隨勢是什麼意思

這個文案寫得蠻好——每個人來到人世間，都有一件特定的事要完成，不管重如泰山還是輕如鴻毛，僅有的時間裡認真去活都值得尊敬。

1、再談大腿筋骨螺旋旋轉方法——

主要藉助縫匠肌、髂骨外上緣、股四頭肌、闊筋膜張肌、坐骨及膕繩肌（股二頭肌）。

主要藉助膝關穴、曲泉穴、陰谷穴、陰陵泉穴，以及血海穴、箕門穴、伏兔穴、髀關穴、氣衝穴、環跳穴、承扶穴、殷門穴、風市穴、膝陽關穴等諸穴。

肌筋意勁走向——從髂骨外上緣順縫匠肌斜走入內膝頭。與此同時，坐骨結節下的膕繩肌向上收縮，翻過坐骨結節，融入臀肌。再翻轉至闊筋膜張肌，聯絡縫匠肌上端肌筋。

運功時久，形成一個迴環——髂骨外上緣～膝內側～大腿骨外側中段～小轉子～～大轉子～坐骨結節～髂骨外上緣。

這個動作練好了，下一步就是足腿纏絲勁勁路的運用，因為腿上纏絲勁是由螺旋狀運動而產生的。

2、拎腰——想象用韌勁實足的皮筋，捆綁一塊大石頭，而後把它拎起來。石頭很沉，紋絲不動，只是把皮筋拉長了。

結合到我們身體，透過兩肩胛骨合著後脊骨（前鋸肌、豎脊肌最深層部分）、兩胯骨合著骶骨（臀肌），兩腰隙合著後腰腹肌及橫突，上中下一起把定一併收縮至後脊棘突兩側溝槽裡，形成線條狀。

這是各路肌筋及筋膜混合擰成的筋索狀，再從後脊骨棘突兩側溝槽裡騰起來。

練成以後，肌筋筋索就像是捆石頭的繩子，我們人體則如石頭一樣沉重。

此是上輕下沉的一個意象。

用功純熟，最起碼與人摔跤時不再害怕了。

但練功程式是松腰、踏腰、拎腰。

3、、“肘不貼肋，肘不離肋”——

這是一個動作的兩個含義，只是不要在字面上過度糾結。

我的理解是，肘不貼肋是提醒腋下不要夾死，肩關節得是活的；肘不離肋是胳膊不能太活了，失了規範。

能做到沉肩就能做到開肩，能開肩腋下自然有空隙。腋下有空隙感，臂膀自然松活，肘就不會死貼著肋了。

平常用功，兩手臂儘量不要遠離身軀（胸肋腹部），主要為了習練身上的東西，養成“以身帶手”的習慣。身上尤其後背腰胯，動靜越大，手胳膊就越松。手胳膊越松，其“擅自主動”的習慣就會越來越少。

手不再主動盲動，就會聽從身軀的指揮，而身軀則是依靠心意的指揮。心意想要做什麼，身子就隨勢而動，手亦一併跟著，完成心意交給的任務。

此即“心為主帥，身為驅使”，這也是“用意不用力”的一個含義。

用功時久，兩手臂與身軀逐漸有了牽掛，產生千絲萬縷的聯絡。這個“千絲萬縷”逐漸清晰，生成如皮筋的意象，相互牽扯著。

用功純熟，手臂亦逐漸產生由被動轉化為主動之意，即它在追隨身軀運轉的同時，會突然改變角度和方向。手臂能夠改變角度和方向，就是發揮作用了，這也是“不用力而有勁”的一個含義。

思考——平常做事我們多是用手的，用手習慣了，身子會逐漸產生惰性，比如：手能夠著的地方，身子就懶得動彈。習慣養成，改變很難。

我們練功其實也是為了改變一些不良習慣動作，以使我們的身手用勁合理均整順遂自然，儘量避免因手臂的用力過猛而傷及身子的其他部位。比如，我們搬重物，你得半蹲下身子，調整好位置高度，再用手臂試一下物體的重量。當你感覺這個物體的重量不算太重，是可以搬起來的，你才會放心地去搬它。這個測試物體重量的過程就是“用意不用力”的一個具體應用，因為你在測試的時候，物體的大約重量已經透過手臂傳至你的身軀，你的心裡已經有分寸了。把握分寸亦是用意不用力。

再打一個比方，我們用筷子夾菜，眼睛餘光在餐桌盤子上一掃，筷子跟著就過去了，隨手一夾，食物就進嘴了。這也是用意不用力的一個表現形式，也最能說明“意到氣到力到”這句話的含義。這應該是把複雜的問題簡單化了吧。

所謂的“簡單”多是結局，但其學習應用的過程沒有什麼事情是簡單的。