它是九大鎮國之寶之一，中國最早的石刻字，專家：“圓筆書”聖典

中華民族擁有著源遠流長的歷史文化，在浩瀚的歷史長河中我們的先輩老族們為我們留下了許多珍貴的文物。這些珍貴的文物見證了我們的老祖宗們征服自然、改造自然的歷程。

王朝的興衰，朝代的更迭，歷史歲月在推進的過程中欲要磨滅它們的痕跡。但這些文物就好像是忠誠的見證者一樣恪守著它們的本則，向後世之人展現著歷史的繁榮。

至今，考古專家們已從黃土之下挖掘出了許多的珍貴的文物。有的文物由於無比的珍貴而“入選”為我們國家的鎮國之寶。比如說筆者接下來要為各位就介紹的秦石鼓文，我們一起來看看吧。

石鼓文是先秦的石刻文字，由於其刻石的形狀形似鼓而由此得名。石鼓文即刻有籀文的鼓形石，石鼓文為四言詩，是我國最古老的石刻文字。

據史料記載，最早發現石鼓文的時間是在公元六二七年。一位陝西的老人在偶然之間發現了十個石鼓文，由於上面鐫刻著他不認識的文字，所以老人對它並不是很在意。

後來，唐朝爆發了安史之亂，唐肅宗在偶然的機會發現了它。因為上面記載著特殊的文字，所以肅宗十分的好奇。命令手下將其拿到軍營裡，找轉麼研究文字的大臣們看看這上面說的究竟是什麼意思。

然而，還沒有等到唐肅宗的人研究它上面的文字的時候，戰爭就再一次的爆發了。沒有辦法，唐肅宗只能暫時按捺住內心的疑問，讓人將它給轉移出去，不讓敵人發現。而轉移的人為了安全起見，就把這些石鼓文給埋藏在地下。

後來因為戰事的煩亂，唐肅宗似乎已經忘記了這個讓自己曾經疑惑的石鼓文，畢竟在當時唐王朝的情況並不樂觀。因此，這些石鼓文在地下埋藏了很長的一段時間。也正是由於在地下的時間太長，導致上面的很多文字受到了一定的影響，實在是令人惋惜。

之後的一段歲月中，有人把它挖出來了。但又經歷了一場戰爭後，它又被人給盜走了。我們都知道，在戰亂時期，很多文物都會因此而“失聯”，以至於不知所蹤，這些石鼓文也是如此。

有一些人透過史料的記載知道了他們的存在，便想辦法追尋他們的蹤跡。然而因為年代的久遠，人們再找到它們的時候已經看不清他們原本的面貌了。更可惜的是，有的石鼓文流落在了尋常的百姓家中。老百姓對於這些石鼓文的價值並不瞭解，於是就將他們當做普通的賺糧食的載體，這可真是令人為之惋惜扼腕啊。

到後期，在經歷了頸康之變後，這個秦石鼓文被當時的人們加入了黃金，而由此它也被人們尊為國寶。不過後來人們發現它並沒有什麼大的價值，就把它裡面的黃金給取出來，石鼓就這樣被人棄之如屐。

如今這個石鼓的價值終於被人們發現，是書家第一法則，也是古今書法家最為敬重的“圓筆書”聖典。它能一直流傳下去並被現在的人發現真的是很不容易啊。