便固定將塔身強行啄出茬口，而這些茬口很容易受潮發生黴變。而鳥糞見水後會擁有很強的腐蝕裡。隨著時間的推移，這種當時看起來不起眼的小傷害累計起來，就會成為最大的隱患，千里之堤，毀於蟻穴！

你聆聽過來自1400年前的聲音嗎？請在留言區告訴小編！