“扁鵲”屬於榮譽稱號，先秦時期用來泛指醫術高明的人，並非姓名，跟“賽華佗”的意思差不多。

只要你看病很牛P，在華夏族的圈子裡知名度極高，都有可能被稱為扁鵲。

據說，黃帝時期的中醫始祖歧伯首獲殊榮。黃帝與歧伯一問一答，彙編成卷，誕生了《素問》。故而，中醫也被叫作“岐黃之術”。

歧伯畫像

黃帝給歧伯頒發了獎狀，贊曰：“扁鵲！”可以理解為，病人見到歧伯，如同見到吉祥的喜鵲一般高興。

此後，人們用扁鵲代指名醫。

《史記·扁鵲倉公列傳》裡，明確記載扁鵲叫做秦越人，以及他詭異的行醫記錄。

扁鵲畫像

秦越人的醫術並不是學習來的，而是長桑君傳授的仙術，他能透視，比X光還清晰，直接可以觀察到人體內的病情。

為了不洩露天機，秦越人假裝給人號脈，於是首創了脈診！

司馬遷爺爺這麼寫，多少有點深意啊！

秦越人給趙簡子、虢太子、齊桓侯以及秦武王等一干社會名流看過病。趙簡子卒於公元前476年，秦武王稱王的時間為公元前311年，相差了165年。秦越人肯定是在趙簡子死前出名的，至少需要30年功夫吧，這麼算來，秦越人活了200年左右。

顯然不靠譜，太史公總不會犯如此低階的錯誤吧？竊以為他是故意這麼寫的，把扁鵲的事蹟羅列出來，再和後面的倉公（淳于意）形成鮮明對比，讓讀者自己體會。

司馬遷爺爺幾乎在明說，自稱扁鵲的那夥江湖方士，都他喵的是詐騙犯！有些垃圾披著醫生的外皮參與政治，居然還封爵，諸侯真的不缺腦殘！

司馬遷畫像

司馬遷在採信的時候，總不能不知道，《扁鵲見蔡桓公》是韓非子編的寓言小故事，仍然將其寫入史冊，只是將蔡桓公更正為齊桓侯，情節完全照搬。

假設耳熟能詳的蔡桓公諱疾忌醫事件是真實的，我們仔細琢磨琢磨，蔡桓公到底得了什麼病？雖然我不懂醫學，但是感覺這哥們不像生病，更像被人下了降頭，中了邪術之類的。

有人還根據這篇文章做出分析，認為扁鵲的情商低，一開口就說“你有病”，患者內心無法接受。

大哥，古文惜墨如金，“立有間”三個字已經把不必要的環節省略掉了。扁鵲逢人便說“你有病”，估計他活不到蔡桓公那裡。

寓言故事較什麼真！

蔡桓公掛了，事後，扁鵲發表了“六不治”的宣告。

一、驕縱不講道理的不治。

二、輕視性命看重財物的不治。

三、穿衣飲食不能節制的不治。

四、陰陽錯亂，晚上不睡白天不起，五臟失去功能的不治。

五、小病不治拖成大病，身體虛弱不能服藥的不治。

六、相信巫術，不相信醫生的不治。

乍一看，好有道理，好有醫德的感覺，其實很扯。病人有病醫生就應該盡心治療，規勸患者養成良好的養生習慣，而不是倒過來，先考察其思想品德生活習性，再決定出不出手。

綜合起來看，扁鵲不是一個具體的人，而是一類人，因為醫術卓絕享有很高的社會聲望。在春秋戰國年間，有一些膽大妄為的不法分子——可能主要是方士——假借扁鵲的名號謀求自身利益，從事詐騙活動。

扁鵲和鬼谷子一樣，很神秘，很神奇。

少數出身低微的寒士，在迅速提高社會知名度方面動足腦筋，假冒扁鵲，自詡鬼谷子徒弟的，應該不是個案。