賈寶玉是天上的什麼神仙

筆者近與書友粉絲，私信交流頗為頻繁，而在分析《紅樓夢》中關於賈寶玉、林黛玉的一些問題時，驚奇地發現很多書友對《紅樓夢》的神話背景缺乏最基本的認識，甚至有不少讀者認為賈寶玉就是青埂峰的頑石，林黛玉還一生之眼淚，亦是給了頑石。

讀者必須明確一個前提背景：

賈寶玉乃是天上的神瑛侍者下凡，林黛玉乃絳珠仙子，而所謂女媧補天遺留下來的那塊頑石，只不過是賈寶玉（神瑛侍者）胸前懸掛的那塊通靈寶玉而已。

不少讀者之所以形成錯誤的認識，多是不讀原著之過，只看了《紅樓夢》電視劇，故而淺嘗輒止，加上《紅樓夢》又名《石頭記》，便想當然地認為頑石便是賈寶玉，它下凡在賈家，經歷一生心酸，寫下了紅樓一書。

且看《紅樓夢》第1回，曹雪芹以女媧補天為背景，補天共蒐集了三萬六千五百零一塊石頭，結果只用了三萬六千五百塊，最後剩了一塊無用之石。此石感慨自己不堪選用，心中怨憤，恰好聽聞一僧一道之神仙，講述凡間榮華之事，便動了凡心，意欲下凡享受一番：

此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴。但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：“大師！弟子蠢物，不能見禮了！適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通……如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中，溫柔鄉里，受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。”——第1回

一僧一道禁不住頑石的請求，最終答應了，但他們並不是直接度化頑石下凡，而是運用神通，將它變為一塊美玉：

那僧便唸咒書符，大展幻術，將一塊大石，登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿，那僧託於掌上。——第1回

這便是通靈寶玉的由來，即賈寶玉後來含玉而誕，含的便是這塊頑石。一僧一道透過“含玉而誕”的方式，讓頑石和賈寶玉緊密聯絡在一起，通靈寶玉被日日佩戴，頑石自然能借由賈寶玉，感受到紅塵的繁華。

曹雪芹一直在強調這一點，比如第15回“王熙鳳弄權鐵檻寺”，彼時秦可卿去世，賈寶玉、秦鍾一同去鐵檻寺弔喪，期間賈寶玉當場捉住了正行男女雲雨之事的秦鍾、尼姑智慧，秦鍾請求賈寶玉不要聲張，書中有這麼一段描寫值得注意：

秦鍾笑道：“好人，你只別嚷得眾人知道，你要怎樣我都依你。”寶玉道：“這會子也不用說，等一會兒睡下，再細細的算賬。”一時寬衣安歇的時節，鳳姐在裡間，秦鍾、寶玉在外間，滿地下皆是下人婆子打鋪、坐更。鳳姐因怕通靈玉失落，便等寶玉睡下，命人拿來塞在自己枕邊。寶玉不知與秦鍾算何賬目，未見真切，未曾記得，此係疑案，不敢篡創。——第15回

賈寶玉、秦鍾在那天晚上到底幹了什麼，書中沒有記載，因為當天晚上通靈寶玉被王熙鳳拿走，塞在自己枕頭下面，所以頑石（即通靈寶玉）沒有看到秦、寶兩人幹了什麼，自然無法記載，故而《石頭記》中缺少這一段，亦是曹公貼合之前的神話背景，有意為之。

這便是頑石的全部身份，再來說賈寶玉、林黛玉兩人的前世淵源。故事還要從頑石說起，一僧一道將頑石變為通靈寶玉後，恰遇見赤瑕宮神瑛侍者凡心偶熾，也準備下凡歷劫，而神瑛侍者又和絳珠仙子曾有一段淵源：

那僧笑道：“此事說來好笑，竟是前古未聞的罕事。只因那西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株。時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體。”——第1回

此神瑛侍者，便是後來的賈寶玉，絳珠草亦是後來的林黛玉。絳珠仙子深受神瑛侍者灌溉之恩，故而心中有纏綿不盡之意，眼下神瑛侍者要下凡歷劫，她便主動提出：

他是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人。但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。

神瑛侍者、絳珠仙子之事，恰成了一僧一道度化頑石的契機，這一點書中亦有明確記載：

那僧笑道：“如今現有一段風流公案正該了結。這一干風流冤家尚未投胎入世，趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。”——第1回

“蠢物”為何？自然是頑石。這一場“風流公案”又是何事？自然是神瑛侍者與絳珠仙子，即賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，何能以頑石當做賈寶玉視之？

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