說到“湘西趕屍”，這個職業可是比在凶宅睡一晚上的工作還刺激好多倍。

也被稱為

“世界上最恐怖的職業”

。

在湖南懷化的芷江縣，有一個當世僅存的最後一位趕屍人。

為了一探究竟，記者趕到了芷江縣的國際和平村。

據說那位趕屍人就住在這裡。

到了當地一打聽，“大爺您好啊，我是電視臺的記者，想要問一下咱們這是不是有一位祖傳的趕屍人？”

“趕屍人？沒聽說過啊，在我們這嗎？”

“那您聽說過趕屍這件事嗎？”

“沒聽說過，倒是在電視上見過。”

詢問了一圈下來，發現村民們都不知道這件事。

也是和我們一樣，只在電影裡見過，並沒有更多的瞭解。

但是記者還是沒有放棄，繼續尋找那位趕屍人。

果然，碰到了一位知道內情的村民。

“這件事我也只是聽我的爺爺提起過，他說一般都是晚上趕屍，這些都不能告訴別人，一般人發現不了。”

“那屍體是不是真的可以走呢？”

“這個我也不太清楚，具體怎麼走也不曉得，我爺爺說是一蹦一蹦的。”

“哦對了，我知道你們找的趕屍人是誰，我帶你們去吧。”

在村民的帶領下，記者很快就見到了傳說中的趕屍人。

他叫田鐵武，現在是芷江巫儺絕技表演團的團長。

“我聽秦師傅介紹說你會趕屍是不是真的？”

“是真的，平時就表演一些絕技絕活，現在不趕了。”

“別的絕活都能演，趕屍這門還真沒辦法演，所以我只能拿其他所學來展示世面上少有的絕活。”

這麼一聽也是，別的絕活有道具就能演，

可是這上哪找屍體呢？

倒賣屍體可是犯法的。

但是不證明一下又怎麼知道他是最後一名趕屍人？

看到記者有些為難，他就講了一個故事，和他爺爺還有大伯有關。

“在1939年的秋天，我爺爺叫做田啟璋，帶著家鄉上百名士兵趕往湖北抗戰，結果死了80多人。”

“為了兌現承諾，把戰死沙場的兄弟們帶回家鄉，就找他大兒子，也就是我師傅田易臨，把這些屍體趕回了湘西。”

田易臨也是田鐵武的師傅，一輩子無兒無女空有一身法術。

正是在大伯的影響下，他從小就對湘西巫術特別是趕屍術產生了興趣。

田鐵武也在大伯的教導下慢慢掌握了其中的奧秘。

“當時學這些絕活的時候，也是純粹的好奇，長大以後才懂得了每種絕活的背後都有著悠久的神秘文化。”

當時蚩尤為了爭奪地盤，帶著軍隊一路殺到了黃河流域，和黃帝炎帝展開了激烈的戰鬥。

打得殺得天昏地暗，蚩尤這邊死傷慘重。

他看見手下的弟兄一個個倒下，悲從中來，就說道。

“這些都是咱們久經沙場的兄弟，我不能眼睜睜地讓他們無家可歸，你作法讓兄弟們一起回家。”

軍師想都沒想就站在屍體的中間開始默默地念起了咒語。

唸完之後，這些屍體重新站了起來。

跟著蚩尤手中舉起的“符節”離開了。

蚩尤帶著這些兄弟們回到了現在的湖北湖南一帶。

所謂的趕屍術就此傳開了，發展效果最突出的是湘西地區。

這裡的人們窮困潦倒，為了掙口飯吃，就到四川或者貴州打獵採藥，那時候的四川、貴州一帶的偏遠地區，這裡人很少，基本上沒有人來，而且毒蟲猛獸很多。

稍不留神兒，就可能交代在那了，

偏偏湘西還講究屍骨還鄉，又沒有錢找車馬運回來。

這時候，趕屍就顯得非常實用，請個趕屍人，把屍體帶回來不就行了，所以，

趕屍在湘西非常的流行

。

這番講解下來，令記者大開眼界。

“那田師傅，要不你給我們表演一下趕屍術吧。”

畢竟，老田的身材和打扮看起來很難讓人和仙風道骨的形象聯絡起來。

“這個真演不了，我雖然得了這門的真傳，但是也沒有這種機會，現在也是法制社會，而且交通也十分發達，也用到趕屍這門活兒。”

眼瞅著馬上可以見到事情的真相了，這不比百爪撓心還難受？

沒辦法，記者就找到了芷江縣旅遊局局長吳建宏瞭解情況。

“吳局長，你對趕屍人這一行業有多少了解呢？”

“從我們父輩起，就聽過這種事情的發生，趕屍人都是本地寨子裡很有威望的人物，都有一定的絕技。”

吳局長還說他聽說過一個故事，有人真正見過趕屍的。

在1950年秋天的時候，有兩名戰士在這裡偵查當地情況，盯上了一隊奇怪的人。

他們排成一列，每人的頭上都戴著一個斗笠，而且身上還穿著及地長袍，走起路來一蹦一跳的。

給人的感覺就是奇奇怪怪的，而前面那個人還偶爾的敲一下手中的鑼，聲音還挺大，也不知道是不是生怕別人不知道。

這兩名戰士看他們很可疑，就在後面尾隨，結果後來才發現。

他們遇到的是趕屍隊伍，走在前面的是趕屍人，跟在後面的都是屍體。

兩位戰士就大著膽子上去詢問了一番。

“你是趕屍人嗎？你們是怎麼做的啊？”

“做我們這行的一般需要兩個人。”

當集結完屍體後，用兩根竹竿穿過他們的胳膊下方，再用草繩把胳膊固定在竹竿上，外面套上準備好的長袍加以掩飾，以免嚇到路人。

兩個人再把竹竿抬起來，因為竹竿穿過屍體，雙手又固定在竹竿上，再加上竹子的柔韌，就形成了一蹦一跳的樣子。

“那為什麼傳得那麼神秘？”記者問吳局長。

“還不是因為趕屍的給人一種神秘的感覺，一般人不敢靠近，有的甚至不敢看，就傳得神乎其神了。”

“那除了這次之外，還有人親眼見過趕屍嗎？”

吳局長肯定地說：“1950年這次就是唯一一次有據可查的調查，也許是由於記錄者的疏忽，也為後人留下了一個謎題，那就是，如何保證屍體不會在趕屍的幾天裡腐爛？”

吳局長推測是湘西地區苗族人居多，他們種的藥草，據說塗抹上之後再加上燻蒸，屍體就不會腐爛。

吳局長還透露了一個細節。

“趕屍人一般是在秋天和冬天出現，因為那時候天氣寒冷，還有那些藥草，就更不容易腐爛。”

趕屍距今有上千年了，也沒聽說秘密洩露過，和趕屍人的機智也是有關的，但是他們之前也是挺慘的。

聽當地人說要想幹這行有三個要求。

膽大，趕屍人的師傅用一個做了記號的樹葉放在剛死的這個人的墳頭上，到深更半夜去把它拿回來。

身體好，聽說這一點比選運動員還難，真要走起來，幾天幾夜都不歇腳的。

長得醜，醜的人娶妻生子沒有希望了，也意味著沒有了退路，才能做好這個行業。

也因為這三個原因，導致趕屍人越來越少了，而且就算是會趕屍的，也不願意拋頭露面了。

老田就是其中的一個，知道他會趕屍的人就只有當地人和當地政府的人。

記者正打算打道回府，老田就叫住了他們。

“我也不想趕屍術就這麼失傳，乾脆找個地方我表演一下，也好有一個影像資料。”

他還說，

“為了遵守我師傅的遺訓，同時也為了守住趕屍人的秘密，我可以演示一部分的過程，為了營造一個氣氛，就在村裡山坡上的那片小樹林吧，時間一般是晚上，因為晚上夜深人靜的時候，路人也因為天黑的緣故，看不清楚，就不會受到驚嚇。”

準備好之後，他就帶著工具開始了。

最重要的是符咒，看起來很簡單，它的作用是讓蚊子蒼蠅叮不到面板裸露的地方。

還有兩根竹竿，竹竿必須漆上黑色，在抬屍體的時候，讓常人看不清。

趕屍一般是四個人，點燈人檢視路況

，看哪條最好走，還要最重要的一點就是隔一段距離點一盞燈，類似於一種記號，方便認路。

最辛苦的是扶屍人，扶屍人控制速度和方向

，會讓程序更快，讓屍體腳尖點地地走比腳在地上拖著走省力多了。

還有引屍人和後面的趕屍人。

一般時間是晚上12點半左右一直走到凌晨4點，這個時間段是趕屍的“黃金時間”，因為人又少，行進得就快，一個晚上能走30多公里。

清楚流程之後，記者又問了老田兩個問題。

“趕屍人只有一個能不能做？”

“實在要做的話也可以，除了頭和四肢剩下的全用稻草，如果是這種辦法的話，就得揹著屍體，再罩上一個寬大的長袍。”

“那是怎麼做到屍體不腐爛的呢？”

“這就用到一種神秘的藥了，這種藥物防腐，甚至是讓屍體不僵硬，但是涉及到趕屍行業最大的秘密，不方便透露的。”

儘管他是當世最後一個趕屍人，但是也沒有看出他的失落。

因為他已經把很多絕活絕技做了舞臺處理，同樣的，也把趕屍加以改進搬上了舞臺。

雖然湘西趕屍術是古代交通閉塞出現的，可它代表的是落葉歸根的美好願望。