歷史有時候真的就這麼的無奈，一個無法預料的意外，一次個體行為，就可能引起一系列的連鎖反應，將數代人的努力毀於一旦，從而改變整個民族，甚至全人類的走向。今天就帶大家來品讀這樣一段無奈的歷史。

熟悉宋朝歷史的朋友，都知道北宋年間東亞大陸上存在三股勢力，

分別是遼國、西夏和大宋

。其實在公元1038年之前，是沒有西夏這個國家的，當時的西夏，只是党項人的聚集地，他們向宋朝稱臣，執臣子禮，接受冊封。

党項人的前兩任首領，李繼遷和李德明，對宋朝都算恭敬，並沒有什麼逾矩行為，但是到了第三任首領李元昊上臺後，一切都變了。李元昊是個很有野心的人，他不甘心久居人下，乾脆自立為帝，建國了。發誓要跟宋朝平起平坐。

多少會看個地圖的人都明白，西夏和宋朝的差距有多大。因此党項人內部意見很大，大部分人是不願意跟著李元昊瞎折騰的，畢竟在強大的北宋面前，這種狂妄之舉相當於自尋死路，李元昊這是在拿全族人的性命做賭注，只為實現自己的皇帝野心。

其中李元昊的叔叔嵬名山遇就是堅決的反對派，他多次勸說無果後，果斷的選擇了舉家歸宋，他認為，只有這樣才能避免將來西夏被滅後，全家滅門的命運。

嵬名山遇是西夏皇族，他對於西夏地形地勢，兵力部署，弱點和破綻瞭如指掌，在科技不發達的冷兵器時代，這就是一份價值不可估量的活地圖，具有重要的軍事意義。

嵬名山遇自信滿滿，滿以為憑藉自己的地位和價值，投降宋朝後一定能夠獲得足夠的重視和待遇。但萬萬沒想到的是，當時的宋朝延州知州郭勸壓根不理會，

小小西夏也敢造反，簡直是螞蟻搏象，這種戰爭還需要情報麼？根本就是實力的全面碾壓

。因此他想也不想就把嵬名山遇抓起來遣返回國，結果嵬名山遇全家在邊境被李元昊處決，這讓西夏人看清了叛徒的下場，也看透了宋朝的昏庸。

很快，西夏二十萬大軍就在李元昊的帶領下全面侵宋，由於情報的極度匱乏，當時的邊境守將居然以為西夏軍隊只有三兩萬人。結果可想而知，很快雙方爆發了三川口、好水川等戰役，宋朝輸得一塌糊塗，高階將領死傷無數，士兵更是基本每戰都全軍覆沒，邊境家家披麻戴孝，哀聲不絕。

從此以後，西夏就成了北宋的噩夢。北宋剩下的歲月裡，跟強大的遼國從未開過戰，所有的精力都用在剿滅西夏上。

為了籌措西征西夏的軍餉，王安石推行了變法，從而引發了改革派和守舊派的爭端，動搖了國家的根本，清明開放的北宋政壇也開始出現了黨爭，國家鬧得烏煙瘴氣。可即使這樣，西夏還是沒有被擊敗，反而是多次大勝宋軍，生生地拖垮了北宋的國力。

相對於對宋朝的影響，西夏對遼國影響更大。李元昊在位時，不甘寂寞的遼興宗耶律宗真也湊了次熱鬧，應宋朝請求發動大軍討伐西夏，打算露次臉，沒想到的是中計差點全軍覆沒，被狠狠地打了臉。

這次大敗讓北方的女真等民族看穿了曾經勇猛無比的契丹人的真實面目，喪失了對遼國的敬畏。而遼國因為這次的失敗也喪失了鬥志，此後的幾十年裡庸庸碌碌，冷眼旁觀北宋和西夏打來打去，由於沒有外部的威脅，因此自己慢慢退化成了一隻待宰的羔羊。

一個小小的攪屎棍西夏，生生拖垮了曾經強大無比的遼國和富甲全球的北宋，後來女真人建立的金國一舉滅了遼國和北宋，契丹人消失在歷史長河，而宋朝也偏居一隅，變為南宋而苟活，曾經的先進科技和經濟都毀於一旦，軍事力量和國力大幅衰弱，多年後被成吉思汗率領的蒙古鐵騎一舉滅國。掃平了東亞的蒙古人獲得了大量的資源，科學技術和兵力，他們一鼓作氣，殺向歐洲，建立了一個橫跨亞歐的超級帝國，改變了世界歷史的走向。

不得不說，

這一切都源自當年一個小小知州的無知狂妄之舉

，如果當年嵬名山遇不被送回，知己知彼的宋軍根本就不會被李元昊屢次偷襲得手，西夏也不可能坐大。沒有西夏的攪局，宋遼對峙的局面就會長久持續，互相之間的威脅都會促使雙方保持警覺和進步，而不是變成待宰的羔羊，也就不會有後來的金國和蒙古什麼事。那個不可一世的蒙古帝國很有可能根本就不會出現，宋朝憑藉其發達的商業，極有可能率先孕育出資本主義和工業革命，世界歷史很有可能就是另外一番模樣。

郭勸的行為被後世學者認為是一次偶然事件，但如果細究下去，會發現也存在很大的必然性，這是中國傳統的文化薰陶使然。

早在唐朝就出過一次極為類似的事件，公元831年，時任劍南節度使的李德裕攤上了一個天上掉餡餅的大好事，

維州守將悉怛謀要投降

！他孤身來到成都拜見了李德裕，隨身還帶著一份超級大禮，維州地圖、冊簿、軍符和印信。維州是極為重要的戰略要地，是解決吐蕃問題的關鍵所在，事關大唐安危。

李德裕喜不自勝，欣然納降，然而宰相牛僧孺卻說大唐威震四海，以信義立國，如果接納他國叛將，那就是動搖了立國之根本，遺患無窮。

徒棄誠信，有害無利。此匹夫所不為，

天子乎！

最後唐文宗被牛僧孺說服，居然把維州還給了吐蕃，並且將悉怛謀等歸唐人員一併送還，最後所有人都被吐蕃所殺。李德裕因為這事差點沒氣死。

這就是著名的牛李維州之辯，從這裡我們不難看出中國傳統道德的束縛，在我們的文化中，一直有

“勝之不武”

一說。我不光要贏，更要贏得漂亮，贏得體面，贏得讓你無話可說。裡子和麵子我全都要，如果要不到面子，那麼裡子我也寧願放棄。比如白送的維州原封不動奉還，就是這種心態的典型體現。正所謂君子愛財取之有道。

在我們的傳統兵法中，

講究的都是智商的壓制，而不是道德的淪喪

。“

兵者、詭道也

”，這個詭道是

虛虛實實、出其不意攻其不備，是要在智商上將對手玩弄於股掌之間

。那些下三濫手段，一貫被大家所不齒，那屬於邪魔外道，正派人士是最看不上的。

這種文化好不好呢？我覺得也要兩說，

畢竟戰爭是殘酷的，是不講道理的。對敵人的仁慈就可能是對自己人的殘忍，一味的追求光明正大未必可取，有些時候，以彼之道，還施彼身才是最正確的做法。

總有人會問我，為什麼要學歷史，看那些老掉牙的史書有何意義？其實我想說，意義就在這裡。不讀歷史，你也許依然天真地堅守著傳統道德的底線，在不知不覺間變成了東郭先生。學懂了歷史，面對激烈的競爭，你才會遊刃有餘，收放自如。

面對敵人，我們可以冷酷無情，如秋風掃落葉一般堅決果敢，面對朋友，則會始終堅守心中的道德準則，做一個大家眼中正直善良守信之人。這就是以史為鑑的真正意義。

初讀歷史，一定要讀通史，把上下五千年的中華文明全面瞭解，你會發現太陽下面沒有新鮮事，今天發生的每件事，都在歷史上重複上演過無數次，如何應對，怎麼看待，古人們早已經給了我們正確答案。讀懂歷史，你還害怕處理不了生活中的棘手情況麼？

《二十四史》太長，窮一生之力未必能看完，那麼如何才能簡單快捷地通讀秦朝到民國，完整的中國歷史呢？給大家推薦蔡東藩先生的《中國曆朝通俗演義》。這是一部奇書，連我們偉大的東方巨人都對其推崇備至，專門讓人購買來讀，並多次推薦身邊人看一看。

蔡東藩先生修史，避免了枯燥的史料堆砌，引入了許多野史，而且用演義的筆法去寫，通俗易懂，飽含趣味性，即使歷史初學者都能看得津津有味，119元買到21大本圖書，不能再超值了，看完您就全面系統地瞭解了五千年的中華歷史和文明，還猶豫什麼呢？點選下方連結下單吧。

全21冊中國曆朝通俗演義蔡東藩

檢視