別比比賴賴的是什麼意思

01、

最近音樂圈出了兩件事情。有兩個人罵了人，一個是楊坤，一個是丁太升。有兩個人被罵了，一個是《驚雷》的創作者mc六道，一個是《我們不一樣》的創作者高進（人稱“神曲教父”）。

MC六道

高進

事情經過，想必很多人都已經十分清楚。先是在四月初，楊坤在某平臺直播的時候，有人提起來神曲《驚雷》，驚雷兩個字好似點燃了楊坤老師的引信，剎那間，楊坤老師“炸了”，他直言驚雷“難聽”、“俗氣”、“什麼玩樣兒”、“噁心”、“沒有技術含量”，並放話：“喜歡聽驚雷的以後別進我直播間！”

之後是4月25，在《天賜的聲音》中，寫出了《我們不一樣》、《我的好兄弟》、《我叫小瀋陽》的唱作人高進和老牌二重唱組合動力火車合作了一曲《雨蝶》。唱完之後，一向以毒舌著稱的丁太升直接說高進的聲音“好土啊”。

不僅是指出“土”，他還舉了王力宏，用王力宏的“洋”來進一步論證高進的“土”。

《驚雷》、MC六道被批“俗氣”，高進被批“土”，二者待遇差不多，且罵他們的都是專業的音樂人。這兩波批評在阿犬看來，是大快人心的，現在的華語樂壇，烏煙瘴氣的東西太多，是該有人出來說一說專業，正一正三觀。丁太升和楊坤都是具備專業能力，而且說得在理的。但是這種說服力，不妨礙許多人力挺《驚雷》和高進。

支援《驚雷》和高進的人用得最多的一套邏輯，叫做——

可以不愛，請別傷害

。意思就是你不喜歡，你別聽就得了，不要比比賴賴，話那麼多幹什麼？有人甚至說，市場那麼大，除了可以有楊坤的《無所謂》，也應該給《驚雷》一席之地。

在這裡，阿犬認為，這種邏輯是不恰當的。

02、

楊坤老師這段話說得特別好：

他說（真正的）音樂人身上，是承擔著一些責任的。這種責任，就是去培育，塑造一個時代，一個社會的審美。也就是讓那些插上耳機聽歌的人，知道什麼是好歌。

這種責任感也決定了，他們在對待那些明顯會拉低大眾審美的作品時，不可能熟視無睹，不可能袖手旁觀，不可能做一個“不愛且不傷害”的人。（否則楊坤為什麼要去diss《驚雷》？吃飽了撐著去給MC六道拉人氣？）

像《驚雷》這樣旋律缺乏音樂性，歌詞缺乏文學性、也無從談唱功的作品，竟然在各大影片平臺實現了數十億的點播量，這是個何其嚇人的數字。同樣，高進的《我的好兄弟》、《我們不一樣》等和絃極其簡單，專業音樂人幾乎聽一遍就會的歌曲，也是很多人的“KTV必點”。

這種“神曲型”歌曲大行其道後有什麼危害呢？

03、

阿犬認為，對三個方面有危害。

第一，是對專業做音樂的人有害。

很多玩音樂更專業的人，恐怕所有作品的流量加起來都不如《驚雷》幾天累積的人氣多，《驚雷》型歌曲，創作成本低，難度小（相對專業的音樂來說），但他們卻分走了市場流量蛋糕的一大半，擠壓了很多優秀音樂人的生存空間。人人搞個背景音樂哼哼兩句洗腦歌詞，就能賣歌掙錢，誰還會去好好創作？這種情況到最後就是劣幣驅逐良幣，那時候大家比的就不是音樂性了，而是誰更洗腦，誰收割了更多流量。

第二，對廣大聽眾有害

這一點無需多言，現在網路上流行有多少個版本的《驚雷》早就數不勝數了，大家都開開心心地唱，高高興興地聽，大概沒人覺得驚雷“俗氣”。這一點是最可怕的，李宗盛大哥就曾說：

你老給聽眾餵豬食，久而久之，他就變成豬了。

一旦造成全民式的“審美力”滑坡，觀眾分不清好壞作品，那樂壇生態必將遭到毀滅性的破壞。這比抄襲之類的還要更加可怕。

第三，是對這些“神曲”的作者們，有害

這些作者們用這樣的作品，去收割成千上萬的流量，然後變現，把大把大把的鈔票裝進口袋，還有人一直在彈幕裡高喊牛X！這種名利雙收，最容易讓人飄飄然，就說這次被批的MC六道和高進，聽完批評後，他們認為自己的作品有問題麼？

才沒有那麼謙虛。

高進被丁太升說“土”後當場就跟丁太升理論了起來：

從神態可以看得出高進非常生氣，他指出自己出身農村，跟王力宏不同，言下之意，是丁太升這種點評實則是偏見，音樂沒有“洋土之分”。（這裡阿犬講一個自己的看法，阿犬認為，高進是知道自己的歌“土”的，而丁太升剛好戳中了這個“痛點”，故而他瞬間憤怒。）

而MC六道就更絕了，直接說了句：

《驚雷》比楊坤任何一首歌都火，這種說法狂妄到令人髮指。

流量不等同於質量。

網路言情小說點選量再高也比不上馬爾克斯的《百年孤獨》。

阿犬評述：

最後，阿犬想說，一就是一，二就是二，好音樂就是好音樂，不是那就不是。不能什麼東西都講“相容”，什麼東西都說“青菜蘿蔔各有所愛”，有些東西它就不是青菜蘿蔔而是一堆臭雞蛋和爛皮蒜。

吃多了，是要拉肚子的。

希望華語樂壇能有更多佳作。