天覆地載的覆是什麼意思

一個八字格局的高低，命運富貴與貧賤，最重要的是要格局“純粹”。必要干支配合，不外乎生、克、制、化、會、合、刑、衝之八法，配合得宜，自然“順遂而精粹”即謂之情，無形之中，自有一種精神存在。

如果一個八字太旺或太衰，該用印綬生時反見財耗，該用食傷洩秀時，又逢印綬生助；此謂“乖悖混亂”違背常情原理，則謂之氣濁神枯之命。《子平真詮》以有力無力，有情無情分格局高低。有力有情，即順遂精粹；無力無情，即乖惇混亂。同一貴格，而貴有高低之分；同一富格，也有富有大小之別；同一貧賤，亦有等級之差，其關鍵就在於“順遂精粹”、“乖悖混亂”八字之別。

所謂“順遂精粹”：並非指通根祿旺，印綬相生。而四柱生克，配合中和，應衝者逢衝，應合者有合，干支不論有根無根，只要上下有情，配合適宜，天覆地載，才是所謂順遂精粹。

命理有云：“不論有根無根，俱要天覆地載。”這就是說，有根無根，並不是評斷八字吉凶的唯一標準。所謂有根無根，通常是指天干為用神時看地支有沒有同類的五行，或藏有同類的五行。如甲乙見寅卯。丙丁見已午，為同類；如甲乙見辰未，丙丁見戌未，此謂暗藏，再看長生、祿旺為根重，墓庫暗藏為根弱。根重者力量大，根弱者，力量也較弱；根淺者，力量更弱。而八字以和順為貴，而中和者，就是所謂的“天覆地載，順遂精粹”。格局用神，天干不妨礙地支的生機，地支不妨礙天干的生機，這叫天地順遂。天干生剋制化配置適宜；地支刑衝合化各司其職，命局氣勢渾厚，精神不凡。

命例一：

乾造：己酉 丁卯 庚辰 甲申

大運：丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

庚金日元生於卯月木地，但地支一片土金相生，又逢酉卯相沖，卯木雖得令但無水源，金多金旺卯木受克嚴重，身旺而用財官之命。

以丁火官星為用，剋制比劫羊刃又護財星。地支卯木為丁火之源，最忌沖剋，甲木透幹雖能生丁火，惜自坐申地自顧不暇，正所謂地支不載天干也，雖有若無。卯酉逢沖剋丁火之根，支中少水，財星有克無生生火之根也絕，實為氣濁神枯之命，所以身出舊家，詩書不繼，破耗刑傷；一交戌運，支類西方，貧乏不堪。

命例二：

乾造：庚申 壬午 辛酉 甲午

此造辛酉日又得庚申日扶助，雖生於午月而不弱，午有壬水蓋頭，午火不旺也，所兼者壬水覆之於上，又有庚金緊貼之生，為傷官駕殺格。

綜合分析，殺弱，身旺傷官旺，應以午中丁火之殺為用神，木為喜神。所喜者午時一助，更妙天干覆以甲木，則火之蔭盛。且壬水見甲木而貪生，不來敵火，四柱有相生之誼，無爭克之風。所以學業功名有就，仕至觀察。

八字有根有助，還要看生克順宜，舉二例足以觀察到：“幹覆地載”的妙用，所謂毫釐千里之差，天淵之別。

所以說用神無論有要無要，必要生克有情，幹覆地載，格局才“精粹有神”。

格局順逆，天地順遂和陰陽乖悖，主要是以與日主的順逆為標準的。日主所喜，則以幹覆地載者為吉；日主所惡，則以此為兇。如日主喜甲乙，地支見寅卯亥子為地載，則生旺為吉。喜寅卯，天干覆之以甲乙壬癸則為幹覆為吉。如日主忌丙丁，地支見子則制伏，為吉；忌已午，覆之以壬癸為制伏，亦為吉。遇此者，則為“天地順所以主昌盛。又如日主喜甲乙，地支卻見申酉，為地之不載，則克敗，為兇。日主喜寅卯，覆之以庚辛，則為天干之不覆亦為兇。又如日主忌丙丁，則地支見巳午寅卯，丙丁肆逞，反不吉。忌巳午，覆之以丙丁甲乙為兇。遇此者，則為“陰陽乖悖”，混亂而亡。