您是否牢記女son的民間戀情？ 根據傳說，女神曾經去過民間玩耍，在那裡創造了春天的美景，山巒和水流秀，但它的動人之處卻少了一點。 於是她用泥土做成了兩個陶俑，一男一女，然後施展咒語使它們活了下來，成為了人類的原始祖先。 這是東方“造人”的傳說，西方自然也有“創造世界，造人”的俗語。 在科學技術衰落之後的幾年中，人們一直對這兩個“人造”表面產生迷信。

直到1859年，著名的生物學家達爾文大膽地挺身而出，結束了他對世界的探索，並告訴世界：人類的祖先簡直是猿猴，人類在這個時候的出現是逐步的， 不斷髮展。 同步達爾文提出了生物進化論，在自然界中傳播了“適者生存而不適者消除”的存在規律。

碰巧在中期中期，歐洲的時尚地區滲透了宗教權利的範圍，生物進化論背叛了他們的意志，侵害了他們的廉價。 可以想象達爾文處於如此沉重的境地。 幸運的是，隨著時代的發展，科學的發展，越來越多的生物進化證據得到緩解，歸根結底，這使得它成為了一個與生物學根源無關的話題的融合。

但是生物進化是一個長期的原因嗎？ 沒有人可以保護這一點，甚至達爾文也沒有。 由於表面存在致命缺陷，達爾文在100多年前就被浸泡了。 缺點是，如果未來人體中的混合器官無法進化，那麼生物進化理論將成為現實。 當腳分開時，可以將其移開。

在新社會中，有許多部落格作者不尊重生物進化。 他們想盡一切可能拆除表面。 其中之一是利哈伊大學的邁克爾·貝赫（Michael Behe）。 他充分意識到了生物進化的上述缺點，因此提出了一種稱為“不可簡化的雜交”的陳述，該陳述被用來擊敗生物進化。

什麼是“簡化雜交”？ 一般來說，它就像高階的混合型硬質合金，是由許多具有多種功能的硬質合金零件製成的。 如果您希望此部分巧妙地工作，則需要讓每個部分發揮作用，發揮作用並共同努力。 換句話說，如果缺少備件，則整個機器將“癱瘓”，並且腳不會移動。

為了使我的陳述更加明顯，邁克爾·貝希（Michael Bech）舉了一個名為“鞭毛蟲”的細菌細胞移動劑的例子。 為了使細菌運動，它需要經過極其嚴格的系統佈置。 鞭毛像一個微不足道的物體一樣膨脹，但是其有效性非常牢固，包括能量，運動，目標控制等。 根據邁克爾·貝徹（Michael Becher）的觀點，鞭毛中的結構即使有一點點也不會受到任何破壞，否則將完全無用。

但是，如果對共同的事物不瞭解，那些不共同的人會有不和諧的地方。 透過對鞭毛的研究，可以簡化生物學進化過程。 簡化的鞭毛實足不會像移動細胞那樣有效。

因此，關於生物進化論的真假本質的爭論將繼續。 至於何時才能贏得最終答案還無法確定。 生物起源的問題與人類的生存有關。 我們應該保護我們的高度熱情。 在這個技術高速發展的時期，信任離我們並不遙遠。

您是否感覺到生物進化的真相？ 請注意什麼？ 不妨給大家留言，讓我們都同意。