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讀歷史|從這本書裡食人間煙火,看人生日常

簡介更是吸引著我看下去,趙冬梅教授在書中將山西特產煮餅與古代的煮餅聯絡起來,講述了餅這種主食在中國主食革命史上的地位,並借《世說新語》引出了曹魏時期“傅粉何郎”的典故,以及對沿襲至今的“北人食麵、南人食米”的地域性飲食習慣的養成做了充分的說明

何家字輩克家以道

《人間煙火:掩埋在歷史裡的日常與人生》

作者:趙冬梅 豆瓣評分:8。0

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一個人接地氣,懂人間煙火,會更受歡迎。可是到底什麼是人間煙火,其實不過就是衣食住行罷了。千百年來,“人間煙火”都是人們賴以生存的基本,也是讓生活有滋有味的關鍵。

讀歷史|從這本書裡食人間煙火,看人生日常

《人間煙火》的開頭提出了一個很有意思的觀點:日常與歷史記載是“八字不合”的。確實日常很難在歷史記載中看到。

書中將古人的生活分割為“衣、食、住、行”四個片段,透過一個個圖文並茂、沾染著人間煙火氣的小故事,打撈那些雖代代相傳卻以碎片化面貌呈現、極易被湮沒在歷史塵埃的古人日常生活。讓人長了不少知識,知道了很多不曾看過的日常。

看到晉南民間“煮餅”不是水煮,而是油炸出來的,很是驚訝。更是吸引著我看下去,趙冬梅教授在書中將山西特產煮餅與古代的煮餅聯絡起來,講述了餅這種主食在中國主食革命史上的地位,並借《世說新語》引出了曹魏時期“傅粉何郎”的典故,以及對沿襲至今的“北人食麵、南人食米”的地域性飲食習慣的養成做了充分的說明。

讀歷史|從這本書裡食人間煙火,看人生日常

“三寸金蓮”曾是中國古代女子審美的一個重要條件。為了給女子纏足,在她們三兩歲時就把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。

其中,她們穿的鞋也比較特別,叫弓鞋。因鞋實在太小,時人又冠以“金蓮”的美稱,又因其多由羅綺繡成,又名“繡羅弓”。此後,為了滿足男性的畸形“戀足癖”,也有女子主動纏足,抑或為了將自己標榜為不需要下田勞動的貴族小姐。

當看到已知中國古代首位歌頌婦人三寸金蓮的文人是北宋大文豪蘇東坡。他在我心中的形象瞬間坍塌。

讀歷史|從這本書裡食人間煙火,看人生日常

碎碎念

這本書初看很驚豔,裝裱足夠美,讓人迫不及待地想要看下去。不過讀起來稍微有點障礙,圖解文字和正文不太明顯,需要前後翻看對比。但總體來說,這是一本好書,值得看它裡面囊括的歷史日常。

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